星際艦娘快遞公司 第1160章 奈琪露娜的城堡

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    「人生而平等」，那說的是自然權利方面，起跑線的不同，是宇宙自然的必然現象，你不能指望銀阿萊上為戰鬥製造出來的亞人兵，擁有跟銀河系「溫室」里的公民們一樣的價值觀。美國小說網 https://www.gogogous.com/

    比如。

    沒有挨過餓的孩子，首先得理解「餓」跟「死亡」是掛鉤的這個概念。

    只靠採集為生，地球生態1公里養活1個人，是理想狀態，但大自然就是不確定性的代名詞，不說旱澇蟲洪什麼的，1公里範圍內的果實資源可不是無限再生，睡一覺就能馬上重新長好的，採集完後，一個季度內就不會再有了，得移動尋找下一個「1公里環境」，所以石器時代以及更早的食物採集者紀元里的人類，都是居無定所，遊蕩在大地之上。

    在第四天時，奈琪露娜就遇到以上所有事項，全部綜合起來的複雜狀況——她一路撿果實、作物一路吃，不知覺不覺中，繞圈圈，走出去了20公里，然而非但沒有一路吃飽，反而越走肚子越餓——營養級跟不上她身體的消耗了，幸好超腦的這部分供能，由信息屏蔽項圈通過無線無限電網提供了，要不然她早倒下了。

    滿腹，繞回到湖邊，確保自身清潔狀況下，拉完一次肚子之後，反而感覺自身更虛弱更餓後，奈琪露娜終於慌了神……東張西望團團轉，換一般小奶貓這種時候應該就大聲喵喵叫著求救了，但奈琪露娜畢竟也是以戰爭目誕生的存在，也經歷十幾年亂局，大大小小事件無數。

    一般而言，面對未知狀況她並不會如此失態的，主要還是第一次遇到自身能力被削弱，心態還動盪的情況，在確定當下是真需要把生存放在第一位之後，她的行動力還是挺強的。

    由於是空手下的山，在收集了一些澱粉類果實後，在天黑後重新爬回到山腰平岩，她想起了她的野外求生套裝。

    星薙婭貓貓的夜間視力，就算奈琪露娜這種並非「真貓型」的，似乎還是要比普通人類強一些的樣子。

    雖說第二天的時候，就把乾糧吃光了，但配備的調味料她都沒動過，標準乾糧的調味品里自然是富含生物高能微粒的……就著果子一通狼吞貓咽，根據實時監控，她的能量狀態，由30%以下報警狀態，恢復到了65%。

    於是奈琪露娜緊急通宵開工，把生活條件，從食物採集時代推進到農業時代。

    到了8月11日的時候，白鈴鈴已經建設起了木屋、農田跟果園，過上了農場主生活，並且開始進行龐大的引水工程，建立小小灌溉系統。

    在上游土丘處，挖掘蓄水池，蓄積溪流的水量，並且利用高低差配置水力發電機組發電……雖然一開始，她只是想確保穩定的水源，通過蓄水池，先對水源進行一遍沉澱過濾。

    奈琪露娜這邊，最開始是挖掘了山腳的岩石，當穴居人的同時，把山洞作為倉庫使用，避免收集到的果實作物被野生動物給偷吃了。白鈴鈴那邊，則是除了木屋裡的儲物室外，還專門搭建的木頭庫房，後來還挖了地窖。

    12日白莫邪第一次過來造訪兩人的時候，就在白鈴鈴的田園牧歌跟奈琪露娜的山洞裡做客。

    交換日記看下來，奈琪露娜知恥而後勇，在確保了溫差能源保證納米製造機能提供生物高能微粒後，就開始伐木鋪設道路，一條3米寬的石子路，把山腳倉庫跟28公里外的大湖給連接了起來。

    這條石子路垂直三層，最下面打了木樁作為陸基，上面中間層再鋪大塊碎岩，用泥沙填充碎岩之間空隙，最上面路面則是鋪上打碎成米粒大小的大理石。

    兩側再加上削成長條的大理石路牙，整個工程一天十小時之內完成，全靠納米製造機製造出來金屬構件，讓奈琪露娜組裝出了懸浮車大小的碎石機、切割機。

    切割機的主體，是一個高80c寬30c大鐵輪，鋸齒安裝的是軍用匕首，混合動力，其中一種自行車一樣的腳踏裝置，提供人力動力，動定滑輪轉換讓大鋸輪轉動起來，切割大理石、樹木十分輕鬆。

