楚太上的高武世界 第113章：砍平天下的猛男。24.02.25

    ——《魔潮案》——

    ——《於幼囡線》——

    楊書俠又看了眼書的封面：「等會！你特麼等會？今年……好像是特麼嘉靖二十三年吧，那個老闆怎麼賣的是嘉靖二十四年的，這最近更新是哪來的？！」

    於幼囡：@楚太上戒0「師傅是不是，印錯了「

    於幼囡：「真有這個人嗎「

    楊書俠搖了搖頭道：「為師沒去過湘西，不知道有沒有這個人，但是靈璇宗確實存在。」

    於幼囡：@楚太上戒0「要不咱們找人打聽打聽「

    楊書俠捏著下巴道：「可是找誰打聽呢？咱們這裡離著湘西一千多公里呢。」

    於幼囡：「這麼遠啊，那算了，估計也就是印書的印錯了「

    於幼囡：「師傅咱們吃完走吧「

    楊書俠用手絹擦了擦嘴，然後把手絹揣起來道：「走吧。」

    於幼囡：「走「

    楊書俠道：「徒兒想去哪裡玩？」

    於幼囡：「咱們去朱鳳山吧「

    楊書俠點了點頭道：「好，那就出發！」

    於幼囡和楊書俠來到朱鳳山，此山是福州沿海的一片山，因山中有人見到其中朱鳳出沒而得名。

    朱鳳山，滿山遍野的生長著楓樹和梧桐，楓葉泛紅，恍若硃砂。

    朱鳳山南處，乃是一片少有人經行的溪流岩壁。

    山中有廟，有深水潭，廟是瘟神廟，山下有村，村是蟠龍村。

    於幼囡：「師傅這裡還有廟誒，咱們過去看看吧「

    楊書俠在前上山道：「走。」

    於幼囡：「師傅，你說這裡真的會有朱雀嗎「＃跟著師傅走

    楊書俠和於幼囡來到瘟神廟，這廟宇不大，倒是外面停著一艘青鳥神船，這是一艘相當廣闊的寶船，舟頭刻著青鳥，其上雕刻丹鏤，青蓋絳襜，氣沖斗牛，望之若山，上有閣道，足載六七千人，物出萬斛。青鳥是風之使者，古人常常在舟頭刻下，祈求水上出行平安。

    閩中怪力亂神，以瘟神崇拜最為發達，其演變過程，也很有意思。瘟神崇拜屬於原始宗教，可歸入精靈崇拜或鬼魂崇拜。

    先民將多種急性傳染病通稱為瘟疫，並認為瘟疫是因為疫鬼在人體內作祟，治療的辦法是請巫道來驅趕瘟鬼。

    然，巫道的本領並非十拿九穩，屢屢失敗下，人們就認為瘟鬼魔力特別高強，轉而改變策略，開始討好和賄賂瘟鬼，禮敬它到別處去。在神道法度轉化下，化鬼為神，化瘟鬼為瘟神。

    福州地區流行的瘟神五帝是由五通神演變而來的。五通神在山區是山精木怪的集合，在福州原為水猴、水鳥、蛤蚌、鱸魚、水蛙五怪，能行災布病，人們敬之為五帝、五聖。由怪而帝，動物神就進化為人神，只是神像仍然塑造得猙獰可怖。

    五通神雖然改為五帝，但因信眾廣泛，曝光過度，被眼尖的人戳穿底細，地方官府毫不留情鎮壓。

    閩南地區的瘟神稱為王爺，祭祀活動比福州更隆重。以送瘟神為例，福州地區基本上是紙紮人馬船隻，送入江海；閩南地區往往使用真船實物，火燒或送入海中。

    通常是一艘四五米長的木船，滿載紙紮的花花綠綠神靈、儀仗隊和生活用品，游神祭拜之後，堆在空地上一把火燒了。王船造的最好的，還是泉州富美宮，據說長達兩三丈。不但有紙紮神靈人役，還有活雞活羊和柴米油鹽，極盡奢華。富美宮曾經送出一百多艘結實的王爺船，順而下，往往安然漂過海峽，被台灣居民拾到，立廟祭祀。

