東國島津的野望 第一六四章 忠直奉行君主論

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    實海上人，教義以及瑞泉寺的人還在等著越中新一批的教徒前來，但是神代忠宗可沒有給他們時間。看書否 www.kanshufou.com

    九千兵馬直撲照蓮寺，一路上還有姊小路等國人匯聚，一向信徒們只能退守照蓮寺。

    神代忠宗圍而不攻，他派出探子布置在飛驒與越中的邊境，不過半天,&bsp&bsp探子來報，超過兩萬一向信徒在越中集結，正在進入飛驒。

    此番九千大軍里，有島津家的一千騎兵，由小笠原長家和森田重資率領。

    神代忠宗對上條政長等人問道「上條大人，前來支援的三千精兵可是二萬逆賊的對手？」

    上條政長笑道「呵呵呵,&bsp&bsp一群烏合之眾罷了，不足為慮。」

    小笠原長家說道「皆是插標賣首之徒，讓在下與森田大人先行襲擾,&bsp&bsp然後上條大人領兵衝擊，必然擊敗敵軍！」

    神代忠宗點頭道「好，在下便在此處阻擋照蓮寺的敵人，越中來的敵人就拜託上條大人和小笠原大人您們了。」

    上條政長等人立刻起身，率領三千精兵出戰，這些精兵都是軍役眾。

    此番他們出戰，島津忠直是自己提供的錢糧。

    晚上，上條政長和小笠原長家他們就見到了一向信徒的駐地，前方一片火光，吵鬧聲震耳欲聾，這正好可以掩蓋馬蹄聲。

    雖然前方人山人海，不過在島津軍看來，這些人都是錢和軍功。

    小笠原長家喝道「殺，一個都不要放過！」

    「咔咔類！」

    這一次島津忠直可是下了死命令，凡是參與叛亂的一向信徒不是死，就是當奴隸賣去他國,&bsp&bsp要麼就拉去礦山挖礦挖到死，總之叛亂的信徒只有死路一條。

    她之所以這麼做，那便是因為他看過的一本書《君主論》，這是一本跨時代的著作，而且出書的時間相對於現在的島津忠直來說並不久遠。

    他現在手中就有一本經過翻譯的君主論。這本書成書時間是年，而今年是年，兩者之間相差二十五年時間。

    這本書是忠直讓島津利久去堺町找南蠻人買的，花了他一百兩金子！

    島津忠直這一次大開殺戒，是因為君主論提到一位君主被人愛戴是否比被人畏懼好一些。

    不過文中的論述表明，君主的殘暴是有限的，是針對少部分人的，而過度的仁慈只會損害整個國家。

    島津忠直作為信濃和飛驒新生的君主，殘暴是難免的。

    所以在消滅一向信徒的同時，他赦免了山民，那些穢多和非人，讓他們取代原本在此地的村民。

    那麼原本根深蒂固的關係被一掃而空，這就減少了島津忠直感化當地居民的精力。

    在君主論里提到，一個世襲君主國，人們已經習慣了君主後裔的統治，這比新的國家困難小很多。這些君主後裔只要不做的天怒人怨，他的統治就會一直延續。

    除非他被外部力量推翻，比如外國入侵，被擊敗。但是，當篡權者出現意外，無力統治這片領地的時候，原本的君主後裔可以輕易的光復國土。

    所以，島津忠直無法消滅一向宗的話，那就得消滅一向信徒。

    而且通過斬殺這些謀反信徒，也是告訴自己的領民，謀逆者下場只有死路一條。

    而且，被島津忠直攻破城池的豪族家族被滅，這也是忠直想要避免他們依靠祖輩的威望拉攏舊領地的人謀反。

    如果島津忠直攻占甲斐，那麼武田晴信的嫡系子孫是難逃厄運的。

    話說回來，島津忠直如此狠手對付一向信徒，還是擔心武田晴信聯手一向宗前後夾擊。

    總之他要清楚一向宗在飛驒的勢力，並且在越中進入飛驒的險要之地設立軍事要塞，為以後做準備。

    至於成千上萬的信徒對於忠直來說，死了就死了，日本戰國並不缺少百姓，戰爭在某種程度就是在削減多餘的人口。

    島津忠直沒有過多的關注飛驒的戰事，沒有經過訓練，僅憑信仰匯聚起來的烏合之眾，根本不可能是他手下那群猛將的對手。

    正如島津忠直所料，島津騎兵隊趁著晚上，一波夜襲就把兩萬多一向信徒打崩，混雜在信徒中的瑞泉寺僧兵也被信徒衝散，不少和尚死在亂軍之中。

    島津軍拒絕了僧兵和和尚們的投降，一個個都被島津軍斬首，反抗的信徒也被殺死，投降的信徒全被綁了起來，等待審判。

    這場殺戮持續了一個晚上，直到清晨才停下，兩萬多信徒，只有幾千人逃回了越中，而他們永遠也忘不了火光下那猙獰的笑容，渾身都是血跡的島津士卒如狼似虎的殺戮信徒，或是抓著信徒，托在地上奔跑，整個人血肉模糊。