    碎石機是一張機械車床，同樣也可以由奈琪露娜腳踩提供動力，通過變速齒輪，轉換成螺旋攪齒的動力，把岩石給一點點啃碎。

    混合動力的另一種自然是電動機，只不過由於溫差發電機的效率，納米製造機，基本生存也需要電，所以並不能保證機械全速全天候工作的電力。所以奈琪露娜也就去挖樹根開路的時候，讓設備通電同時開工著，多線程同時進行，工作效率拉滿。

    修路的目的，自然是為了把大理石礦山跟湖水都結合起來，修建漂亮的家，山下湖景大理石莊園是一個不錯的方案。

    路上被砍伐的樹木，一開始是直接點起篝火來燃燒掉，溫差發電機主機安置在山洞裡，列印出溫感延長導線，兩極放在湖水跟火堆里。

    道路上的樹木清理完畢，開始平整土地，向下掘10c做路基時，奈琪露娜的建議鍋爐火力發電機，也組裝完成了。

    作為鍋爐燃料的木炭，是埋在之前篝火下面悶燒，燒制而成的。

    她一個早上，一共點起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度為10米左右的樹木製成。篝火下面是一個土坑，直接用5到10棵樹木砍出的木柴填滿，由上方篝火進行烘烤。

    一開始有木炭土坑的，只有5座篝火，隨著火力鍋爐投入運行，燒開水首先不是用來發電，而是驅動轉子做機械鉸劈運動——原木由傳送帶拉進轉輪中，被削劈成半截胳膊長短粗細的柴樁。

    巨大的火力鍋爐鉸劈車床，有一個籃球場長，最開始原木，是移動架設切割機過來處理，現在則是使用滑輪組龍門吊車，將原木搬運到車床上進行劈切。

    而劈切之後的木柴，繼續在滾輪傳送帶上運動，通過滾輪的鋸齒、大小、速率調整，完成全自動機械篩選。

    「人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中」——盧梭《社會契約論》

    天賦人權，源於拉丁文jusnafural，應譯為自然權利，中國早年譯成「天賦人權」，後一直沿用，是近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。

    近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。由荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的伏爾泰、狄德羅、盧梭於17、18世紀提出。認為在國家形成之前的自然狀態下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。這種權利受到自然法（人類理性）的指導與規定。格老秀斯認為，由於自然法使人得以占有某一特殊的東西或正當地去做某些事情，使人具有了自由、財產和償還債務的權利。洛克認為，自然法規定了生命、自由和財產權利，並指導人們不侵犯他人的自然權利。

    這條石子路垂直三層，最下面打了木樁作為陸基，上面中間層再鋪大塊碎岩，用泥沙填充碎岩之間空隙，最上面路面則是鋪上打碎成米粒大小的大理石。

    兩側再加上削成長條的大理石路牙，整個工程一天十小時之內完成，全靠納米製造機製造出來金屬構件，讓奈琪露娜組裝出了懸浮車大小的碎石機、切割機。

    切割機的主體，是一個高80c寬30c大鐵輪，鋸齒安裝的是軍用匕首，混合動力，其中一種自行車一樣的腳踏裝置，提供人力動力，動定滑輪轉換讓大鋸輪轉動起來，切割大理石、樹木十分輕鬆。

    碎石機是一張機械車床，同樣也可以由奈琪露娜腳踩提供動力，通過變速齒輪，轉換成螺旋攪齒的動力，把岩石給一點點啃碎。

    混合動力的另一種自然是電動機，只不過由於溫差發電機的效率，納米製造機，基本生存也需要電，所以並不能保證機械全速全天候工作的電力。所以奈琪露娜也就去挖樹根開路的時候，讓設備通電同時開工著，多線程同時進行，工作效率拉滿。

