朱翊鈞沒有設宴款待大明工商聯,而是拉著他們在紫光閣前面的空地排隊。
朱翊鈞坐在正中間,左右兩邊緊挨著坐的是四位資政,再兩邊坐著的是陪同的內閣戶部尚書王國光、太府寺正卿鄭洛等人。
宋應卿、申稼良、周慕賢等人在後面站成了兩排。
在他們前面,站著兩伙人。
他們分左右兩伙,左邊有七八個人,右邊有五六個人,每人身前有一塊架在木架上的板子,旁邊是桌子。
有拿著炭筆在板子上的白紙畫畫,有的拿著細毛筆在紙上勾勒。
各顯神通。
左邊是翰林院書畫院的畫師,右邊是欽天監繪畫院的畫師,以兩種不同的畫法,記錄下這劃時代的盛事。
翰林院書畫院的畫師,用的是工筆畫法。
欽天監繪畫院的畫師,為首的是兩位西夷畫師。
一位是義大利畫師,據說是義大利著名畫師提香的弟子。一位是尼德蘭畫師,據說是義大利著名畫師拉斐爾的再傳弟子。
兩人窮困潦倒當了水手,機緣巧合來到東方。一個是無意在壕鏡看到大明的招攬公告,主動投奔少府監。
還有一位是西班牙艦隊資深被俘人員。
然後一併入了欽天監繪畫院,帶了幾十位大明的畫匠徒弟。
大明傳承前朝的畫藝,重在寫意神似,也有工筆等形象繪畫法。
西夷的畫藝,重在寫真形似,但也有強調意境,尤其是宗教繪畫。
不過總體來說,西夷畫法在光線明暗、透視比例等方面,有長處。
取長補短,海納百川,善於學習,沒有什麼磕磣的。
可是朱翊鈞等人不可能傻傻地一直坐在那裡,讓兩院的畫師照著畫。
兩院的畫師,先把朱翊鈞的「御容」畫下,再把其他人的位置、神態和相貌特徵提煉出來,做好草案,後面再一一把其他人詳細相貌補畫上,完成一副完整的畫,齊活。
過不了幾天,大明第一幅合影,《大明萬曆聖君御召資政內閣輔臣暨工商聯賢達圖》,就會新鮮出爐了。
一個小時到了,朱翊鈞率先起身,這次御前召見到此結束。
「張師傅,我們聊會。」朱翊鈞叫住了張居正,然後轉頭對祁言吩咐道。
「祁言,校書房直文太常寺,把朕這次召見大明工商聯的事宜,好好宣傳一番。尤其是朕給工商聯提的那六個字,一定要讓大明上下都知道。」
「遵旨。」
張居正站在旁邊,目光閃爍。
皇上要對工商聯之事大肆宣揚,在他的意料之中,也是他的糾結之處。
儒家重義輕利,太祖皇帝抑制商賈,義理祖制。
但是這些年,張居正看到東南工商大興,以及灤河太原煤鐵盛舉後,國庫收入日益好轉。
正是口袋裡有錢了,才能從容地推行新政,辦諸多實事。
難道是聖人講錯了,太祖皇帝定錯了?
