亞美尼亞, arenia
美國, aeria
直到踩在亞美尼亞的地盤上好多天,顧淼也還是沒有做到正確的發音。
不過這也不是很值得糾結的事情,反正澳大利亞與奧地利也有很多人念不清,為此,奧地利的旅遊紀念品店裡,都會賣一種像交通指示牌一樣的圖標,上面畫著一隻被打了叉的袋鼠,然後用英語寫著「我們不是澳大利亞,我們沒有袋鼠。」
這麼深的怨念,顯然是受刺激很深了。
亞美尼亞所處的地方是一個名為外高加索的地區,擠在亞塞拜然中間,於是亞塞拜然就有了一塊飛地。
與之接壤的還有喬治亞、土耳其和伊朗。
其實顧淼對亞美尼亞還是熟悉的,在伊朗的亞美尼亞街區曾經看見過教堂上掛的橫幅,悼念百年前的大屠殺中死去的亞美尼亞人,還有熱情好客的亞美尼亞老太太。
真正踏上亞美尼亞是在伊朗之後的事了,在某一天,亞美尼亞忽然決定對中國落地簽。
落地簽但是沒有直飛的航班,不是要從俄羅斯走,就是要從烏克蘭走。
於是顧淼決定去一趟亞美尼亞,順便去一趟烏克蘭。
烏克蘭的妹子的確漂亮,但是這跟顧淼一點關係也沒有,倒是見識了一回比公然索賄的越南、柬埔寨、寮國的邊檢還要令人呵呵的警察。
以及,還有比呵呵的警察還要呵呵的一個中國妹子,
她在咖啡廳里沉迷修照片,隨手將裝著現金、證件、銀行卡、存儲卡等等重要東西的背包就放在了靠街的椅子上,等她修完照片抬頭,發現背包不見了。
顧淼出於好心,借她手機與國內聯繫,也幫助她從支付寶里取了一些現金。
那個妹子訴說著自己不幸的遭遇,顧淼聽著聽著,從同情變成了心情複雜,她住在青旅多人間,晚上出門的時候,把單反相機鎖在柜子里,但是,柜子鑰匙竟然放在了自己的枕頭下面……
「那個鑰匙……很大還是很重?」顧淼覺得非常不可思議,當年有同事在五星級酒店還丟了手機,她是哪來的勇氣?
那個妹子嘆了口氣:「哎,我也沒想到啊,我以為,只有中國人是金錢至上,人心不古,誰知道連烏克蘭也是這樣呢?」
那一瞬間,顧淼覺得自己虧了,腦中循環著晴雯的名言:「早知擔個虛名,就打正經主意了。」
都被人說成是金錢至上了,自己把現金給她的時候,就應該讓她多轉百分之百的手續費過來,這樣挨罵的時候,心情也會好一點,畢竟給錢的都是大爺,隨便罵,不要緊。
離開了敗興小公主,顧淼來到亞美尼亞。
亞美尼亞有一個奇怪的家族,名為馬米科尼揚,人家真姓馬,細數上去跟西涼錦馬超是一個祖宗。
馬超兵敗,
馬岱治好了「胃炎」,就在漢中呆著了。
涼州一直在撕逼,於是馬翼帶領著馬岱的弟弟馬抗及親族數十口,向西逃匿,到達裏海。
蜀漢在公元兩百多年就結束了,
馬米科尼揚家族在公元前四世紀在亞美尼亞興起,《亞美尼亞史略》稱其始祖為兩兄弟「馬米克」和「科納克」,《亞美尼亞人史》也寫明這個家族的祖先來自中國。
據說馬米克就是馬抗。
從涼州走到裏海,不知要用多久,還發達起來,兩百年不算多。
馬抗家族在亞美尼亞紮下根,逐漸繁衍成當地的望族,並在反抗外敵入侵中立下汗馬功勞。5世紀後半葉,為反抗波斯在亞美尼亞強制推行拜火教,馬抗的後人瓦爾丹·馬米科尼揚於公元450年率眾起義,並在動員會上喊出戰鬥口號:
「懵懂而死,與草木同朽;悟道而生,是為永生。」