    修路的目的，自然是為了把大理石礦山跟湖水都結合起來，修建漂亮的家，山下湖景大理石莊園是一個不錯的方案。

    路上被砍伐的樹木，一開始是直接點起篝火來燃燒掉，溫差發電機主機安置在山洞裡，列印出溫感延長導線，兩極放在湖水跟火堆里。

    道路上的樹木清理完畢，開始平整土地，向下掘10c做路基時，奈琪露娜的建議鍋爐火力發電機，也組裝完成了。

    作為鍋爐燃料的木炭，是埋在之前篝火下面悶燒，燒制而成的。

    她一個早上，一共點起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度為10米左右的樹木製成。篝火下面是一個土坑，直接用5到10棵樹木砍出的木柴填滿，由上方篝火進行烘烤。

    一開始有木炭土坑的，只有5座篝火，隨著火力鍋爐投入運行，燒開水首先不是用來發電，而是驅動轉子做機械鉸劈運動——原木由傳送帶拉進轉輪中，被削劈成半截胳膊長短粗細的柴樁。

    巨大的火力鍋爐鉸劈車床，有一個籃球場長，最開始原木，是移動架設切割機過來處理，現在則是使用滑輪組龍門吊車，將原木搬運到車床上進行劈切。

    而劈切之後的木柴，繼續在滾輪傳送帶上運動，通過滾輪的鋸齒、大小、速率調整，完成全自動機械篩選。

    「人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中」——盧梭《社會契約論》

    天賦人權，源於拉丁文jusnafural，應譯為自然權利，中國早年譯成「天賦人權」，後一直沿用，是近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。

    近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。由荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的伏爾泰、狄德羅、盧梭於17、18世紀提出。認為在國家形成之前的自然狀態下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。這種權利受到自然法（人類理性）的指導與規定。格老秀斯認為，由於自然法使人得以占有某一特殊的東西或正當地去做某些事情，使人具有了自由、財產和償還債務的權利。洛克認為，自然法規定了生命、自由和財產權利，並指導人們不侵犯他人的自然權利。

    這條石子路垂直三層，最下面打了木樁作為陸基，上面中間層再鋪大塊碎岩，用泥沙填充碎岩之間空隙，最上面路面則是鋪上打碎成米粒大小的大理石。

    兩側再加上削成長條的大理石路牙，整個工程一天十小時之內完成，全靠納米製造機製造出來金屬構件，讓奈琪露娜組裝出了懸浮車大小的碎石機、切割機。

    切割機的主體，是一個高80c寬30c大鐵輪，鋸齒安裝的是軍用匕首，混合動力，其中一種自行車一樣的腳踏裝置，提供人力動力，動定滑輪轉換讓大鋸輪轉動起來，切割大理石、樹木十分輕鬆。

    碎石機是一張機械車床，同樣也可以由奈琪露娜腳踩提供動力，通過變速齒輪，轉換成螺旋攪齒的動力，把岩石給一點點啃碎。

    混合動力的另一種自然是電動機，只不過由於溫差發電機的效率，納米製造機，基本生存也需要電，所以並不能保證機械全速全天候工作的電力。所以奈琪露娜也就去挖樹根開路的時候，讓設備通電同時開工著，多線程同時進行，工作效率拉滿。

    修路的目的，自然是為了把大理石礦山跟湖水都結合起來，修建漂亮的家，山下湖景大理石莊園是一個不錯的方案。

    路上被砍伐的樹木，一開始是直接點起篝火來燃燒掉，溫差發電機主機安置在山洞裡，列印出溫感延長導線，兩極放在湖水跟火堆里。

    道路上的樹木清理完畢，開始平整土地，向下掘10c做路基時，奈琪露娜的建議鍋爐火力發電機，也組裝完成了。

    作為鍋爐燃料的木炭，是埋在之前篝火下面悶燒，燒制而成的。

    她一個早上，一共點起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度為10米左右的樹木製成。篝火下面是一個土坑，直接用5到10棵樹木砍出的木柴填滿，由上方篝火進行烘烤。

    一開始有木炭土坑的，只有5座篝火，隨著火力鍋爐投入運行，燒開水首先不是用來發電，而是驅動轉子做機械鉸劈運動——原木由傳送帶拉進轉輪中，被削劈成半截胳膊長短粗細的柴樁。