    而這裡瘟神廟外停著的青鳥神船不知是否也是祭神之用。

    楊書俠道：「或許是廟中人購置的寶船，九月初三瘟神誕，福州八閩之地有送瘟神的民風。福建的神靈傳入東番（台灣），通常以分身和分香的方式，只有王爺崇拜還通過漂流這種獨特方式分靈。事實上，閩南人並不將蕭太傅和24位王爺當成瘟神，而是當成管理瘟部厲鬼的神靈，總之，瘟神在閩南修成正果，王爺崇拜最終逃過歷代官府的打擊，至今還擁有廣大信眾，不得不說也是歷經千辛萬苦。」

    從五通神廟變成五帝廟、麻王廟，瘟神祠變成王爺府，反映了福建自然崇拜在代表北方文化的政治權力高壓下的頑強蛻變。經過一次次改造，自然神擺脫了低賤出身，自惡鬼演變成正神，越來越接近儒家的價值觀。

    於幼囡：「聽不太懂，也就是民俗神嗎「

    於幼囡：「咱們進去看看吧「

    楊書俠望著四周道：「若是朱雀之類的痕跡，到也得在周圍找尋一番。」

    楊書俠在前走進這座瘟神廟，瘟神廟中乃是瘟神五帝，分別是五個人神。

    瘟神廟中，一個七八十歲的老師公在這裡做廟祝，供桌上供奉香花水果燈。

    於幼囡：「老仙師，你好啊，聽說附近有朱雀的傳說，老先生可有見到過「

    老師公抬起渾濁的眼睛，他道：「這朱鳳山中確實有朱鳳神鳥出沒，前些日子東犁村的採藥人還在這朱鳳山中得了仙緣，撿到了鳳凰涅槃的灰燼和尾羽哩。」

    於幼囡：「居然是真的，老師公您知道是在哪附近撿到的嗎「

    物語：（@於幼囡你不問問山上有什麼藥嗎？我記得你的功法有靠藥物增長的）

    於幼囡：（仙草野外都可以直接遇見的嗎）

    物語：（鳳凰不落無寶之地）

    物語：（碰碰運氣）

    於幼囡：（掃噶）

    老師公想了想道：「大概是在朱鳳山南附近，不過老夫在那附近並沒有找到什麼涅槃的痕跡，問東犁村的採藥人時候，他也說不分明。」

    於幼囡：「那老師公可知道那邊有草藥比較多嗎「

    老師公沉默一下，憋出一句話：「醫館、藥店，這兩處裡頭定是草藥比較多的。」

    於幼囡：@楚太上戒0「……，確實……，不過我想問的是附近……，平時採藥的地方「

    於幼囡：（萬事通）

    老師公想了想道：「附近草藥較多的地方是孔雀山、掛袍嶺、青龍墟、櫻愁澗、四季劍門。」

    易天行：（四季劍門，作為下屬門派，居然沒有被針對嗎？）

    於幼囡：「師傅咱們先去南邊看看吧，萬一遇見鳳凰就好了「

    楊書俠贊同的道：「那就一起去看看。」

    此地地處朱鳳山南處，少有人經行於此，溪流潺潺流淌而過。此地岩崖石刻疏為怪異，岩壁上畫著很多衣著簡陋的小人，正在跪拜一個圖騰。在溪水之上，一艘船灰濛濛的靠在岸邊，擺渡人只拿著一根長且粗的竹竿站在船頭。

    於幼囡：「這是這些壁畫上畫的小人是什麼呀「

    圖騰上是一隻騰飛的朱色鳳凰，立於梧桐之上，百鳥拜服！四周圍還畫著很多類似於日月、山川、星辰、河流的意象簡筆畫，看著卻並不凌亂，甚至有一種另類的美感。此地過去先民信奉的應該是『兜』這種神鳥，或許這裡曾經生存過帝丹朱或是歡兜國的後裔。兜，亦即丹朱，本為日神，即『日中之鳥』。如同，楚地先民以鳳為圖騰，究其原因是他們認為楚地先祖是祝融，又認為祝融和鳳為一體，皆是火之精，這種圖騰崇拜歸根結底是先祖崇拜的現象並不少見！