顧淼站在首都葉里溫街頭的瓦爾丹塑像,再看著搜尋引擎上的這幾個字,腦中莫名的跳出「焚我殘軀,熊熊烈火,生亦何歡,死亦何苦……」
唉,人家不想信明教就不要強迫嘛,如果傳教的時候,凡入教的就發蜜汁烤魷魚、孜然烤肉、五香烤魚,以及等等,順便再宣傳一下火的神聖,明尊的偉大,也不至於搞成這樣。
另一個亞美尼亞有名的人士就是米高揚了,顧淼認識他是因為朝鮮戰爭時的「米格走廊」,這人就是米格一溜串型號的直接設計者。
傳說中,米格又傻又笨,特別耐揍,給掃出一排洞,隨便糊弄一下,繼續上天。
顧淼從機場出來的時候,專門要求繞了一圈,到《聖經》裡記載的諾亞方舟靠岸的地方——亞拉臘山。
它仍是亞美尼亞國徽正中央的圖案,也是亞美尼亞的象徵。經常是亞美尼亞人藝術創作的主題,包括繪畫、黑曜石的雕刻及雙陸棋的棋盤。亞美尼亞人把自己當作洪水氾濫後世界上出現的第一批人種,視該山為聖山。波斯神話中說它是人類的搖籃。
儘管此山在亞美尼亞人的心裡有如此重要的地位,但是在地理上卻屬於土耳其。
1923年,蘇聯和土耳其簽訂「卡爾斯條約」,決定蘇土的邊界以阿拉斯河為界。距離葉里溫不到60公里的亞拉臘山早已在土耳其境內。
有這樣一個故事:上世紀70年代,土耳其和蘇聯的亞美尼亞外交官在一次國際會晤中相遇。土耳其人提出:你們的國旗別再用亞拉臘山了,它不屬於亞美尼亞領土。亞美尼亞的外交官回答說:星星和月亮也不在土耳其境內,請把它們從國旗上拿下來!
對巴黎和會有深深怨念的顧淼在聽過這個故事之後感慨:懟的挺好,可惜本質上還是弱國無外交。
就是一座山,好看是好看,不過沒找到跟諾亞方舟有一丁點關係的可能性。
1949年,俄國飛行員羅斯科維斯基拍下了第一張諾亞方舟的照片,照片中顯示,一個模糊的暗色斑點出現在山頂厚厚的冰層下,因而不少專家懷疑那就是《聖經》中記載的「諾亞方舟」。
1955年,有人在那裡發現了5000年前的「歌斐木」,也就是傳說中方舟的木料。
1957年,土耳其幾名空軍飛行員駕駛飛機考察亞拉臘山頂,發現這個物體呈船型。
後來還進去了一組考察隊,也不知道研究出了個啥。
想想老外在船上隨波逐流等救贖的時候,中國人已經一邊收拾大自然一邊收拾政敵了。
看看人家大禹,治水之功開創大夏家天下!
而且沒耽誤娶妻生子,
防風氏敢質疑他想把首領的位子傳給兒子?還不巧開會遲到,那就殺掉。
讓後世快要上班遲到的陳勝吳廣也小心肝一抖。
同樣是大洪水,諾亞放鴿子,大禹統一了一大片國土。
顧淼一邊在內心瞎bb,一邊逛到亞美尼亞歷史博物館。
hayastan亞美尼亞族,曾經建立過亞美尼亞帝國,國境從黑海到裏海,非常廣闊。
亞美尼亞的文字筆畫非常簡單,每個字母都可以一筆寫出來,所以全國沒有一個文盲,並且留下大量的亞美尼亞圖書和手稿。
亞美尼亞被俄羅斯土耳其等帝國包著,所以幾次大戰經歷坎坷,被奧斯曼土耳其進行種族屠殺,後來又被蘇聯占領,成為蘇聯的一個加盟共和國。直到蘇聯解體才獲得獨立。
既沒有亞塞拜然的石油,也沒有喬治亞的港口,這個國家活到今天,真是不容易。
就好像亞拉臘山是亞美尼亞人心中的聖山。但又很遺憾,亞美尼亞三分之一的領土都能看見它,而它卻屬於土耳其。
做為一個凌波麗的忠實愛好者,哪裡不去都可以,埃奇米阿津必須要去!