張居正的心裡十分矛盾。
此前他認為自己經過十幾年的思考,對如何改變大明沉疴積弊,胸有成竹。
皇上為裕王世子和太子時的那一套,雖然給張居正帶來不小的衝擊和震撼,但他覺得只是權宜之策。
可是等到皇上即位,張居正才發現,此前那些被保守派認為激進和荒誕的新政,只是皇上的開胃小菜,更宏偉和更驚世駭俗的國策在陸續推出。
張居正這才明白,皇上從嘉靖四十一年開始,一直是抓權,抓財權和兵權,開拓新財源和編練新軍。
隆慶年間,身為秉政太子的他,在繼續擴大財源,建立軍功的同時,試探著推行他的新政。
其中高拱就是其中的探路先鋒。
衝鋒陷陣,試探深淺。
沖得好,太子秉政有功。
沖得不好,這是隆慶朝的事,與太子何干。
主持衝鋒的還是隆慶帝的老師,高拱,更與太子無關了。
不是當時身為太子的皇上想撇清關係,而是中間隔著一層,有緩衝餘地,雙方不會發生直接衝突。
政治鬥爭,最重要的是解決問題,而不是單純的解決人。
正如皇上所言的,想方設法把反對我們的人變少,把支持我們的人變多,我們的新政改革就能順利進行。
解決人只是鬥爭手段之一,不是鬥爭目的。
隆慶三年明爭暗鬥下來,大明官場、士林,以及中樞地方各方勢力的實力,以及他們對新政改革的態度,皇上心裡有底了。
卻耗費了一位高拱。
現在皇上即位,把自己任命為內閣總理,實為國相。
此前太祖皇帝廢丞相,直管六部,現在皇上通過自己去管六部諸寺,料理中樞和地方「行政」事務,為何?
還是建立緩衝層,凡是有轉圜餘地。
太祖皇帝直管六部,親理國政的結果就是國策一改變,就必須殺得人頭滾滾。
沒辦法,中間沒有緩衝轉圜,加上太祖皇帝剛毅好殺的性子,那就政息人亡,一起毀滅吧。
要是在嘉靖朝,自己還不敢出任這個內閣總理。
世廟皇帝,猜忌涼薄,臣工難得善終。
嚴嵩給他賣命了一輩子,說拋棄就拋棄。
但皇上,自己不擔心。????嚴嵩秉承皇上的意思,願意給世廟先帝背鍋,保全世宗的身後名,皇上說保他就一定會保他。
天下輿情洶湧,喊打喊殺,皇上視若罔聞,一直保他善終。
還有胡宗憲,大名鼎鼎的嚴黨,改投到世子黨門下後忠心耿耿,任勞任怨,現在是資政局之首。
等於前宋政事堂首相,地位還在自己之前,還封宣城縣公,世襲罔替。
夠了,臣子遇到這樣有擔當的君上,足矣。
高拱和自己恩師徐階?
呵呵,皇上只是有擔當,又不是濫好人。
朱翊鈞給祁言交代完,轉過身來,對張居正說道:「張師傅,我們沿著湖邊走走。」
現在后妃們也住進了西苑,西苑被一分為二,西安門、玉河橋到承光殿、乾明門一線,以北的北海湖地區是后妃們居住的地方,以南的中海湖、南海湖地區是朱翊鈞辦公和接見外臣的地方。
朱翊鈞雙手籠在袖子裡,跟張居正一前一後,走在湖邊的林蔭道上。
「張師傅,大明積弊百年,太多的疴病,千頭萬緒。我們師生倆不能鬍子眉毛一把抓,要提綱挈領。」
「皇上說得對,綱領所在,還請皇上垂訓。」
「張師傅這個考成法提得好。
吏治是新政改革的首要,朕此前一在強調,也一直在醞釀,如何整飭吏治。張師傅提出的考成法,就是個好法子。」
朱翊鈞讚嘆道。
不得不說,張居正確實是位改革家,他上手就推出考成法這個大明版KPI考核法,正好捏住了大明上下官吏的七寸。
但是帶來的後果就是上下官吏拼命抵制。
因為他們知道,考成法一旦全面落實,他們逍遙快活的日子就到頭了,取而代之就是給大明做牛做馬。
這都是命!