    楊書俠道：「看起來像是先民祭祀。」

    於幼囡：「先民嗎……「

    於幼囡：「師傅，你說是不是在先民時期鳳凰之類的仙獸就都存在了「

    於幼囡：「既然鳳凰這類仙獸都存在，我們人類是如何生存下去的呢「

    謝易殊：（因為人類比他們更能打）

    日常催更太上：（人類適應性很強的）

    於幼囡：（古代人類都怎麼牛逼嗎）

    楊書俠道：「宇宙初開，乾坤開闢之時，陰陽清濁之氣所余便化作先天神聖之類的天生異種，諸如鳳凰、九嬰、真龍就是此類。順應天地法理變化，後天天地依舊可以育化此類精怪神靈，不論是先民之時，亦或者更古老的時代，他們一直存在，甚至曾經將人族踩在腳下。後來，那個拿首山銅搓劍的絕世猛男出現後，一切都改變了，人道之世終究掌握在人族手中，什麼仙禽猛獸，都差點被砍成大明一級保護動物。」

    於幼囡：「那個絕世猛男是誰啊「

    路人路過的時候，輕飄飄的道：「軒轅氏黃帝，帝軒轅。」

    ——《瑾瑜線》——

    海禍案興起重重波瀾，卻不知為何，卻未曾引發太多人關注。這次海禍之中，如此多的鬼神駕群魚，赴海而來，定是囚魔窟在海中有了缺口，造成了鬼神泄露。據說福建旁邊的東海之中藏著囚魔窟三個入口中的一個。

    因此，八月十五，魔潮海禍，風聞九野，天下皆動。松江府止住海禍之後，有識之士，自松江府南下八閩，來到福州沿海一帶，意欲入海找到魔潮出口，止住魔潮之禍。

    遁甲山摩羅寺一帶，近來地脈生出異變，或將有天光臨照之象，江湖傳聞，乃是洞天門戶行經之兆。而江湖客們（入局者們）也就順著傳聞來到了福州此地。

    如今，九月初一，瑾瑜帶著師妹來到福州八閩之地。

    來到福州港，這裡形形色色的人種，乃至於精怪繁多，捲髮的、長發的、紅髮的、金髮的、三眼的、長翅膀的各式各樣，藏密僧人、吐蕃僧人、天竺僧人、瀛洲犬僧、半人馬、鷹妖、騾馬妖、葡萄妖依疊如雲。在這裡，互市通衢，世界各地的各色寶貝、世界各地的奴隸、如雲一般豐厚的船舶……不勝枚舉。fz市舶司就在這福州港，有官兵護衛，也有驛站、車馬行。

