新順1730 第七九八章 工業革命(十五)

    孟松麓講的這些東西權哲身是越發的難以理解了

    心想十幾萬甚至幾十萬的人居然沒有土地要以做僱工摘棉花輪碼頭為生這樣的世界怎麼可能存在

    十幾萬人沒有土地以做僱工為生豈不是必然發生白蓮黃巾之亂

    這樣的情況按說根本不應該在現實世界裡存在才是

    如今又逢關於教育問題的思索他的腦子愈發混亂又連著問了許多在孟松麓聽起來古怪的問題

    孟松麓覺得有些問題問的……就好比在問炒菜為什麼放鹽之類的根本不用解答的問題一時間自己也有些語無倫次

    權哲身遂道孟兄在下實在才疏學淺亦或許這江蘇省事與別處大為不同我實在難以理解孟兄可否有什麼理清這些問題的書冊推薦一二

    孟松麓內心其實已經感覺到有些奇怪了隱約覺得對面這位姓趙的讀書人有些不太對勁

    之前看到倒斃死屍脫口而出感懷之詩無論才情才是心境都非是尋常人

    的確大順的官缺少江蘇省的錄取名額也確實相對讀書人數來說不多

    但那是針對進士舉人這個層面的

    考秀才……就之前的短暫交流來看無論是在哪個省這文化底子肯定是易如反掌的

    秀才不一定水平都高很多也就是混個打油詩的水平江蘇兩萬多生員真正成名的拿得出手的有多少

    可對面連個秀才身份都沒有這是一奇

    至於其二這人一口的膠遼官話有很濃的威海口音登州府是劉鈺的發跡之地大量的實學人才滿世界亂竄孟松麓在這邊整天那操著膠遼官話的人打交道對這口音簡直是熟悉到不能再熟悉了

    伴隨著對日貿易對朝鮮貿易近水樓台的登州府可比別的地方更能感受到天下的變化

    大順不是說沒有那種對這種變化無法感受到的讀書人地界大了各地情況不一

    就好比甘肅的秀才讓他去理解什麼叫進出口貿易關稅的意義這也實在是強人所難

    但問題在於對面這位有著肯定能中秀才做生員的底子卻連個功名都沒有操著一口很熟悉的膠遼官話卻仿佛才從甘肅等地走出來的秀才對現實的變化一無所知難以理解

    心中古怪也隱約猜到了對方的身份這幾年已經處理過好幾次類似的事件的包括有日本儒生爬進大順的船中悄悄出海的事

    不過對這些人官面的態度是睜一隻眼閉一隻眼不甚太管

    加之他又是要去淮南鄉約鄉賢村社去看看的亦算是同道中人孟松麓也沒有揭穿或者旁敲側擊再行多問

    聽權哲身要他推薦一二本書籍便於理解這些年大順的儒學思潮到底發生了什麼變化

    這幾年新思潮新書批判宋學甚至批判漢經學的書也出了一堆又一堆甚至還有不少明顯偽造的古書

    可要說推薦一二本能夠說明白其中變化的怕也是難真正想要讀懂非得下個二三十年苦功不可

    正思索間一低頭看到了桌上的一些茶點吃食孟松麓一拍腦袋道對了有些事正可以小見大若趙兄真要弄清楚這其中的變化我倒是有本書冊可以推薦與你

    趙兄可聞金陵袁子才徽州戴東原之名

    權哲身搖搖頭他這一搖頭孟松麓心裡就更加有數了

    袁枚戴震兩人這幾年風頭正盛名氣日高

    這也不怪權哲身不知二人名氣實在是因著他老師李瀷所能看到的違**籍都是一些成名人物所作的

    本身又是實學一派故而顏元李塨等人的文章看得多這都屬於是上一代的人物了

    包括孟松麓的老師程廷祚其實也屬於上一代的人物

    他們的著作受到新時代的影響較小甚至幾乎沒有是以不管是思維方式還是探究方法都很容易被李星湖等人接受

    相反這幾年的後起之秀都是長在新時代從識字開始就不自覺捲入了大順延續了二十餘年的改革之中

    本來年紀就小比之黃宗羲顧炎武王夫之唐甄等人小了一代程廷祚比顏李還小一代到袁枚戴震這波人如今也是三十歲出頭剛剛有名氣的時候權哲身去哪裡知道

    只不過這些人出道就有名仗著年輕很是搞了一些大新聞可權哲身居然一無所知孟松麓更加確定這位趙兄怕多半壓根不是大順人氏

    再想想這人的口音孟松麓已經猜了個不離十


    趙兄我推薦的這本小冊子是袁子才戴東原二人合力而作倒不是什麼經文典籍而是一篇雜記小品名曰蘇食辯考

