梟宋 033 妖孽啊
就在蘇曉沉浸在練兵的嚮往中，市舶務的胥吏來報，再次有海舶來到泉州。這次是一支船隊，最重要的是，竟然還有貢使。
大宋市舶提舉司最重要的外交職能就是接待貢使，由於市舶司都是建在海上交通最便利的港口，往往最先知道諸藩屬國貢使的到來，因此，市舶司成為最重要的接待者和訊息提供者。
大宋外貿興盛，獲益豐厚，加上物質文化的敬仰無疑是吸引貢使的重要原因，更重要的是，藩國「入貢」可以部分免稅。
按照大宋規定；「初次入貢者，由安撫、鈐轄、轉運司等司體問其國所在、遠近、大小、入貢何國，為比保明聞奏，庶待遇之禮，不致失當。」也就是說，為了防止作假，安撫司、轉運司和市舶司要驗明真偽，並作保，作為接待者，市舶司是此項重任的承擔者。
市舶司有招納入貢的職責，如無故阻止，同樣會受到朝廷的嚴厲制裁。紹興二十六年，就曾發生過廣南路提舉市舶邵及之阻抑藩國入貢被放罷的事件。由於豐厚的利益，番邦眾多，加上對外來蕃人的情況不了解，致使朝貢使作弊和冒替的事情也是出現過很多次。市舶司向禮部呈送貢使文書的過程，實際上含有認定來大宋蕃人是否具有正式外交代表身份的含義。
這種朝貢是大宋的臉面，一旦出現差池就是政治事件，涉及到天朝威嚴，因此，每一個提舉市舶都在這方面慎之又慎。
「阿曼蘇丹國。」
有這個國家，但這個時代他是一個單獨的國家，存在嗎？
看著所謂阿曼蘇丹國貢使呈上的羊皮紙地圖與官牒，蘇曉有些暈，在他的記憶中，阿曼蘇丹曾是阿拉伯帝國的一部分，當然，阿曼蘇丹可以在後來稱作一個國家，但不是現在。
蘇丹指伊斯蘭教一個類似總督的官職，作為稱謂是一個音譯，同時它也有很多其他的譯法，可以翻譯為「蘇丹」、「速檀」、「速魯檀」、「鎖魯檀」等等。
同時，蘇丹也是阿拉伯語中的一個尊稱，有好幾種含義。蘇丹最初是阿拉伯語中的抽象名詞「力量」、「治權」、「裁決權」，後來變為權力、統治的稱謂。最後，它變為對一個特殊統治者的稱號，被這種蘇丹統治的地方，一般都對外號稱擁有獨立主權或完全主權。蘇丹不會自稱是哈里發，也不會表示他是實際上是受到哈里發統治的。被蘇丹統治的地方，無論是王朝還是國家都可以被指為「蘇丹國」。
阿曼是一個瀕海的地方，位於亞洲西部的阿拉伯半島東南部，它扼守著後來世界上最重要的石油輸出通道——波斯灣的荷姆茲海峽。阿曼是阿拉伯半島最古老的國家之一，公元前2000年已經廣泛進行海上和陸路貿易活動，並成為阿拉伯半島的造船中心。
但，它現在有自主統治權嗎？
不久前，成吉思汗之孫旭烈兀奉其兄蒙哥汗之命西征。他率領蒙古軍隊洗劫了波斯、小亞細亞、美索不達米亞和敘利亞，並已經摧毀阿拉伯帝國首都巴格達，也攻占敘利亞首府大馬士革。
曾經強悍無匹的阿拉伯人在蒙古人面前不堪一擊，不但是整個阿拉伯地區，蒙古騎兵還會在以後的歲月肆意半個歐洲，建立一個東起朝鮮半島，西達波蘭，北到北冰洋，南至太平洋和波斯灣，包括幾乎整個亞洲和大部分歐洲領土超過2200萬平方公里的大蒙古帝國。
蒙哥汗已經死了，整個大蒙古國實際上已經分為四個大汗國，各自按著不同的道路，獨立地發展下去。
現在，南宋仍在，但蒙古人已經統治了廣義上的這一片阿拉伯地區。
對蘇曉來說，這是一個很難的選擇。確認貢使可能是冒替，他就不能把文書呈遞上去，不確認，就有可能被人藉機攻訐，左右都很難，這是一件很難決定的事情。
「讓麥木杜哈來見我。」
據通譯說，麥木杜哈就是這次的貢使，奉阿曼蘇丹國王木合塔爾之命來大宋朝貢。
「尊貴的提舉閣下，願真主賜您平安！」
很典型的阿拉伯面孔，和蒲壽庚的特徵極其相似，這穆斯林的禮節和稱呼蘇曉只在以前的熒屏上看到過。
「巴格達的現狀如何？」
蘇曉的問話通過通譯傳達到麥木杜哈耳中，這位貢使就一愣。
「自花剌子模強盛起來戰勝塞爾柱人，整個阿拉伯的世界分為了多少個國家？阿曼蘇丹國獨立了嗎？」
蘇曉的步步緊逼讓麥木杜哈震驚了，這是一個大宋官員嗎？怎麼對阿拉伯世界如此了解？
「如今，殘暴蒙古人是那片土地的主人吧？」
蘇曉的話讓麥木杜哈再也無法淡定了：「尊貴的提舉閣下，我們從未放棄抵抗，野蠻...殘暴的蒙古人征服了我們的領土，但我們的心永遠與真主，與我們的故土同在。」