    孔令芹嬌滴滴的道：「哇！好多人啊。」

    瑾瑜：（我的物品呢？）

    瑾瑜：（我總不能空著手吧）

    @百草生山色也（你沒給我發啊）

    （你倒是發啊）

    瑾瑜：(這下汗流浹背了）

    瑾瑜：（我不是倒欠6000文嗎？）

    （那你似乎空手來著）

    瑾瑜：（連把刀都沒得，慘慘慘慘慘）

    孔令芹背著刀看向瑾瑜：「師姐，你怎麼什麼都不帶捏？是不喜歡嗎？」

    瑾瑜：「師妹啊，你有帶錢嗎？或者多餘的刀器嗎？」（書寫）

    瑾瑜：「有的話分我一把」

    於幼囡：（師妹錢錢，餓餓，飯飯）

    瑾瑜：(無能的師姐）

    瑾瑜：（默認我有衣服和兩口刀，還有火摺子，雨傘，五彩繩，針灸用針一套）

    （可以）

    瑾瑜：（總感覺我是個廢物了已經）

    周福生：（樂了）

    周福生：（你啥宗門）

    瑾瑜：（少清派）

    瑾瑜：（詛咒太多，以至於我開口說話都不敢）

    孔令芹掏出一把刀道：「出門在外，怎麼能不帶一把備用的刀？師姐這次來福州準備去哪裡玩？家兄在福州丹霞派做長老，我們實在沒錢的時候，可以去投奔。」

    謝易殊：（丹霞派內閣長老孔令馥：元嬰境界。辦事穩妥（慢）。《餐霞功》日霞元嬰、《封山召雲法》、《丹霞法壇》。）

    謝易殊：（很經典的丹霞派弟子）

    謝易殊：（但是好像不大內門）

    謝易殊：（虛宮之法和九色丹經沒一個會的）

    易天行：（元嬰小輩也在當長老？）

    周福生：（不然呢？）

    周福生：（熬資歷）

    周福生：（丹天谷就倆人）

    瑾瑜：「師妹，我身負奇咒，行走言語多有不便，你我二人行事，均由你處置」

    謝易殊：（我感覺）

    謝易殊：（虛宮之法比九色丹經更應該是仙魔經文）

    謝易殊：（雖然說九色丹經速成比較容易）

    孔令芹迷了：「哎？師姐，不是說好了你帶人家出來玩的嗎？」

    瑾瑜：（兔兔啊，背景故事是我帶師妹出來玩的嗎？）

    瑾瑜：（我一個身負奇咒的半殘廢怎麼敢出門的啊！）

    @百草生山色也（是的）

    易天行：（我說兔子是不是前後矛盾了？少清和瘟癀派的戰鬥，不是被錨定時空了嗎？）

    易天行：（這個時候，如果還有少清，那肯定不是原先的干支一脈……要麼重建過了，要麼？）

    @易天行hp32190mp31600（那是福州支脈的事，跟人家外地過來的啥關係）

    易天行：（靠北，造大孽，這下小百師妹都沒個歇腳的地方）

    瑾瑜：（瑾瑜身負奇咒，痛苦不已，偶然聽聞福州府或有解救之法，就帶上師妹出門）

    瑾瑜：「師妹，我這一身奇咒詭譎難言，要消解並非一日之功，你我先尋個落腳之地再做打算」

    日常催更太上：（阿易可能默認來福州就一定要去少清）

    易天行：（不是，我是認為在福州的話多多少少有同門能照應一下）

    易天行：（但是這下的話連同門都遣散了）

    易天行：（當時還是我親自安頓的）

    易天行：（最艹的是，我遣散師兄弟的時候，說受欺負報阿易名字……然後我轉眼就去幫人家雷風觀出頭了，就直接穿越到136年前……）

    易天行：（搞得跟雷風觀大師兄一樣）

    孔令芹撓了撓頭髮道：「師姐打算去哪裡落腳？客棧？還是同道友宗？我這次帶得錢不多，住客棧只能住一千文一天，水果飯食隨便吃的那種客棧。」

    雲夢：（？）

    雲夢：（又是富婆）

    雲夢：（富婆就是高武的師妹標配嗎）

    日常催更太上：（日均千文？？？）

    周福生：（不是）

    周福生：（我富豪師傅）

    唐元：（師弟也富有啊）

    周福生：（你們富婆師妹）

    周福生：（沒錢你修什麼仙）

    易天行：（我95外貌，我去賣屁股都不一定自信一天賣這個價）

    雲夢：（我沒花錢）

    謝易殊：（日均千文就是一兩銀子）

    雲夢：（成仙了）

    雲夢：（#叉腰）

    周福生：（啃啃老婆啃啃師妹）

    周福生：（你他媽的是舒服了）

    雲夢：（老婆爆了）

    易天行：（哎呀，又提這茬真的是）

    周福生：（想日誰日誰）

    雲夢：（比你們痛苦多了）