    很多膽小的人被嚇的精神失常，回到越中後，見人就說飛驒山裡的晚上會有穿著血色甲冑的惡鬼出現。

    那些個瘋子平常是個正常人，但是你要說要去飛驒辦事，聽到飛驒兩個字，他們就失心瘋了。

    他會大喊著飛驒山裡的惡鬼會在火光出現的時候砍下你的首級，或者將你綁起來拖到地上奔跑，整個人血肉模糊。

    就算是有佛祖保佑沒用，去了那裡，會失去佛祖的保佑云云。

    如果是一個人說，肯定沒人信，但是太多人說了，還有夜宿飛驒山的人發現了白骨，或是成片的鬼火，這就出現了飛驒國內的山裡有著惡鬼的傳說。

    不過小笠原他們確實殺得狠，從飛驒到越中的道路兩邊全是一向信徒的屍體，連綿不絕，一直到邊境。

    受傷的信徒直接被當場補刀，只有完好的奴隸被綁了起來，等著奴隸商人來購買。

    最終賣出去六千多奴隸，所得錢財一萬二千餘貫，這筆錢有九千多貫分給了參戰的士卒，另外三千多貫分給了武士們。

    隨後上條政長和小笠原長家帶著數千首級返回照蓮寺，並且將首級堆起來，堆成了一座山。

    這一幕嚇到了寺廟裡的和尚們以及信徒們。

    島津家武士喊話道「這些都是敢拿起武器反抗島津家的叛賊，爾等速速投降，否則手持武器反抗者，通通斬首！」

    其實不只是照蓮寺的人嚇壞了，附近的內島家嚇得當即派出軍隊加入島津軍，而姊小路，廣瀨，高山等人嚇得渾身發抖。

    神代忠宗出面安撫道「這是本家對叛逆者的懲罰，大家不必擔心，殿下對於忠心自己的人可是十分仁德的。」

    照蓮寺的實海當然不想投降，最終信徒們在和尚們的忽悠下，往越中方向突圍。

    這是一場一邊倒的廝殺，九千島津軍圍剿一萬一向信徒。

    實海等人逃了出去，但是大半信徒被殺，受傷的信徒被補刀，城內的老弱婦孺被俘虜。

    那上萬的俘虜能賣的賣掉，不能賣，也不能挖礦的全部斬殺。屍首和照蓮寺一起全部被焚毀。

    飛驒的戰亂結束了，豪族們寒蟬若禁，好在島津忠直很快就送來了感謝狀給姊小路三家，高山，廣瀨等豪族。

    只有內島氏被懲罰，並且改易。

    內島氏利自然不會離開白川鄉，因此在桂雲龍籠城。

    神代忠宗當即率領八千多島津軍進攻歸雲城，最終歸雲城在炸藥以及絕對優勢的兵力被攻陷，內島一族覆滅。

    白川鄉被歸為島津忠直的直領，參戰的人也得到了其他領地的賞賜。

    神代忠宗立刻讓神岡銀山的掘金眾派出一部分來挖財內島家的白川金山。

    捷報在幾日內就傳到了海津城，島津忠直已經將居城搬到了海津城。

    島津忠直看了一眼，他主要是在意白川金山的產量。

    按照神代忠宗的交代，內島家是秘密開採金山，因此一年的產量也就一千五百兩，但是擴大規模規模，今年就可以生產四千五百兩，到了明年就可以提到八千兩。

    八千兩黃金，大約是八千貫永樂錢，也就是三萬二千文和之國銅錢，大概是島津家目前三個月的收入。

    對於這個消息，島津忠直還是十分滿意的，島津家除去糧食，額外的銀錢收入為十二萬六千貫，糧食十餘萬石。

    島津忠直將書信交給島津規久道「嗯，飛驒的事情已經解決了，現在該解決信濃的事情了。」

    「上總守，說一下豪族裡有幾家接見了武田的使者？」

    出浦盛清行禮道「根據目前打探的消息，武田晴信給北信濃大大小小的豪族都派去了使者。」

    「目前接見了武田使者的有安雲郡飯田城主大日向佐渡守直長，塔之原城的塔之原三河守，刈谷原城的太田長門守，小岩嶽城的古廄盛勝，高梨大人治下的龍山須田父子接見了武田使者。」

    島津忠直聽著連連冷笑，這裡面都是村上和小笠原的舊臣，在那個時期，他們比較自由一些。

    島津規久問道「殿下是要對他們都動手嗎？」

    島津忠直說道「凡是接見武田家使者，即使只是進行了條件的談判，也列為反賊，殺！」

    「幾家的領地屆時分給立下功勞的人，在島津家，有功必賞，有過必罰，有債必償！」

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