埃奇米阿津主教座堂是亞美尼亞中世紀早期的建築文物,又稱永久靈驗教堂,而埃奇米阿津則是指「耶穌降臨之地」之意。
什麼建築風格,什麼在基督教史上的地位不遜於梵蒂岡……
這些都不重要!
在主教堂內的博物館裡,供奉的傳說中的神話級別的神物,有諾亞方舟的殘片,釘耶穌的十字架的殘片……
誰管什麼殘片,重要的是,裡面還有抑制eva的第二使徒莉莉絲生長的朗基奴斯槍!
根據基督教的傳說,當耶穌被釘上十字架的時候,一名叫做朗基努斯的羅馬士兵曾用這把槍刺穿耶穌的身體,沾染了耶穌鮮血之後,這把槍就成了基督教世界的究極大神器。
傳說中只要手持有該「聖槍」,一百二十尺範圍以內的人皆臣服,持有這槍者更可主宰世界的命運,但失去的人會即時斃命,在古代羅馬帝國中,這槍成為權力的象徵,多位戰績彪炳的君主,手中持有這把槍打勝了無數的戰役。
在eva動畫中,朗基努斯之槍平時被放在月亮上,關鍵時刻則用於抑制莉莉絲的甦醒,從而阻止人類滅完亡計劃。而關於希特勒與「聖槍」的傳說則更加玄乎,最後希特勒之死也與「聖槍」有關。
「美麗的天使在遠方召喚你,勇敢的少年啊,快去創造奇蹟~~~」顧淼哼著可怕的《新世紀天鷹戰士》主題曲,踏進了教堂。
當初看《eva》的時候,顧淼一直認為被釘在最底下的那團白色的玩意兒是亞當,還被同學嘲笑了一番。
亞當在2000年在南極冰層發現時,其胸部叉有朗基奴斯之槍,當槍被拔除後甦醒並暴走。
然後被釘在最下層禁區中央教條的十字架上的白色無腿團團,身上也釘著朗基奴斯之槍,那時候,已經是莉莉絲了。
朗基奴斯之槍被拔去後,開始長出足,而且腹部開始膨脹,有妊娠現象。當她再次覺醒時就會發生第三次浩劫,所有的生命都將回到她體內,變成一個。
在看了三種不同的結局之後,顧淼就再也不看《eva》的任何消息了。
庵野痞子搞咩啊!
一個結局死絕了,
一個結局只剩下了傲嬌雙馬尾和不能逃小子。
一個結局是凌波麗嘴裡叼著麵包片趕著去上學,還會對著碇真嗣笑,一片和樂融融的樣子。
真正的朗基奴斯之槍被供在玻璃櫃裡。
用刻著花哨繁複花紋的黃金盒子裝著。
與動畫片裡,那把長的好像放大版生日蛋糕叉的東西不一樣。
它真的是一個正經的槍,動畫片裡完全可以叫朗基奴斯之叉。
目測材質是黑鐵,穿刺部分不像中國的長槍是立體的棱狀,它是扁扁的,
好像撲克牌里的方塊,在方塊的部分,還鏤空刻著像鐵十字勳章那樣的花紋。
說實在的,顧淼很懷疑它到底是不是真貨,
一個捅死了耶一哥的兇器,為什麼會有鏤空的十字紋。
以及,他也很不能理解,為什麼要弄成扁平的形狀,明顯立體的棱形捅人效果更佳,鏤空會造成材料受力後變形的大概率。
難以理解的兵器。
看完槍,再順便看一眼諾亞方舟的殘片,
看的就更令人困惑了,根本就是一個特花哨的黃金盒子裡裝著一個更加花哨,還鑲著紅寶石綠寶石的十字架,不會說這十字架就是殘片吧?
