明月出祁連 57、太學

    都以為華夏國會在短時間內與金國開戰的時候，興元皇宮這邊卻沒有任何的動靜。一筆閣 www.yibige.com∈八∈八∈讀∈書，.≦.o≧

    華夏自開國後所舉行的第一次科舉考試就要開始了，趙芸兒在李峴的竄唆下，正在大規模修改科舉考試的內容和科目。儒學倒沒有被摒棄，但只能算在文學、儒學、算學、自然、地輿、格致、化物、史學、生物、律法十門科目中的一門，其中文、史、儒、算和自然五門課為必考課目，另外五門可選報一到兩門進行考試。

    科舉有在國內推行科學技術教育的意圖，只不過完整的考試制度對於穩固一個新生的王朝zhengquan來說，也是必要的。一個國家，不可能只是依賴軍隊和勛貴階級來治理，統治階級需要對平民持開放的態度，才能保持zhengquan擁有來自社會底層的廣泛支持。而且只依靠勛貴階層，也無法培養出足夠多的高水平政治家，官僚集團也需要不斷吸收來自於平民階層的新鮮血液，才能讓它保持足夠的活力。

    宋代在政治制度上是在極力打壓勛貴和過去的門閥、宗族勢力的，基本上能夠算作是個平民社會。統治階層對平民權利的重視，這就給了更多寒門士子崛起的機會，在范仲淹推行慶曆新政後，又經過王安石變法，天下逐步建立起了面向平民的完成縣學、府學和中央太學的教育機構。科舉成了平民入仕，進入統治階層的主要途徑，所以造成有宋一朝讀書之風強盛，甚至由於官辦的學府還是遠遠滿足了不了天下讀書人的需求，又引起了私辦書院的出現和興盛。→八+++八**讀==書^^≥

    宋代的教育和考試制度在華夏歷史中算是比較優秀的了，華夏自立國後，倒是沒想到要改變這個制度，只不過是增加了考試的內容和範圍而已。

    北宋年間，雖然理學已經出現，但也還沒有到了後來那種讀書人「為護聖教，捨生忘死」的地步，雖然更改科舉考試的內容引起的抗議十分強烈，但在朝廷明文確定了考試內容後，天下的讀書人也只能是捏著鼻子認了，買了新課本回去，重新埋頭苦讀。

    畢竟華夏以武立國，讀書人的地位已經大不如前宋時期，加之明顯能看到和感受到工業和科技生產所帶來的社會進步，自然也沒幾個敢血濺五步的「槓頭」冒出來跟朝廷作對。

    好在這個年代大多數讀書人腦子都足夠靈光，用三年的時間學完小學六年的課程並沒有多大難度。

    華夏國的考試制度有些類似於後世，只要經過縣學和州學兩級的考試，進入興元太學學習，在入學四年太學畢業考試合格後，就能夠由吏部分配授官，成為華夏國新興的官僚機構中的一員。

    進入太學，就相當於是成為了華夏國統治精英階層的一分子。

    華夏國專門設有女官，猶如前唐時期體制，這就又催生了女子太學的設立。

    當年李峴辦隴右鄉學，就辦門開設了幾chunu學館，隨著經濟和工業的發展，隴右紡織、食品等工坊里女工日多。隨著經濟收入提高，婦女在家庭里的地位也日漸提高，隴右、興元一帶逐漸女學興盛，只不過能進女學讀書的女子，以富貴人家居多，很少有平民家的女孩入學就讀。

    興元太學每年招生3000人，一如宋代徽宗時期的規模，而女子太學的規模則小得多，每年只招收200名學員，照太學規制，女學員從太學畢業，朝廷也是照例授官。

    女子做官，看似新鮮，實際上在隴右、陝西，勛貴、官僚階級，男人們大多有軍職和官職在身，家中產業，大都也是由這些女眷們在打理，在管理莊園和工坊方面，她們比大多數男人更人經驗。

    宋代的文人，還沒有像是到了明代，成為整天埋首在《四書》、《五經》等儒家典籍里，四體不勤、五穀不分，只會考八股文的「腐儒」，學問的涉獵還是比較廣泛，另外還提倡遊學，「讀萬卷書，行萬里路」。不過，宋代的文人學識比較偏於文學和史學，對於自然科學的重視程度不夠，只有曾公亮、丁度、蘇頌、沈括等少數文人對於科學和技術有所研究，這還是因為他們的工作和經歷有關。

    唐、宋時代的醫學進步比較大，官方甚至主動將死刑犯的屍體交給醫家進行解剖，後世華夏流傳下來的人體解剖圖，也只有五代和北宋年間的區區幾幅。只不過到了南宋中期以後，隨著儒家理學興起，人體解剖被視為「邪惡」，流傳下來的人體解剖圖大多被毀，華夏的醫學理論又重新倒退回到了魏晉時期的陰陽五行那一套舊的理論當中，這不能不說是一種歷史的倒退。

    ……

    「皇帝起居，乃是涉及陛下**，除了太皇后為陛下生母，可查看外，元太皇后雖為陛下之姨母，也是無權查看的。」

    皇家設有史官，專門記錄皇帝的日常一言一行，只不過當李峴提出想看看兒子李芃的《起居錄》後，卻被一位年青的史官毫不猶豫地給拒絕了。但當那年青人告辭離開之後，李峴在生氣過後才突然想到，這名為李燾的年青史官在歷史上還算是很有點名氣的。

    九百八十卷的《續資治通鑑長編》是後世研究北宋史的必備書目，只不過由於戰亂等原因，流傳到後世只剩下了五百二十卷，缺失嚴重，但也依然是研究北宋史最重要的資料。

    現在這本書的編纂者在自己面前活生生地轉了一圈，帶給李峴的衝擊還是蠻震憾的。

    只可惜的是，他現在穿著一身華貴的女裝，無法與對方把酒言歡。

    史家在華夏數千年的歷史長河中，絕對是很特殊的一個團體。

    從流傳下來的先秦《左傳》、《尚書》等史書和諸子百家的著作，再到《史記》，這些文字記錄了華夏民族三千年的榮辱興衰，也奠定了後世國人自稱炎黃子孫，擁有超過五千年文明史的底氣。

    由於史家的存在，許多歷史事件得以真實地被記錄下來，也正是由於史家的存在，許多君王的黑歷史也被真實地流傳下來。對於史家，歷代的君王還是十分忌憚的。到了唐代，李二由於黑歷史太多，所以頒布禁令，禁止私人編纂史書，史官被徹底納入了封建王朝的體制之內，實際上成為了皇家的檔案館館長。

    既然是管理檔案的，知道的秘辛自然也不會少。11...看書的朋友，你可以搜搜「藍色中文網」，即可第一時間找到本站哦。想和更多志同道合的人一起聊《明月出祁連》，微信關注「優讀文學 」看小說，聊人生，尋知己~