    巨大的火力鍋爐鉸劈車床，有一個籃球場長，最開始原木，是移動架設切割機過來處理，現在則是使用滑輪組龍門吊車，將原木搬運到車床上進行劈切。

    而劈切之後的木柴，繼續在滾輪傳送帶上運動，通過滾輪的鋸齒、大小、速率調整，完成全自動機械篩選。

    「人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中」——盧梭《社會契約論》

    天賦人權，源於拉丁文jusnafural，應譯為自然權利，中國早年譯成「天賦人權」，後一直沿用，是近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。

    近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。由荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的伏爾泰、狄德羅、盧梭於17、18世紀提出。認為在國家形成之前的自然狀態下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。這種權利受到自然法（人類理性）的指導與規定。格老秀斯認為，由於自然法使人得以占有某一特殊的東西或正當地去做某些事情，使人具有了自由、財產和償還債務的權利。洛克認為，自然法規定了生命、自由和財產權利，並指導人們不侵犯他人的自然權利。

    這條石子路垂直三層，最下面打了木樁作為陸基，上面中間層再鋪大塊碎岩，用泥沙填充碎岩之間空隙，最上面路面則是鋪上打碎成米粒大小的大理石。

    兩側再加上削成長條的大理石路牙，整個工程一天十小時之內完成，全靠納米製造機製造出來金屬構件，讓奈琪露娜組裝出了懸浮車大小的碎石機、切割機。

    切割機的主體，是一個高80c寬30c大鐵輪，鋸齒安裝的是軍用匕首，混合動力，其中一種自行車一樣的腳踏裝置，提供人力動力，動定滑輪轉換讓大鋸輪轉動起來，切割大理石、樹木十分輕鬆。

    碎石機是一張機械車床，同樣也可以由奈琪露娜腳踩提供動力，通過變速齒輪，轉換成螺旋攪齒的動力，把岩石給一點點啃碎。

    混合動力的另一種自然是電動機，只不過由於溫差發電機的效率，納米製造機，基本生存也需要電，所以並不能保證機械全速全天候工作的電力。所以奈琪露娜也就去挖樹根開路的時候，讓設備通電同時開工著，多線程同時進行，工作效率拉滿。

    修路的目的，自然是為了把大理石礦山跟湖水都結合起來，修建漂亮的家，山下湖景大理石莊園是一個不錯的方案。

    路上被砍伐的樹木，一開始是直接點起篝火來燃燒掉，溫差發電機主機安置在山洞裡，列印出溫感延長導線，兩極放在湖水跟火堆里。

    道路上的樹木清理完畢，開始平整土地，向下掘10c做路基時，奈琪露娜的建議鍋爐火力發電機，也組裝完成了。

    作為鍋爐燃料的木炭，是埋在之前篝火下面悶燒，燒制而成的。

    她一個早上，一共點起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度為10米左右的樹木製成。篝火下面是一個土坑，直接用5到10棵樹木砍出的木柴填滿，由上方篝火進行烘烤。

    一開始有木炭土坑的，只有5座篝火，隨著火力鍋爐投入運行，燒開水首先不是用來發電，而是驅動轉子做機械鉸劈運動——原木由傳送帶拉進轉輪中，被削劈成半截胳膊長短粗細的柴樁。

    巨大的火力鍋爐鉸劈車床，有一個籃球場長，最開始原木，是移動架設切割機過來處理，現在則是使用滑輪組龍門吊車，將原木搬運到車床上進行劈切。

    而劈切之後的木柴，繼續在滾輪傳送帶上運動，通過滾輪的鋸齒、大小、速率調整，完成全自動機械篩選。

    「人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中」——盧梭《社會契約論》

    天賦人權，源於拉丁文jusnafural，應譯為自然權利，中國早年譯成「天賦人權」，後一直沿用，是近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。

    近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。由荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的伏爾泰、狄德羅、盧梭於17、18世紀提出。認為在國家形成之前的自然狀態下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。這種權利受到自然法（人類理性）的指導與規定。格老秀斯認為，由於自然法使人得以占有某一特殊的東西或正當地去做某些事情，使人具有了自由、財產和償還債務的權利。洛克認為，自然法規定了生命、自由和財產權利，並指導人們不侵犯他人的自然權利。