扒在玻璃上盯了一會兒,顧淼才領悟到,原來殘片指的是十字架下面那個缺了一角的,不起眼的部分。
所以……這個十字架是當年船的一部分?
諾亞兄弟,你很有錢嘛?
教堂里還有傳說中,耶穌真的被釘死的那個十字架的殘片,同樣也看不出來是個啥,感覺就是一個普通的鐵十字。
以及一個好像索倫大魔王眼睛的東西,裡面裝著聖彼得的骨頭。
整個首都的建築風格也很有意思,與歐洲美洲的風格都不一樣,有幾個地方,很像《紀念碑谷》裡的,值得走走看看。
顧淼在來之前得知,亞美尼亞的打車軟體叫yandetai,是俄羅斯的,所以從機場到住處全程無交流。
等離開了首都,問題就來了……攻略上說,亞美尼亞人說俄語和亞美尼亞語。
那個騙人的「和」,連抓了幾個不同年齡層的人,只會說亞美尼亞語,
估計得抓蘇聯解體之前接受過良好教育的人才行,至少手機上的翻譯軟體能聽懂俄語啊,亞美尼亞語根本都找不到有什麼軟體可以愉快的在線支持一下。
顧淼的努力失敗了,
好不容易抓個會說俄語的老頭子,結果耳朵還不太好,聽不清也看不清顧淼手機里的翻譯,
顧淼望天長嘆,又要做一個有錢的聾啞文盲了嗎?
簡筆畫加肢體語言,終於讓一個小攤的主人領悟了他的意思,指了一條明路,路的盡頭寫著大大的as,
有英文招牌的賭場,至少說明這個地方附近還不錯。
說是htel,其實就是一個富裕農村的農家樂,
樓蓋得挺高,有四層,旁邊的小院子裡就養著家畜,老闆一臉嚴肅,兩人的交流在老闆的谷歌翻譯上,不得不說,谷歌翻譯真垃圾,基本上要靠悟性。
曾有業內人士說,網上在線翻譯準不準,全靠不斷有人對其進行調/教,
所以現在無論是度娘還是谷歌,中英之間的翻譯是最正常的了,絕大多數時候是人話。
亞美尼亞語與中文之間的翻譯,想來也沒幾個人會去管它。
顧淼在小鎮上轉悠,鎮上人非常少,路上完全沒有人,只有一輛停在路邊的車表示這裡是有人煙的。
在廣場的一邊,他發現復古的小鐘樓房子,好奇心驅決定進去一談究竟。發現是鎮上的活動室,也意外的看了一場高加索的舞蹈排練,年輕的亞美尼亞姑娘和自己的小伙舞伴,歡快的節奏,輕盈的腳步。
大概鎮上很少有中國人來,年輕人們像看見轉校生的孩子,一窩蜂的湊上來搭訕,然後,顧淼光榮的成為了拍照背景板,每個人都要跟他拍個合影,這一點倒是跟在伊朗一樣一樣的。
離首都兩百多公里的地方,有一個叫戈里斯的小城,號稱全亞美尼亞最美,
既然艷壓全國,那一定要去看看的。
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
用在高加索地區也是可以的,這裡的春天,從五月剛剛開始,道路在雪山之下盤旋,枝頭滿開的海棠花,一陣風吹過,落英繽紛。
城市很小,但這裡什麼都有,有廣場,有學校,有亞美尼亞獨特的「鉛筆尖」的類似哥特風的古教堂。
說鉛筆尖也不太確切,更像是往反覆折的紙形成的痕跡。
牆上有被炮轟過的痕跡,據說是從亞塞拜然飛來的。
位於老戈里斯的戈里斯窯洞,有點像土耳其卡帕多西亞的窯洞,
卡帕多亞的是在山裡,戈里斯的卻是散落草甸上的,綠葉山林間的綠油油的岩石洞穴,即像《冰雪奇緣》裡精靈住的地方,也像霍比特人住的洞穴。