縱觀整部人類歷史,就是一部牛馬史,只是有時想做牛馬而不成,有時慶幸做了牛馬。
現在你們在大明做牛馬,攤上朕,給你們增加了俸祿和津貼,算你們福氣。
要是按照太祖皇帝的祖制,草料還不能給你們餵得太飽,怕你們吃飽了容易犯困,不想幹活。
張居正也識趣地答道:「皇上英明,指示臣設立的大明考成法中央指導委員會,馬上就見到成效了。」
朱翊鈞笑了笑,繼續說道:「整飭吏治,同時進行的是建立完整的稅賦制度和財政制度。
稅賦制度是在一條鞭法基礎上的廢除徭役攤派,合併為統一人頭稅。張師傅,這個人頭稅,不好收啊。」
張居正的設想就是把明朝各種徭役攤派,全部釐清,屬於胡亂攤派的苛捐雜稅,全部廢除;屬於正常的就列為稅收,按人頭收稅。
這樣朝廷既能收到稅,又儘可能地避免各級胥吏攤派加碼。
雜役攤派為捐稅,看上不多,但因為它們不是正稅,朝廷根本沒有細則規章,胥吏正好上下其手,想怎麼收就怎麼收。
往往老百姓被攤派徵收了二十兩銀子,國庫卻只收到了一兩銀子,其餘的被各級胥吏官員以及豪右惡霸瓜分了。
國庫沒錢,什麼事都做不了,偏偏老百姓被搜颳得越來越窮。
遇到災荒和戰事,只能加餉增稅,然後又是胥吏官員和豪右們的一場歡宴,百姓們被敲骨吸髓,國庫卻只落得一點點銀子。
大明就在這樣惡性循環的死路上一路狂奔。
現在自己和張師傅要拯救大明,這個弊政必須改變。
張居正深以為然地點點頭:「皇上英明,正雜徭役攤派合併為稅銀,按人頭稅收,確實不好收。
其中最大的問題還是老問題,窮苦百姓勢弱,他們的稅容易收。反倒是縉紳豪右們的稅,不好收。」
張居正期盼地說道:「皇上總有奇思妙想,還請指點臣,這正雜徭役合併後的人頭稅,該如何收?」
朱翊鈞笑著答道:「張師傅,這個問題,其實前人們已經幫我們找到答案了。」
張居正想了想,眼睛一亮:「鹽鐵論?」
朱翊鈞開著玩笑:「哈哈,張師傅英明!」
張居正答道:「皇上羞煞老臣。
鹽鐵論把鹽鐵收為公有專營,以鹽鐵為基礎收稅。人,不管男女老弱,不管富窮貴賤,都要吃鹽。
只要你買鹽,交了鹽稅,也就等於交了人頭稅。」
「張師傅,我們還可以舉一反三。」
「舉一反三?」
「張師傅,此前我們討論一條鞭法,其中最大的一個問題就是普通百姓,如何籌集到足夠多的現錢來繳納折現的人頭稅?」
張居正點點頭:「皇上所言極是。當初一條鞭法初行,最初目的就是把各項正雜徭役折成銀錢,避免被胥吏肆意攤派。
許多百姓能通過做工等方式獲得現錢。只是這種辦法只能在東南工商大興的地方,或者省城、府城和縣城附近的鄉民百姓,還有機會。
深居僻遠山地鄉野的百姓,就只能通過變賣糧食、棉花等農物山貨折現,就算是通過少府監的供銷社,避免被過多盤剝,但依然是件難事。
這也是臣焦慮所在。
皇上剛才說的舉一反三,難道跟這有關係嗎?」
朱翊鈞答道:「普通百姓掙錢不易,所以我們在設計稅賦制度時,就要從這方面考慮。政治問題,用政治手段。經濟問題,就用經濟手段。
張師傅,剛才我們說了,鹽稅是一種人頭稅,專賣的糖、酒、茶葉也可以變成一種人頭稅。
現在工廠出產的貨品,有增值稅,販賣到各地,進入到千家萬戶,有商品交易稅。這兩項稅其實也可以認為是一種人頭稅。」
張居正一聽就精神了,「皇上,還請細加指點。」
「張師傅,稅賦不僅僅是收錢養官養兵,支撐整個朝廷,更重要的用途是進行財富再分配,大白話就是劫富濟貧。」
張居正的眼睛更亮:「劫富濟貧?皇上,怎麼個劫富濟貧?」
(本章完)
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