    這條石子路垂直三層，最下面打了木樁作為陸基，上面中間層再鋪大塊碎岩，用泥沙填充碎岩之間空隙，最上面路面則是鋪上打碎成米粒大小的大理石。

    兩側再加上削成長條的大理石路牙，整個工程一天十小時之內完成，全靠納米製造機製造出來金屬構件，讓奈琪露娜組裝出了懸浮車大小的碎石機、切割機。

    切割機的主體，是一個高80c寬30c大鐵輪，鋸齒安裝的是軍用匕首，混合動力，其中一種自行車一樣的腳踏裝置，提供人力動力，動定滑輪轉換讓大鋸輪轉動起來，切割大理石、樹木十分輕鬆。

    碎石機是一張機械車床，同樣也可以由奈琪露娜腳踩提供動力，通過變速齒輪，轉換成螺旋攪齒的動力，把岩石給一點點啃碎。

    混合動力的另一種自然是電動機，只不過由於溫差發電機的效率，納米製造機，基本生存也需要電，所以並不能保證機械全速全天候工作的電力。所以奈琪露娜也就去挖樹根開路的時候，讓設備通電同時開工著，多線程同時進行，工作效率拉滿。

    修路的目的，自然是為了把大理石礦山跟湖水都結合起來，修建漂亮的家，山下湖景大理石莊園是一個不錯的方案。

    路上被砍伐的樹木，一開始是直接點起篝火來燃燒掉，溫差發電機主機安置在山洞裡，列印出溫感延長導線，兩極放在湖水跟火堆里。

    道路上的樹木清理完畢，開始平整土地，向下掘10c做路基時，奈琪露娜的建議鍋爐火力發電機，也組裝完成了。

    作為鍋爐燃料的木炭，是埋在之前篝火下面悶燒，燒制而成的。

    她一個早上，一共點起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度為10米左右的樹木製成。篝火下面是一個土坑，直接用5到10棵樹木砍出的木柴填滿，由上方篝火進行烘烤。

    一開始有木炭土坑的，只有5座篝火，隨著火力鍋爐投入運行，燒開水首先不是用來發電，而是驅動轉子做機械鉸劈運動——原木由傳送帶拉進轉輪中，被削劈成半截胳膊長短粗細的柴樁。

    巨大的火力鍋爐鉸劈車床，有一個籃球場長，最開始原木，是移動架設切割機過來處理，現在則是使用滑輪組龍門吊車，將原木搬運到車床上進行劈切。

    而劈切之後的木柴，繼續在滾輪傳送帶上運動，通過滾輪的鋸齒、大小、速率調整，完成全自動機械篩選。

    「人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中」——盧梭《社會契約論》

    天賦人權，源於拉丁文jusnafural，應譯為自然權利，中國早年譯成「天賦人權」，後一直沿用，是近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。

    近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。由荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的伏爾泰、狄德羅、盧梭於17、18世紀提出。認為在國家形成之前的自然狀態下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。這種權利受到自然法（人類理性）的指導與規定。格老秀斯認為，由於自然法使人得以占有某一特殊的東西或正當地去做某些事情，使人具有了自由、財產和償還債務的權利。洛克認為，自然法規定了生命、自由和財產權利，並指導人們不侵犯他人的自然權利。

    這條石子路垂直三層，最下面打了木樁作為陸基，上面中間層再鋪大塊碎岩，用泥沙填充碎岩之間空隙，最上面路面則是鋪上打碎成米粒大小的大理石。

    兩側再加上削成長條的大理石路牙，整個工程一天十小時之內完成，全靠納米製造機製造出來金屬構件，讓奈琪露娜組裝出了懸浮車大小的碎石機、切割機。

    切割機的主體，是一個高80c寬30c大鐵輪，鋸齒安裝的是軍用匕首，混合動力，其中一種自行車一樣的腳踏裝置，提供人力動力，動定滑輪轉換讓大鋸輪轉動起來，切割大理石、樹木十分輕鬆。

    碎石機是一張機械車床，同樣也可以由奈琪露娜腳踩提供動力，通過變速齒輪，轉換成螺旋攪齒的動力，把岩石給一點點啃碎。

    混合動力的另一種自然是電動機，只不過由於溫差發電機的效率，納米製造機，基本生存也需要電，所以並不能保證機械全速全天候工作的電力。所以奈琪露娜也就去挖樹根開路的時候，讓設備通電同時開工著，多線程同時進行，工作效率拉滿。