對於顧淼來說,這就是《暗黑破壞神》第一個場景,新手村蘿格營地出門就是的鮮血荒原。
關於老戈里斯的這些岩石洞穴,歷史可以追溯到公元5世紀。跟格雷梅穴居形成原因相似,是古時的亞美尼亞人為了躲避宗教迫害,躲避戰亂,而選擇居住的地方。這些洞穴,如今還居住著人,或者牲畜們。
顧淼隨便順著路瞎走,遠遠的就看見了與霍比特人主角房子一模一樣的門,他十分激動,
他一路狂奔,
他站在門口,
哦,原來是一個墓地。墓門就好像暗堡,用石塊修成了半圓形,如果從後面看,就是一個普通隆起的小土堆。
有許多墓都是中世紀的,十字架都入土了。
站在墓地所在的山坡,可以俯視整個小城。
飽和度極高的純淨藍天,團團捲雲掩映著遠處的雪山,近處的城市裡,一片紅頂小房子嵌在綠色的植被之中,
還有一座修道院,牆是用粗糙的石塊砌起來,石牆裡還有一棵扭曲的枯樹。
「這不就是修女埋骨之地嗎?」顧淼自言自語,劇情居然還串起來了,鮮血荒原隔壁就是埋骨之地啊,弄死血鳥,就可以得到一個免費送的僱傭兵。
可惜這畢竟不是遊戲,沒有回城捲軸,要回去,還得靠腿,走回城中心的時候,已經是下午了,
此時的小城總算有了些人氣,
「未免也太有人氣了。」幼兒園的小朋友們被放出來了!
他們對來自時差四小時之外的中國人也同樣抱有極大的興趣,一群身高沒有超過顧淼腰的小豆丁,毫不掩飾他們的好奇,擠在顧淼身邊,嘰嘰喳喳,企圖問點什麼,不遠處的幼兒園窗台上,還趴著一群小臉,興奮的衝著顧淼奮力揮手。
顧淼想說點什麼,亞美尼亞語是妥妥沒戲了,俄語的你好怎麼說?
靠,明明還記過,這會兒一個字都想不起來了。
還是微笑配揮手就行……
雖然很想摸一摸眼前一個小姑娘頭上翹起的呆毛,
但是不知道這個國家對於性騷擾的定義是什麼,顧淼牢牢的管住了自己的手,讓它保持著招財貓的擺動幅度。
這裡的小孩子都好好看,金髮、大眼睛、長睫毛、萌萌噠,
現在顧淼相信了一個傳聞:當年土耳其蘇丹的後宮佳麗,多出於亞美尼亞。
猶大在基督教里是一個背叛者的角色,不過有一位來亞美尼亞傳教的,也叫猶大,一般被稱之為「聖猶大」或是「加略人猶大」,有時候還好會被譯成「聖達太」,此人最後死在了拜火教的地盤上。
於是,有一個被建在整個山體懸崖上的中世紀修道院,是以他的名字命名。
不過,這個修道院所在的地方在公元前便有作為一個原始宗教場所使用,基督教在公元301年被定為亞美尼亞國教後不久,教會便接管了這裡興建基督教堂及修道院。
大家都挺省事的,顧淼想起,在伊朗看見的由拜火教祭壇改的清真寺。
還有在西班牙被兩大宗教改來改去的那些風格很謎的建築們,比如名為科爾多瓦大清真寺的教堂。
猶大修大院的命也不太好,先後遭遇突厥人和蒙古人的洗劫,一度陷落。再後來經歷了數次重修和重建,1931年被地震嚴重摧毀。
它已經被顧淼列在了「點兒特背宗教遺蹟」名單中。
這個懸崖教堂不算什麼特別,但是中學時代,顧淼用過的晨光牌筆記本的封面是它。
人總是對這些東西會抱有特別的嚮往,哪怕那個筆記本上寫的全是龍飛鳳舞的課堂筆記,還有跟同桌在紙上玩的幾局五子棋。
從戈里斯到懸崖教堂所在的tatev鎮,只能坐車,每周只有兩趟,錯過周一的,就要等周五了。