    易天行：（吶，雲夢又哭唧唧了）

    易天行：（都怪你們）

    雲夢：（好了好了讓他們繼續吧）

    瑾瑜：「我們前去同道友宗落腳吧，也方便我查閱解脫奇咒的法子」

    @雲夢【真·史上最快通關の男人—海川玉】（講個笑話，你老婆爆了可能還有你借出去6個福利2的功勞）

    雲夢：（真該死啊）

    謝易殊：（這下變成自作孽了）

    瑾瑜：（所以說同道友宗是那些？）

    孔令芹掏出一張地圖：「同道友宗的話，先去雷蛙觀或是羽化道之類的看看？聽說本地少清派好像隱匿山門了。」

    瑾瑜：「哦？本地少清派為何隱匿山門？是遭了什麼劫難嗎？」

    瑾瑜：「那我們便前往羽化道落腳吧」

    孔令芹按著地圖前往羽化道，同時道：「聽說是本地的支脈偷襲瘟癀道山門，然後瘟癀道現砸資源，堆了個元神帝君把本地支脈打自閉了。」

    瑾瑜：「元神帝君也是可以現砸出來的嗎？」

    孔令芹道：「想必此前的底蘊積累也是足夠唄。」

    瑾瑜和孔令芹來到羽化道，此地多有樓台宮闕，羽化道中多為鳳凰後裔修行，有妖中精靈，有人間劍客，其門人多為女子。

    在這裡，盛行魏晉之時的偶景之道，乃是『女真臨凡，度人成仙』，也就是女的修道之人下山收個徒弟，帶徒弟雙修，兩人一起成就大道，即是師徒，也是夫妻。

    因此，這羽化道在福州八閩乃至於東南沿海之地，都頗受歡迎。

    哪個不想被大姐姐師尊溫柔對待呢？

    此地有一處景點，喚做琉璃宮，乃是一座碧玉琉璃雕刻成的巨盞，其中藏有仙人留下的心印，只要以神意觸及就可以看到琉璃宮殿。若是以美酒傾倒其中，有仙人下界之景。

    物語：（羽化道的人緣這麼好嗎？）

    謝澤風：（鳥娘）

    瑾瑜：「卻不知本地支脈與那瘟癀道起了什麼衝突，竟至於打上山門去了，師妹，我們這麼行走在福州地界上，不會因為本地支脈的牽扯被瘟癀道針對吧？」

    孔令芹寫了一封文書，又拿出宗門信物，要掛單留宿一陣。

    孔令芹道：「有因果乾系，自然會受到牽扯。」

    瑾瑜：「那隻好希望瘟癀道門人別撞上咱們才好」

    瑾瑜：「不然爭鬥起來必有死傷」

    孔令芹點了點頭道：「要不然就他們那羸弱的樣子，被咱們倆一刀劈了去也不好呢，人家還得染一身血，好久才能洗乾淨，有的衣服還不能洗。」

    瑾瑜：「說起衣物。。。。」（面露難色）

    孔令芹好奇的道：「師姐這是……」

    瑾瑜：「我身上的奇咒有一道，身著衣物時會磨損上身皮肉。。。。。因而只能身著輕紗織就的寬鬆衣物」

    瑾瑜：「先去羽化道罷」

    孔令芹拉著瑾瑜，跟著羽化道門人一同前往客房。

    來到羽化道的客房，客房中一副長卷掛在牆上做裝飾，圖中仙鳳眉分水火，周圍神道儀仗森嚴，珠幢寶幡，霓旌絳節，紅旗錦旆，相對前迎，白鶴交飛，朱鳳齊舞。

    房中有床榻被褥、茶几衣櫃、茶具浴桶。

    瑾瑜：「這幅長捲圖紋精美，法度森嚴，是哪位名家手筆？」

    孔令芹觀摩一番道：「這看起來像是靈畫師丹青派的手筆，有繪畫之人生輝之妙，需以顏料承載神意，千年不褪其色。等等……」

    瑾瑜：「另有些許玄機？」

    孔令芹撫摸上長卷道：「畫上沒有筆墨顏彩的質感，這是烙印上去的。」

    孔令芹道：「看起來是件古董。」

    瑾瑜：（有什麼區別嗎）

    瑾瑜：「師妹真是見識廣博」

    （一個是畫上去的，一個是拓印上去的）

    孔令芹托著腮幫子道：「哪裡有見多識廣，不過是被坑的多了點，買畫裝逼的時候，遇到好幾次假貨。對了，師姐打算去哪裡找解咒的法子？」

    瑾瑜：「師妹，你我初來乍到，對福州地面上的人物事跡都不甚清晰，不如去尋羽化道的同道打聽一番」

    孔令芹道：「好啊好啊。」

    瑾瑜：@楚太上戒0「那我們這就去尋羽化道的同道，出發！」

    孔令芹道：「走！」

    羽化道中，除了琉璃宮外，還有玉鳳峰、聽瀑軒、九龍坡三處景點，四處景點各自有羽化道弟子修行。

    瑾瑜：「師妹，前些時候引我們入門的那位同道呢？不如就找她做一下嚮導和引薦人吧」

    你們找到負責接引同門的羽化道弟子李劍心，其人長眉斜飛入鬢，眼眸狹長，浛洸濯目，望去霞明玉映，明俊蘊藉，姿儀風雅，眉心一點冰藍水珠，容貌嬌柔，似弱不禁風，周身有沛然水汽縈繞，氣息似純淨無瑕。