    修路的目的，自然是為了把大理石礦山跟湖水都結合起來，修建漂亮的家，山下湖景大理石莊園是一個不錯的方案。

    路上被砍伐的樹木，一開始是直接點起篝火來燃燒掉，溫差發電機主機安置在山洞裡，列印出溫感延長導線，兩極放在湖水跟火堆里。

    道路上的樹木清理完畢，開始平整土地，向下掘10c做路基時，奈琪露娜的建議鍋爐火力發電機，也組裝完成了。

    作為鍋爐燃料的木炭，是埋在之前篝火下面悶燒，燒制而成的。

    她一個早上，一共點起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度為10米左右的樹木製成。篝火下面是一個土坑，直接用5到10棵樹木砍出的木柴填滿，由上方篝火進行烘烤。

    一開始有木炭土坑的，只有5座篝火，隨著火力鍋爐投入運行，燒開水首先不是用來發電，而是驅動轉子做機械鉸劈運動——原木由傳送帶拉進轉輪中，被削劈成半截胳膊長短粗細的柴樁。

    巨大的火力鍋爐鉸劈車床，有一個籃球場長，最開始原木，是移動架設切割機過來處理，現在則是使用滑輪組龍門吊車，將原木搬運到車床上進行劈切。

    而劈切之後的木柴，繼續在滾輪傳送帶上運動，通過滾輪的鋸齒、大小、速率調整，完成全自動機械篩選。

    「人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中」——盧梭《社會契約論》

    天賦人權，源於拉丁文jusnafural，應譯為自然權利，中國早年譯成「天賦人權」，後一直沿用，是近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。

    近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。由荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的伏爾泰、狄德羅、盧梭於17、18世紀提出。認為在國家形成之前的自然狀態下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。這種權利受到自然法（人類理性）的指導與規定。格老秀斯認為，由於自然法使人得以占有某一特殊的東西或正當地去做某些事情，使人具有了自由、財產和償還債務的權利。洛克認為，自然法規定了生命、自由和財產權利，並指導人們不侵犯他人的自然權利。

    這條石子路垂直三層，最下面打了木樁作為陸基，上面中間層再鋪大塊碎岩，用泥沙填充碎岩之間空隙，最上面路面則是鋪上打碎成米粒大小的大理石。

    兩側再加上削成長條的大理石路牙，整個工程一天十小時之內完成，全靠納米製造機製造出來金屬構件，讓奈琪露娜組裝出了懸浮車大小的碎石機、切割機。

    切割機的主體，是一個高80c寬30c大鐵輪，鋸齒安裝的是軍用匕首，混合動力，其中一種自行車一樣的腳踏裝置，提供人力動力，動定滑輪轉換讓大鋸輪轉動起來，切割大理石、樹木十分輕鬆。

    碎石機是一張機械車床，同樣也可以由奈琪露娜腳踩提供動力，通過變速齒輪，轉換成螺旋攪齒的動力，把岩石給一點點啃碎。

    混合動力的另一種自然是電動機，只不過由於溫差發電機的效率，納米製造機，基本生存也需要電，所以並不能保證機械全速全天候工作的電力。所以奈琪露娜也就去挖樹根開路的時候，讓設備通電同時開工著，多線程同時進行，工作效率拉滿。

    修路的目的，自然是為了把大理石礦山跟湖水都結合起來，修建漂亮的家，山下湖景大理石莊園是一個不錯的方案。

    路上被砍伐的樹木，一開始是直接點起篝火來燃燒掉，溫差發電機主機安置在山洞裡，列印出溫感延長導線，兩極放在湖水跟火堆里。

    道路上的樹木清理完畢，開始平整土地，向下掘10c做路基時，奈琪露娜的建議鍋爐火力發電機，也組裝完成了。

    作為鍋爐燃料的木炭，是埋在之前篝火下面悶燒，燒制而成的。

    她一個早上，一共點起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度為10米左右的樹木製成。篝火下面是一個土坑，直接用5到10棵樹木砍出的木柴填滿，由上方篝火進行烘烤。

    一開始有木炭土坑的，只有5座篝火，隨著火力鍋爐投入運行，燒開水首先不是用來發電，而是驅動轉子做機械鉸劈運動——原木由傳送帶拉進轉輪中，被削劈成半截胳膊長短粗細的柴樁。