開車的還是個疑似酒駕的老頭子,車速相當的慢,估計不會比踩自行車快的。
好在一路的風景不錯,山中的霧氣籠在湖泊上,還有一路翠色迷人的高山草甸。
如果去過雲貴川的話,倒也不會覺得太稀奇,就那個樣子。
在車上,還有幾個外國人,他們告訴顧淼,他們打算在中途下車,再坐纜車上去。
前往tatev的纜車被稱為「tatev之翼」,單程票價3000德拉姆,往返4000德拉姆。
據說是世界最長高空纜車,全長57公里。
這條纜車的重要意義在於,它使遊客全年都可以進出tatev修道院,而不必受到大雪封山的困擾。
如果覺得它不過是一個普通的景點纜車,沒啥特別,那就錯了,它在開通當天,亞美尼亞總統親自出席了活動。
中國這麼多名山大川,幾時見過當今聖上跑去參加哪家新修纜車的活動麼。
顧淼坐在透明的車廂里,往下看,公路將森林分開兩邊。
深淺不同的綠色,讓群山也顯得不那麼單調,甚至還有兩小塊開墾好的田地,看起來裡面還沒有長出什麼,裸露出磚紅色的土壤。
不小心路過山間一座廢棄的修道院,就更有《暗黑破壞神》的感覺了。
tatev鎮上居然也有可以在bkg上訂到的房子,
嗯,熟悉的味道,一樓堆亂七八糟的東西,二樓住人,是不是全世界農村都差不多意思?
逛完了修道院,回去之後,發現又來了幾個人,顧淼頗有興致的與他們搭訕,這才知道,他們不是普通遊客,而是來自俄羅斯的電影公司團隊,還有他們邀請的亞美尼亞人嚮導。
不僅遊客牛逼,連嚮導也很牛逼,顧淼本以為嚮導就是個很平凡的旅遊工作者,沒想到卻是亞美尼亞的有名攝影師,長期跟《國家地理》雜誌合作。他們計劃在這裡呆7天,徒步拍攝。
想到雜誌,顧淼又忍不住嘆了口氣,
在日本,他接了《中國國家旅遊》寫楓葉的約稿,形容列車進入紅葉隧道時,如火雲一般的楓葉撲面而來。
卻被主編打回修改,說楓葉不會動,怎麼會撲面而來。
顧淼當時被一口氣噎住,人坐在車上不動,處於相對靜止狀態,當然就是做為參照物的楓葉過來了啊!
向他約稿的編輯對於自家上司的不靠譜感到羞愧,然後讓顧淼把這句給改了。
幾個人邊吃飯邊聊天,顧淼還看了他們拍的作品,十分羞愧,然後表示徹底放飛自我了,救不了啦。
看完懸崖修道院,還有深坑修道院——khr virap nastery
傳說引導亞美尼亞皈依基督教的「啟蒙者」聖格里高利在獲得合法身份以前,被亞美尼亞國王tiridates三世投入這裡的的深坑。
深坑內遍布毒蟲,聖格里高利在這裡被囚13年,仰仗神的力量和一位婦女暗中接濟活了下來。
一直等到國王冒犯神靈受天譴昏迷不醒之後,國王的妹妹才想起這位聖人,向他求援。
後來聖人祈禱,國王恢復清醒,痛改前非,帶領全國人民皈依基督。
凡世間這種顯聖的故事,都是槽點滿滿,
顧淼內心小聲bb:都有神庇護了,還靠啥婦女啊?隔壁天竺的那位,雖說也是靠牧羊女接濟吧,好歹人家是在成佛之前受的接濟,成佛之後就馬上報答牧羊女了。
周文王被囚羑里七年,那是因為他除了會算命,也沒別的本事,兒子的肉該吃還是要吃。
既然這位聖人靠祈禱就能讓人醒,他早幹嘛去了,
