未曾設想的道路 第104章 歡騰的日本(三)

    測試廣告1        明治天皇的聖旨送到入侵朝鮮的日軍那邊，從海軍到陸軍，從師團長到小兵，立刻組織聆聽聖訓。燃武閣 www.ranwuge.com

    這時候日本已經不再採取跪聽聖訓，而是集合立正的聽。小兵們聽到在神之化身的天皇竟然親自發來聖訓，個個激動萬分。站的筆直，屏息凝神，生怕漏聽了一個字。

    那些軍官們也站的筆直，但是內心就與小兵們大大不同。譬如，東鄉平八郎的分艦隊參謀秋山真之雖然站的筆直，卻是邊聽邊想。

    在這份聖旨中，明治天皇講述了日本自從1885年幹掉德川幕府之後的努力，建起了當下日本的實力。

    秋山真之就覺得這話不夠地道。德川幕府的確失敗了，但是德川幕府的失敗絕非是因為它不努力建設日本。相反，德川幕府很努力的建設日本。

    在大周1840-1870年的內亂時代，德川幕府在1865年從法國引進了平爐煉鋼技術，使得日本鋼鐵產量暴增。有了鋼鐵，以前必須從大周進口的機械設備已經能夠自造，兵工廠也已經能自行生產比較先進的武器。

    大周1870新政確立『必須堅定不移工業化』的政策方向，德川幕府也制定了同樣的政策。

    在秋山真之看來，德川幕府的失敗並非工業化不努力。而是太過努力，以至於被工業化的結果給反噬了。

    而日本天皇的聖訓中，先稱讚了日本近20年的建設，隨後又指責起大周對周邊國家的壓迫。日本被壓迫的十分悽慘，朝鮮更是如此。大周縱容朝鮮李朝胡作非為，魚肉百姓。日本弔民伐罪，要將朝鮮從大周的殘酷統治下解放出來。

    更重要的是，大周讓逃離日本的德川家繼承人居住在朝鮮。此次日本席捲朝鮮，必須捉住這個『日奸』，以除後患。維護日本的和平生活。

    秋山一點都不反感這段。只是覺得這話太有意思了。如果大周真如聖訓中所講的凌駕周邊各國之上，德川幕府大概是不會覆滅的。

    因為實在美國接受的海軍教育，秋山對歐美很熟悉。大周採取的擴張是傳統的『天朝朝貢體系』。各個屬國臣服華夏，華夏確保各國的安寧太平，建成一個穩定的藩屬體系。

    這套模式與歐美殖民地模式完全不同。而日本現在所說的一切，都是建立在日本想以歐美的殖民地模式進行擴張的基礎之上。

    日本國土狹小，人口又多。生活相當艱苦。大周的天朝朝貢體系，是要作為天朝的大周向周邊國家提供『賞賜』，以維持天朝朝貢體系的運營。

    秋山雖然從來沒機會參加高層的會議，不過秋山真之的各個秋山好古卻參加過。根據哥哥所說，明治政府上層不僅完全理解兩種體系的特點與不同，也進行了充份的討論。最終結果是，日本必須西化。決不能走大周的路子。

    因為日本不是大周，日本也永遠不可能變成大周。對日本來說，如果能奪取朝鮮、琉球、夏怡州，就必須用西方殖民的模式經營。最大限度榨取當地的財富，用來建設日本本土。

    在未來有可能控制的地區上實施大周的天朝朝貢體系，對日本來說只有死路一條。

    日本未來的方向決不能大周化，只有歐美化。

    所以善惡什麼的，天皇聖訓這麼講，只是因為日本士兵們只能理解這些。便是日本許多軍官，因為深受華夏文化影響，在他們聽明白了『走歐美道路』的真實含義之後也相當牴觸。

    當然了，大部分日本軍官也不懂所謂『大周模式』和『歐美道路』到底在說什麼。

    在明治的聖訓之後，這位日本天皇鼓勵在朝鮮的日軍繼續秉持著武士道精神，奮力作戰，消滅敵人，把朝鮮從大周的殘酷統治下解放出來。

    『諸君，你們已經在朝鮮奮戰過。親眼看到了朝鮮的現狀。民不聊生的慘狀就是被大周統治的結果。若你等不奮勇作戰，接下來就輪到你們過上與朝鮮一樣的生活』

    聽到這裡，秋山真之忍不住考慮這片東西到底出自內務省何人之手。如果不是了解朝鮮現狀願意的人，就不明白朝鮮的問題並非因為大周出手統治朝鮮，恰恰是因為大周秉持著傳統不出手統治朝鮮導致的結果。

    等聖訓念完，日本官兵們齊聲高呼三遍，『天皇陛下板載！天皇陛下板載！天皇陛下板載！』

    等聆聽聖訓的隊伍解散，秋山真之趕緊跑回指揮室內，開始埋頭研究接下來的戰局。連其他參謀叫秋山，秋山都拒絕了。

    因為接下來各個部隊又要分別聽各部隊的長官再念一遍，並且對聖訓內容進行講解。以強化日軍對聖訓的理解與接受。

    這個制度乃是山縣有朋搞出來的。以前日本的軍隊多是職業武士組成的藩兵，這幫傢伙沒見過啥世面，相當落後，還自以為是，山縣早就想廢他們了。

    在山縣的主張下，明治政府搞了個《徵兵令》，在全國老百姓中徵兵，士兵終於不再像原來那樣只能由武士來當了。

    近代兵制一實施，日軍的實力馬上壯大起來。為了讓新建的軍隊「老實聽話」，山縣又搞了諸如《軍人「讀法」七條》、《軍人訓誡》、《軍人敕諭》之類的東西，規定士兵們最最重要的就是效忠天皇，為天皇而戰是最大榮譽，為天皇而死是最大幸福。

    山縣一天到晚鼓足了勁給日本士兵灌輸武士道精神，為了「天皇」，他們幹什麼都行。

    秋山在美國的時候師從馬漢。馬漢就是奠定了《海權論》的那位海軍學者。寫過《海權對歷史的影響》，《海權對法國**及帝國的影響，1793－1812》，《海權的影響與1812年戰爭的關係》，《海軍戰略》等一系列著作。

    與秋山真之長談過之後，馬漢建議秋山真之不用跟著馬漢學習如何指揮海軍操作艦艇，而是好好研究海戰歷史以及各國歷史。

    「現在是海軍變化極快的時代，只有理解了歷史，才能明白未來要怎麼走。」對於馬漢先生的教誨，秋山真之深以為然。

    現在，秋山真之感受到了巨大的危機，危險與機遇並存。大周海軍與日本海軍之間的差距已經縮小到了從未有過的程度。此時也許有機會戰勝大周海軍。

    至於機會在哪裡，靠聽聖訓是找不出來的。只有進行更細緻的研究，才有可能發現那稍縱即逝的契機。

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