梁寒郡的日記書意識（2023.11.8）

人不會立刻學會溫柔，總要受一些傷，經歷些事情，才能知道溫柔的珍貴與必要。意識到事情的某一點，也許比做到某一點更重要。但其實更多時候，做到要比意識到更加難得。

經歷之後，還能保持不變，這絕不是自然而然的。變化是無時無刻不再進行的，而不變則是需要一直維護的。如果不通過貶低，而是通過兼容達到不變的目的，那可以說是聖人了。

無所謂命運的。假定命運是確定的，那麼我們至少也要扮演好被交代，被任命的角色。也許會嫉妒其它生命的軌跡，但是，到底是要回到我們自己生命的軌跡里去的；假定命運是不確定的，這給人以希望，也同時給人以失望，我們的心在嘗試與失敗之中不斷搖擺，不必要的事隨風剝落，可總有些事在心裡愈加堅定。直到最後也分不清究竟命運是否有一個標準答案，可或許早就無所謂答案不答案，走啊走啊走啊，忘記時間。

重複機械的工作確實能修身養性，但愣說它是浪費時間也沒什麼毛病。創造性的工作，怎麼評價呢？有時候看臉，有時候看積累，怎麼看也不輕鬆。重壓之下必定令人煩躁不安。

也許，這世界上的門的的確確全部朝著我們打開，然而，有些門我們看不到，有些門離得太遠，有些門即便進去，也不過是看個熱鬧，門裡的繁華根本與我無關。所以兜兜轉轉，挑挑選選，只剩那麼幾個門等著我，我在那裡，得到安靜、支持與溫暖。以後也許會發現更多的門，在其中還會有些屬於自己的門。

過去兩周啦，病基本上好利索了。好耶！

想來想去還是在想事物的利與弊，其實該遇見的總會遇見，只是一個誰先誰後的問題。鳥可擇木，而木不能擇鳥，所以，先動後靜，先深後淺是一個比較好的策略。失去是另一種獲得，放寬心吧。

將很多事情都收回心裡，變得唯心。這並不是因為唯心是對的，同樣唯心也沒有錯誤可言，只是我這樣思考，就避免了很多無奈與嘆息。因為沒有才變得豁達與樂觀，可以說是窮歡樂吧。可是如果沒有，還不去換個位置思考自己的擁有，那會有多麼不快樂呢？

飛鳥與蟬呵！不是一個世界的人不要到一起摻和，痴心妄想只會害死人。我如果是蟬，那就好好唱歌好了。我如果是鳥，那就好好飛翔。

不知道少即是多對不對。當我的東西很多的時候，我的思考就會減少，我更習慣與亂放與浪費，更習慣了無視與冷漠。當東西少起來的時候，我才漸漸意識到節約的意義是什麼，我才去思考，事物的多少變化是存在的，事物是有來有去的，不是無限的。當東西少的時候，我發現自己更加容易地能夠管理它們了，因為容易計算就容易管理，於是我與它們更加親密，於是使用東西的消耗就更少了。最後我發現，其實我是不需要那麼多東西的。

少多不絕對，適宜是最佳。

服飾的演變是文明演變的一部分，有舊就有新。其實也只是不想穿得太不合群而已啦。

這裡的技巧很簡單，就是不要妄想模仿過去，過去的產物是鎖定了的，且是用那個時候的全部資料造就的，現在已經時過境遷，必須嘗試新的東西。好也好爛也罷，就是不可以再回頭嘍。

當然都只是我自己感覺的，真正有意的建築更多的是因時制宜地不斷做著調整，且還要不斷維修，它是會漸漸失去原本的樣子的，至於每個部分的名稱，也可能隨著不同時代而改變，過分糾結它的名字也不太好。

啊啦啦，忘記別人的名字總感覺好失禮，但也無可奈何啦。

我好像前幾個月借了一本考古學的書來看，嘖嘖，與這本建築學似乎一樣，文鄒鄒的好難下口。但是，想要搜集資料，就必須得涉獵一番。

越來越覺得讀書有意思，真的很想與文字打一輩子交道啊！

我才剛去看了一下，在我的視角下是特別關心的人，在他的視角下，我是個陌生人。也許冰冷的數據會說謊，也是是關心隱藏得太深。總之呢，我是沒有傷心的，只是有些，心裡有些空曠的感覺。好啦，不糾結。

不熟悉的領域加上熟悉的文字，陌生又不陌生，看來看去，不過是圖個熱鬧啊。

文明文化，手法技巧，它們的流動滲透與離子的運動好相像啊。我們所處的世界，是一個放大的微觀世界。哈哈。

是否修長看起來舒展，短粗看起來鬱結，所以人們喜歡修長呢？這不好說，景色的變化隨著心變化，心也隨著景。不加區分。

光從烏雲里落下，宣告閃電的到來。