再說,十三年的天譴是不是來的遲了一點?想想索多瑪,那可是抬現的,分分鐘就結束,等了十三年才動手,這風格不像那位的正常操作啊。
把內心發出的彈幕清除掉之後,顧淼走進修道院,
當初囚禁聖格里高利的地牢還在,要順著爬下去。很壓抑。修道院的最佳拍攝點並不在教堂景區里,而是在外面,一邊是墓地一邊是葡萄園,後面還有深坑跟亞拉臘山。
葡萄園跟墓地上的小山丘都是不錯的拍攝點,可以讓聖山與修道院同框。
拍完之後,顧淼得瑟的發給正在上班的沙蓓蓓:「怎麼樣!我拍的怎麼樣!」
沙蓓蓓看了一眼:「天太多了,景太小了,旁邊有樹枝露出來,顯得沒重點,建議把畫面裁剪成16:9,把雪山放在正中,讓修道院在黃金分割點……」
「你最近在做甲方?」顧淼問道。
「哼,你見過世上有這麼靠譜的甲方嗎?我在做公司內部的乙方,要是給我提意見的大爺們,都能像我這樣說的這麼清楚就好了。你還發照片來氣我!」
顧淼哄了好一會兒,沙蓓蓓才順過氣。
看完深坑修道院,還有「聖矛」修道院,geghard nastery ,也叫艾里凡克,在亞美尼亞語中意為「岩洞教堂」,因其大部分建築物在岩石中鑿成而得名。
屋頂像一把油紙傘……
這是顧淼的第一感覺。
geghard意為「聖矛」,指的是傳說中耶穌上十字架以前,羅馬士兵用來刺過耶穌身體的矛。這座修道院創建很早,修建目的就是為了收藏「聖矛」的一部分。
始建於4世紀,不過現存的岩中修道院建築年代是公元13世紀。
修道院全部建築都是從山岩中開鑿出來的,空間利用非常巧妙。修道院包括1座中心教堂,2座岩洞教堂和1座王公寢陵。中心教堂建於1215年,迄今保存完整。
好了……問題來了,扎耶穌的那個玩意兒,難道不就是朗基奴斯槍嗎?
聖矛又是什麼東西?
而且這個修道院裡並沒有展出聖矛,或是疑似聖矛殘片的東西。
所以……是兩家修道院搶正宗,還是說,耶一哥被聖矛和朗基奴斯槍分別扎過?
無人可以回答,文盲就是這樣的悲傷。
在亞美尼亞境內,還有一座希臘神廟,最早的是公元前8世紀左右烏拉爾圖時代的,但僅僅保存了一方楔形文字銘文。神廟西南角遠處有一座羅馬浴室遺址,裡面還保存有海洋女神圖案馬賽克。
由於已經去過希臘,顧淼沒有停留太長時間,就稀里糊塗的跟了一輛一日游的車,去了塞凡湖。
湖名系由亞美尼亞語「黑色寺院」轉化而來,因湖西北角小島上有座4世紀用黑色材料修建的古寺院,又稱戈克恰伊湖,系突厥語名稱,意為藍水。
修道院最早是埃奇米阿津主教座堂里,被認為有罪過的修士居住的。
有罪過的修士……顧淼腦中浮現了大量來自《十日談》的黃色廢料。
至於湖水本身,整體氣質跟新/疆的賽里木湖差不多,一圈小矮山,還有遠遠的雪山。
修道院用的石頭也是顏色各異,主建築用的石頭髮黑,塔樓用的則是鐵鏽紅,搭房屋用的粘合劑,顏色發白,白到扎眼,整個牆面看起來就像是塌了之後,用白色寬膠帶給隨便粘上的。
隨便在亞美尼亞轉了大半個月之後,本想再去喬治亞,不料沙蓓蓓同志說,姑蘇的三蝦麵上市了,如果他不回來,她就帶別人去吃了。
哥倫布,麥哲倫,以及等等,一定沒老婆!
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