    巨大的火力鍋爐鉸劈車床，有一個籃球場長，最開始原木，是移動架設切割機過來處理，現在則是使用滑輪組龍門吊車，將原木搬運到車床上進行劈切。

    而劈切之後的木柴，繼續在滾輪傳送帶上運動，通過滾輪的鋸齒、大小、速率調整，完成全自動機械篩選。

    「人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中」——盧梭《社會契約論》

    天賦人權，源於拉丁文jusnafural，應譯為自然權利，中國早年譯成「天賦人權」，後一直沿用，是近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。

    近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。由荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的伏爾泰、狄德羅、盧梭於17、18世紀提出。認為在國家形成之前的自然狀態下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。這種權利受到自然法（人類理性）的指導與規定。格老秀斯認為，由於自然法使人得以占有某一特殊的東西或正當地去做某些事情，使人具有了自由、財產和償還債務的權利。洛克認為，自然法規定了生命、自由和財產權利，並指導人們不侵犯他人的自然權利。

    這條石子路垂直三層，最下面打了木樁作為陸基，上面中間層再鋪大塊碎岩，用泥沙填充碎岩之間空隙，最上面路面則是鋪上打碎成米粒大小的大理石。

    兩側再加上削成長條的大理石路牙，整個工程一天十小時之內完成，全靠納米製造機製造出來金屬構件，讓奈琪露娜組裝出了懸浮車大小的碎石機、切割機。

    切割機的主體，是一個高80c寬30c大鐵輪，鋸齒安裝的是軍用匕首，混合動力，其中一種自行車一樣的腳踏裝置，提供人力動力，動定滑輪轉換讓大鋸輪轉動起來，切割大理石、樹木十分輕鬆。

    碎石機是一張機械車床，同樣也可以由奈琪露娜腳踩提供動力，通過變速齒輪，轉換成螺旋攪齒的動力，把岩石給一點點啃碎。

    混合動力的另一種自然是電動機，只不過由於溫差發電機的效率，納米製造機，基本生存也需要電，所以並不能保證機械全速全天候工作的電力。所以奈琪露娜也就去挖樹根開路的時候，讓設備通電同時開工著，多線程同時進行，工作效率拉滿。

    修路的目的，自然是為了把大理石礦山跟湖水都結合起來，修建漂亮的家，山下湖景大理石莊園是一個不錯的方案。

    路上被砍伐的樹木，一開始是直接點起篝火來燃燒掉，溫差發電機主機安置在山洞裡，列印出溫感延長導線，兩極放在湖水跟火堆里。

    道路上的樹木清理完畢，開始平整土地，向下掘10c做路基時，奈琪露娜的建議鍋爐火力發電機，也組裝完成了。

    作為鍋爐燃料的木炭，是埋在之前篝火下面悶燒，燒制而成的。

    她一個早上，一共點起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度為10米左右的樹木製成。篝火下面是一個土坑，直接用5到10棵樹木砍出的木柴填滿，由上方篝火進行烘烤。

    一開始有木炭土坑的，只有5座篝火，隨著火力鍋爐投入運行，燒開水首先不是用來發電，而是驅動轉子做機械鉸劈運動——原木由傳送帶拉進轉輪中，被削劈成半截胳膊長短粗細的柴樁。

    巨大的火力鍋爐鉸劈車床，有一個籃球場長，最開始原木，是移動架設切割機過來處理，現在則是使用滑輪組龍門吊車，將原木搬運到車床上進行劈切。

    而劈切之後的木柴，繼續在滾輪傳送帶上運動，通過滾輪的鋸齒、大小、速率調整，完成全自動機械篩選。

    「人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中」——盧梭《社會契約論》

    天賦人權，源於拉丁文jusnafural，應譯為自然權利，中國早年譯成「天賦人權」，後一直沿用，是近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。

    近代自然法學派的一個重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。由荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的伏爾泰、狄德羅、盧梭於17、18世紀提出。認為在國家形成之前的自然狀態下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。這種權利受到自然法（人類理性）的指導與規定。格老秀斯認為，由於自然法使人得以占有某一特殊的東西或正當地去做某些事情，使人具有了自由、財產和償還債務的權利。洛克認為，自然法規定了生命、自由和財產權利，並指導人們不侵犯他人的自然權利。

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