已經喪失了自己的國土，作為阿拉伯帝國的一部分，阿曼蘇丹國從來就沒有存在，何來貢使？
蘇曉微微一笑，直接問道：「如今，你的主人在哪裡避難？」
麥木杜哈一臉的嚴肅：「在...僧伽羅。」
僧伽羅就是斯里蘭卡，這個孤懸與印度大陸東部海上的島國也不平靜。僧伽羅王國也稱寶石之國，由於寶石、珍珠和豐富的糧食產量，僧伽羅王國和它的鄰居泰米爾王國間征戰不斷。
一個流亡政府的人員談什麼貢使？
何況，就是那個所謂的阿曼蘇丹國王木合塔爾，他是國王嗎？蘇曉懷疑，這個木合塔爾能夠是一個逃出來的酋長就不錯了。
蘇曉的表情和對阿拉伯世界的了解讓麥木杜哈意識到，在這位提舉閣下面前，矇混過關很難了，乾脆，他直接說明來意：「尊貴的提舉閣下，蒙古人是我們共同的敵人，我們知道天朝的北方也在面臨著蒙古人的威脅，因此......」
竟然知道天朝這個詞彙，看來還是做了些功課，蘇曉扭頭看向一旁的通譯：「你是哪裡人？」
通譯趕緊施禮：「提舉，小人是廣南東路封州開建人。」
蘇曉的眼中露出凌厲的光芒：「誰負責接待的這些貢使？你是如何受到僱傭？」
事大了，這名通譯顯然意識到發生了什麼，蘇曉這位泉州提舉市舶已經否定了貢使。那麼...蘇曉有權利扣留整個船隊與貨物，當然，也包括人，尤其是隨船的宋人，和蕃商能夠溝通的通譯更是逃不過，要面臨被治罪的危險。
八艘巨型的阿拉伯海船，加上貨物......誘惑力有多大？
這是給蘇曉送上門來的菜，通譯直接跪了下來：「提舉...小人是廣南東路大海商蒲拉提的雜事？負責驗證的人是廣南東路提舉市舶司幹辦公事符幹辦。提舉，麥木杜哈的確是使節，是來自僧伽羅島，有公文為憑，還有官牒......
「根本就不存在一個阿曼蘇丹國，何來阿曼蘇丹之說？」
根本不用看，阿拉伯敗亡政府的官碟還不是隨便造，反正一般宋人也不認識，造出什麼樣的國家他們自己說了算。但蘇曉就是這樣的一個妖孽，不要說泉州人，更不要說大宋官員，哪怕是廣南路的海商對阿拉伯世界也不一定特別了解，遠洋海商只知道隨著阿拉伯人的巨舟在南洋和遙遠的印度洋一帶，在海邊港口和當地商人進行貿易，哪裡知道統治者和當地的政治情況，可...蘇曉就是知道，就是如此的妖孽。
廣南東路提舉市舶司幹辦公事符幹辦這個人蘇曉不認識，但這個麥木杜哈越過廣南路來到泉州，這已經是一個不大不小的坑。蘇曉認證了，難免會有人攻訐他向朝廷推舉假冒貢使，不進行認證，就有可能被某些人攻訐為推諉和阻擾貢使入貢。說的透徹些，這是一個費力不討好的差事。
通譯繼續堅持：「提舉，木合塔爾蘇丹是阿奈扎部落的頭領，穆斯林最忠心於自己的部落與真主，木合塔爾蘇丹雖然逃出了阿曼，但他仍舊是阿曼的蘇丹，阿曼的族人並不會因為木合塔爾蘇丹不在阿曼放棄自己部落的榮耀。」
蘇丹在阿拉伯世界類似總督的官職，這位木合塔爾蘇丹看來還真的是一個流亡政府首領，應該是原來阿拉伯帝國阿曼地區的執政官。
部落眾多是阿拉伯國家的一個基本特徵，阿拉伯國家的歷史，經常被描述為部落的「較量史」。由於自然環境隔絕，土生土長的部落權威比政府更貼近普通民眾，因此阿拉伯人的部族歸屬感根深蒂固。特別是這個時代，民眾對國家事務的關注遠遠少於對部落內部的關注。部落成員對本部落的效忠，或者在很大程度上對部落首領的效忠，遠遠大於對國家和軍隊的效忠。
也正因為如此，阿拉伯世界是一個永遠無法停止戰爭的世界，它的...部落太多了。
阿拉伯帝國消失了，眾多的阿拉伯人蘇丹和哈里發將成為反抗蒙古人的中堅力量。在這同時，旭烈兀成為後來伊利汗國的統治者，建立了一個王朝。
這是一個自封的阿曼蘇丹，而且現在沒有自己的領地。實際上，木合塔爾自稱為一個國家的蘇丹也未嘗不可，承認與不承認全在蘇曉一念之間。
入貢是為了積攢反抗蒙古人的資金，蘇曉估計，這位木合塔爾蘇丹派使者過來也有和大宋聯盟的意思。
可惜，木合塔爾蘇丹的力量太弱小，沒有自己的領地，做藩屬國的資格都不夠。蒙古人還要在阿拉伯世界統治半個多世紀，對於蘇曉來說，這個時間太長了，木合塔爾蘇丹與大宋聯盟等於空談，加上地域和力量的限制，想要利用這條線牽制整個蒙古人的力量作用有限。現在，蘇曉最大的敵人是大宋北方的忽必烈。
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