新順1730 第七三七章 國運(上)

    國公有句話我還是要講變法也好改革也罷哪怕是國公自己說的修修補補總要稍微悠著點

    我是支持變法的但恕下官不支持把淮南的鹽業都轉移到淮北

    改煮鹽為曬鹽確實原本以薪柴煮鹽的掩護未必不利除了他們之外打包的扎捆的背鹽的運輸的外加那些依附淮南鹽商為生的廚子花匠園工以及文會社團依附鹽商而生的儒生

    這些都是活生生的人而且淮南鹽十倍於淮北過去這些人國公就不去考慮他們的生計嗎

    總之下官支持煮鹽改曬鹽

    但下官認為淮北的雨灘等等好處未必能大於淮南那些人的生計

    此外……國公也應考慮揚州儒生的影響力他們依附鹽業生存沒有財富就無法豢養他們江南文華要被國公廢掉大半

    戲曲詩詞評書小說書法繪畫……說句難聽的這些人都是鹽養的

    而他們之間又盤根錯節宗族姻親門生故吏牽扯之大實在不容易動國公可以廢掉大鹽引承包商他們不會激烈反對但國公要把他們賴以生存的基礎廢掉此事必然地動山搖

    張家賣鹽他做張家門客王家賣鹽他為王家文賓國公廢了張家沒事可去換了門庭去王家

    但國公卻直接把賣鹽這件事廢了那就真要考慮民意洶洶了

    林敏內心很清醒哪些是可以作為犧牲扔掉的哪些是不敢輕易作為犧牲扔掉的

    鹽戶可以犧牲

    讀書人可不好犧牲

    淮南問題的難點並不在於改煮為曬

    而在於淮南那種類似於戰國封建公子式的的分封制下的風氣只不過那時候封的是地現在封的是鹽

    大量的文人是依託鹽商生存的

    文人生活水平很高文化自然昌盛鹽商也樂於花錢結交這些文人名士缺錢的時候也多給一些幫助

    宗族門生遍布

    那是江南的靈魂而靈魂也是依託經濟基礎的沒有鹽商和大地主的錢就沒有那麼繁華的文化文人是要為他們服務的否則沒錢吃啥喝啥玩啥

    林敏也拎的清淮南的鹽政改革當然要改但不能步子邁這麼大

    江蘇現在已經夠亂了之所以現在還沒有亂起來只是因為朝廷大軍駐紮在附近而且還有兩萬多的精銳野戰部隊駐紮在蘇南大營

    當然也不能說只有讀書人是既得利益者

    畢竟改革牽扯的方向太多就說揚州那些鹽業工人做打包運輸工作的他們和文人可是八丈遠的關係但如果動淮南鹽業他們肯定不滿再配上讀書人呢

    所以林敏希望折中一下保持淮南的主要產業只是改進一下產鹽的方法

    終究還是覺得讓揚州淮安這兩個富庶之地徹底衰敗是件聽起來就叫人毛骨悚然的事

    他表達了自己的意見後劉鈺只是嗯了一聲並沒有對此意見發表過激的看法

    只是說道林大人覺得這淮南只能依靠鹽之一業興盛嗎我倒是覺得淮南真的不適合鹽業

    前朝淮南鹽業完全沒有改革依舊保留了煮鹽的辦法這對本朝來說實在是一件值得感激前朝的大好事

    既你也認可徐光啟官員鹽業改革的目的是為了墾荒的看法為什麼不認為淮南可以轉型呢

    林大人不是也去墾荒公司巡查了嗎日後種棉花摘棉花剝棉花搓棉花這不都需要人嗎難道還真的怕他們無可為業嗎

    聽劉鈺說起來墾荒公司的問題林敏只能哎了一聲不知道該怎麼定性這件事

    從春日開始墾荒公司已經開始進行小範圍的圈地墾荒了

    而這場墾荒也讓林敏覺得日後的江蘇節度使是越來越難當了

    墾荒是沒問題的資本圈地墾荒整體上他也是支持的

    但墾荒的目的則已經不是他所能理解的了雖然墾荒公司的人和他解釋過但也正因為這個解釋他才感嘆日後的江蘇節度使越發難當

    墾荒公司的人率先墾荒的地方在南通州靠海的地方那裡現在還是一片荒蕪沒幾個人住

    墾荒不是那麼容易的想像中好像那麼多空地百姓缺地跑過去墾荒不就結了

    然而實際上在一片荒蕪之地墾荒遠不是現在的小老百姓所能承擔的起的而且這時候交通又不發達

    如果在家裡還能過的下去誰去背井離鄉墾荒

    如果在家裡過不下去憑什麼能支撐過墾荒到收成所需要的時間他要是有一年的存糧又至於在家裡活不下去嗎

    這種荒灘地墾荒林敏作為江蘇節度使自然支持

    但墾荒公司說以後要種棉花

    因為現在種植的天竺棉棉絨太短質量一般而且實質上這東西是很難成為以後的機械紡織的原料的


    誰告訴他們的自然是劉鈺

    所以之前科學院那邊能拿出來鹽鹼地對棉花生長的影響並且測出來合理的鹽度範圍對棉花生長的促進或是抑制作用是因為劉鈺這邊早就已經開始從美洲那邊引進墨西哥的棉花種子開始種植培育了

