。輔助人族也在情理之中。
軒轅黃帝大敗蚩尤之後,把他的兒子少昊分封到伏羲故地。黃帝家族聖王輩出,三皇五帝中的五帝都出自黃帝家族。
黃帝、少昊、顓頊、帝嚳傳承數百年,到了帝摯的時候,妖族再度興盛,出現了聲名赫赫的六大妖神,龍族派遣十二孽龍,縱洪水為害。這時候帝俊態度大變,轉而支持起龍、妖兩族來。
起初四靈攻伐,眾神偏袒一方,還能保持一個微妙的平衡。到了龍族崛起屠城滅國,不但混一四靈,連神族也身受其害,億萬仙家死於非命。
祖龍帝國崩潰之後,五龍子相繼而興,建立龐大的中央帝國。起初龍帝還畏懼天威,其中也有不少奸雄竊國,欺天害民,神族也毫無辦法。
太元聖母費**力創造這麼一個人族,就是為了制約龍族、妖族,不讓一方獨大,肆意妄為。蚩尤想消滅人族,神庭固然是不允許,人族要掃滅龍、妖兩族,神庭同樣不答應。
堯帝命大禹治水,免不了和龍族大起衝突,結果瑤姬大發神威,連殺十二孽龍。帝俊大為震怒,派遣十大金烏抓拿瑤姬,瑤姬力戰十大金烏,精元耗盡,化作靈芝瑤草。
這個時候,大羿也斬殺六大妖神,帝俊命十大金烏抓他問罪。哪知大羿是太昊伏羲的傳人,一身修為超凡入聖,接連射殺九大金烏,震動神庭。
帝俊是執掌神族時日最久的一位神王,他的一生歷經波折,斗殺天神刑天,迎娶兩大神女,遷徙神庭聯合羽族,破格任用九天玄女擊退祖龍,有輝煌也有坎坷,自從祖龍崩死後,他更加注重鞏固自己的權勢,從崑崙山上的神王成為統御三界的天帝,難免有些志得意滿,剛愎自用。
臨到老來,十個兒子死了九個,白髮人送黑髮人,這種打擊不比當初夸父戰死,大禍臨頭來得輕。
這一下帝俊痛失臂助,只能黯淡收場。
人族坐大並非仙家的本願,堯帝分封大羿為東君,鎮守天界,大司命、少司命在陰界開府設衙,看似三界都在掌握之中。實際則是暗潮洶湧,危機四伏。
堯帝時代,人族可說是人才濟濟,除了大羿、大舜、大禹之外,還有執掌刑律的皋陶、伯益父子,太陽後裔羲和四子,商和周的先祖契、稷,等等。
但這些人的神通法術都比不了大羿,人族畢竟是新興的種族,底蘊無法和神族、妖族、龍族相比。人族的道術都是從神族和四靈學來的,伏羲的河圖,大禹的洛書就是最神妙的兩種。
西王母是太元聖母的愛女,四象天尊之一,和太清老子、帝俊、東王母地位相當。可惜她是個女子,在權力爭奪上有些先天不足。
祖龍大舉入侵,帝俊逃往天界。許多神族後裔沒有飛升的能力,建造仙葫遷徙海外。西王母可是有飛升能力的,上天入地絲毫不成問題。
東王公有讓王的舉動,在神族威望很高,太元聖母廢黜皇天之後,四象天尊中自以東王公最有資格繼承神王之位。但東王公久已厭棄神族內鬥,而且他是木德,帝俊是火德,他坐神王,帝俊必然不服,以火克土,早晚要被他所害。
太清老子則是便佞善柔,他說我有三寶,『一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先』。自然不會搶這個位置。(未完待續。)
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