    著眼處雖小道理卻大從餐桌之物入手由小見大世人皆言這是自顧亭林開樸學考證之濫觴後真正得其真意者

    權哲身理了一下奇道講吃食的

    孟松麓哈哈一笑以箸輕夾起茶點中的一個生煎饅頭笑道按照登州府的叫法這不叫饅頭這叫包子

    如今松江府人流往來茶館之中多有此物世人皆以為此物乃吳地美食實則十餘年前並無此物

    他將這個包子用筷子剖開點了一下外面被炸的金黃的皮道所炸之油源於登州府之花生

    所用之皮源於遼東之麥粉

    其內餡料黃龍府豆餅所餵之豚

    其所以興者又肥又油販夫走卒勞力之人所最愛

    其所以數年之內遍地開花源於京畿鐵製成的爐徐州煤搓成的煤球

    袁子才戴東原取新學之論承顧亭林考據學之妙以此物為開端以食喻時以小見大

    食辯時變也

    一如趙兄母國之花史以花喻人以花喻史此正離騷文字

    孟松麓的笑聲中權哲身嚇得臉色蒼白最後那句花史已然直接點破了權哲身的身份

    正緊張間卻見孟松麓起身拱手道趙兄放心既來尋道又何必問自何處來

    明日此時我在此恭候趙兄可隨我一同往淮南告辭

    禮畢手落待權哲身反應過來後孟松麓已經飄然而去

    看著桌上剩餘的生煎饅頭等茶點想著孟松麓剛才的那番點評喃喃道遼東麥粉黃龍府豆餅登州府花生京畿鐵爐徐州煤球方有生煎饅頭

    再想想孟松麓最後點破他身份的話心中暗凜只覺大國風物果然不同

    按照先生李星湖的教導珍惜盤中餐飯將桌上食物吃了個乾淨後這才起身出門

    稍微一問便知旁邊就有書店徑直而去

    入店一看書籍琳琅無論種類還是數量都遠勝漢城又忍不住悲從心來

    李星湖曾對仁川開埠後的紙張貿易感嘆不已說朝鮮國產紙可卻不產文古時無紙先賢載道於竹簡亦不妨礙大道傳承朝鮮國有紙無文實可悲矣

    悲雖悲矣他權哲身終究還是落了下乘

    大順此時的新生代學者已經開始將顧炎武開創的考據學風氣與大順興起的實學經濟考量融合一處

    於朝鮮紙事大順的新生代學者並不會去感嘆什麼有紙無文之類的情緒化的東西

    而是考慮有三

    其一者蘇南人口密集燃料尚且不足遑論造紙

    其二者蘇北種棉興起棉秸稈卻被蘇北土地資本家作為僱工福利發給僱工取暖生火也不造紙

    其三者林木叢生之關東人力昂貴一夫種豆所得利潤遠勝造紙而朝鮮國日本國人力皆賤海運又比陸運便宜遂使朝倭二國造紙業蓬勃

    權哲身的思考仍舊都留在有紙無文的感性之中悲從心來感嘆久久終究還是按照孟松麓的推薦買了那本小冊子

    第二日一早孟松麓再見到權哲身的時候只見他眼圈烏黑顯然昨天夜裡不知道看書到幾點但是精神矍鑠神采奕奕

    見到孟松麓的時候連聲道孟兄所薦之書粗讀只覺驚詫再讀思索良多三讀恍然大悟如今尚且余香滿口食不甘味

    萬萬想不到這簡單至極的生煎饅頭羊肉鴨蛋熏雞牛肉竟有如此說法

    按書中所言如天津等港日後必有油大肉餡且方便的包子暢行至於熏雞等物更隨天朝廢運河而興海運漸在港口蔓延雞豚狗彘之畜因海運興因豆餅繁

    粗看第一遍看看其中數字觸目驚心心中所想惟一句話

    孟松麓不等他說粗讀第一遍想到的第一句話到底是什麼便笑道狗彘食人食而不知檢

    趙兄想的可是這句話

    讀此書者多半先想到的就是這句話不想這句足見此人沒有良心只想這句卻言此人殊乏心智



  
相關:    雛鷹的榮耀  全球進入數據化  阿茲特克的永生者  此刻,我為華夏守護神  暗黑野蠻人降臨美漫  
(快捷鍵←)上一章 ↓返回最新章節↓ 下一章 (快捷鍵→)
 
版權聲明: 好書友新順1730第七九八章 工業革命(十五)所有小說、電子書均由會員發表或從網絡轉載,如果您發現有任何侵犯您版權的情況,請立即和我們聯繫,我們會及時作相關處理,聯繫郵箱請見首頁底部。
最新小說地圖
搜"新順1730"
360搜"新順1730"

html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000

0.0289s 3.7085MB

TG: @feiwugong