    現在大順想要當先發國家就不可能按照就有的路子走

    歷史上的路子至少在棉花一項上大順是走不通的如果不自己推廣墨西哥棉那麼大順的棉紡織近代化就不可能完成

    本土棉不適合機械化紡織哪怕19世紀初最先進的騾機也無法紡織亞洲棉

    松江府現在的棉紡織業是靠黃道婆傳播的技術靠朱元璋強制推廣的棉花種植鋪開的

    而現在大順想要繼續往前走既需要新的黃道婆也需要新的朱元璋推廣棉花

    新黃道婆是新機械紡織技術

    新朱元璋是推廣墨西哥棉

    原本歷史上的路子本土的民族資本紡紗業前期發展靠的是英國在印度推廣的棉花

    現在既然要自己做先發國家自己走完這條路那就不得不去考慮自己去做完棉花換種這件事

    大順有大明開國初年的基層控制力嗎顯然現在沒有

    況且01簡單而把1全都變成2是很難的歷史上這場本土的棉花改良運動前期不斷失敗的原因是一個想不到的詞窮

    新棉種推廣下去小農戶種了棉花把棉花籽也都榨油了

    然後第二年再掏弄一些舊棉花籽撒上或者乾脆就混種最多三年時間新棉種全部退化

    至於棉籽油絕育棉籽油煙大棉籽油不適合實用等等這都是不是肉糜就那時候有油吃就不錯了管的了這麼多

    農民自由領種優劣混淆並任由天然雜交收花軋棉也多混雜良種推廣不及數年皆混雜劣變

    這就是小農經濟的組織能力

    最後得出的經驗也是殘酷且證明統治無能的

    只有在百里絕煙民不聊生大災之後兵匪摧殘之地才有可能推廣新棉種

    因為基層控制能力無能

    所以只能選擇在大災之後兼併土地強行畫出數十萬畝的隔絕區強制種棉最終獲得了成功穩定了棉籽改良了棉種

    這個經驗對大順也是一樣的

    大順的基層組織力是否有能力發給農民棉籽並且在秋季保證回收

    不能

    如果大順對鄉村的組織力控制力達到這個程度修個淮河入海也不至於需要舉全國之力耗國庫數年積蓄要有那份組織力這分明就是一個省自己就能幹的事哪輪得到舉國之力

    大順的基層控制力是否有能力保證收棉花的不把老舊棉花混在一起軋棉的時候種子混雜

    當然也不能

    如果有這等程度的對小商販的控制力大順的商稅早就可以直接把鹽稅廢掉了估麼著商稅早碾壓三十稅一的農業稅了

    大順的基層貧窮程度是否能保證小農不吃棉籽油

    這個就更不可能了

    要是富裕到這種程度劉鈺閒著沒事幹啊非要出去搶海外市場這消費能力和市場肯定碾壓如今的歐洲加美洲了直接上輕工業化內循環吧全國不再吃粗棉籽油的時候蘇聯都他媽解體了

    好在大明給大順留了一份非常偉大的遺產仿佛是冥冥中的國運

    即大明沒有對淮南進行曬鹽法改革保留了最原始落後的小戶煮鹽法

    這使得大順可以在淮南直接圈地廢鹽改墾

    這是天然的百里絕煙民不聊生的空地不需要等著大災之後再合併圈地保證棉種

    同樣的墾荒公司的組織能力技術推廣能力比單獨的小農強得多資本也雄厚不用做出殺雞取卵的事至少不至於在前期就把好容易培育出來的棉籽都榨油了

    應該說直到這件事辦完也就是把亞洲棉替換成美洲棉這件事辦完再加上機械紡紗織布機器大順才算是有了輕工業革命的全部前置科技

    蒸汽機……蒸汽機在有了鏜床之後真的是這一系列前置科技里最簡單的了

    而且應該是暫時看起來最不起眼的一個這就是個動力水車一樣可以驅動器19世紀初最大的紡織廠

    既然要主動往前走要做先發國家就得做許多準備缺一不可

    如果沒有大明留下的這份煮鹽法遺產推廣長絨棉這一件事還真就不好辦

    國內真就沒地兒適合種棉花了遠了不行運不來近了要不是大明保持煮鹽法方便控制徵稅哪會有這麼大的空地能搞大土地農場

    這些也就是林敏感嘆日後做江蘇節度使越發難做的原因這裡面能講給他聽的道理他全都能聽懂也全都認為確實有道理

    但是哪個江蘇節度使能自發想到這麼多他只覺得怪不得自己這個江蘇節度使就是個空架子那是真的管不明白這些工商業的事啊先發國家工商業的事可不只是要管僱工和僱主鬥爭這點事



第七三七章 國運  
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