    物語：（應該叫法師）

    瑾瑜：（是漂亮妹妹還是英俊帥哥？）

    （這是個女子）

    瑾瑜：（按照輩分該叫師姐還是師妹啊）

    （看你，隔山不論輩）

    物語：（叫道長吧）

    瑾瑜：瑾瑜給師妹使了個眼色，示意她上前交涉

    物語：（除非不是道士，要不然通用）

    於幼囡：（真人）

    瑾瑜：「這位師姐，請留步，我和師妹初到福州，對此間人物事跡尚不熟悉，還請師姐不嫌我們叨擾，分說一番」

    李劍心熨帖的笑著道：「這位姐妹客氣了，這怎麼會麻煩呢？」

    李劍心一指道：「我們羽化道中風景有四，琉璃宮乃是一座碧玉琉璃雕刻成的巨盞，其中藏有仙人留下的心印，只要以神意觸及就可以看到琉璃宮殿。若是以美酒傾倒其中，有仙人下界之景。玉鳳峰上曾有玉鳳羽化，留下的灰燼被不知情的人分作數堆，結果每堆灰燼各自涅槃出玉鳳，涅槃之火遍地焚燃，硬生生將一方高山燒成獨峰一座。隨著不完全的雛鳳盡數先天殘缺死去，只剩下兩隻一樣的涅槃之鳳於世，她已經不光是單純的涅槃了，她在活著的時候，也遇到了另一個相同的自己，並且不管是肉體還是記憶，都沒有任何差別。兩隻玉鳳因雙子劫爭道而在山中大戰，打破地脈，一股清流自地下噴涌成瀑，這也就成了聽瀑軒的風景。」

    日常催更太上：（又是雙子劫）

    李劍心道：「至於九龍坡，乃是聖禹王在此經行，遠赴蓬瀛之時，於此地演法，自穹宇虛引一縷九天清氣，描摹九龍成壁，氣機靈韻順應法理，書成真形符篆，專門生克真龍變化，常有官吏或是兵家中人來此參悟龍氣變化，意圖印證龍虎氣。」

    易天行：（生克真龍變化？）

    瑾瑜：「雙子劫？作何解？」

    易天行：（禹王后手）

    李劍心想了想道：「雙子劫是來自命運的魔咒，必然只能活下一人的魔咒，不論是否願意，都將被命運推動。所謂雙子劫，便是有些極大相似性，但是卻截然相反的兩個人。」

    瑾瑜：「魔咒？羽化道對這些詭譎奇咒有所了解嗎？可知道有何可解？」

    易天行：（雙子劫？命運？阿秋就用愛，把其師父的雙子劫化解吖！）

    李劍心溫和的道：「尋常咒詛之症找個上乘醫館就能解除，像是雙子劫、命定劫這種命中禍患，除非是逆天改命，否則窮極九州萬方，也只能靠自身打破命數桎梏。」

    易天行：（當阿易的殺戮只能招致悲劇時，阿秋兩百萬年不變的愛，就把天數和命運，扭轉！）

    瑾瑜：「那師姐可否推薦一下左近的醫館？」

    易天行：（說真的，有的時候我就懷疑……如果阿兔這樣有所謂的一百萬匹磁場力量，阿秋就一定能打出它！）

    李劍心道：「福州城有兩家醫館有名，一家是胡氏醫館，千年老字號，還有一家是奇俠醫館，那老館主乃是師承方丈仙山東華帝君府門下東方朔，老館主平日裡除了治病救人，就是逛逛青樓、看看畫本，尤其愛看一個叫《仙劍奇俠傳》的畫本。前一陣子，老館主去逛青樓，趕上新來的小娘子技術不賴，馬上風死了，他那徒弟『卜芥』就把醫館大梁挑起來了。」

    瑾瑜：「多謝師姐了」

    瑾瑜：「師妹，我們這就前往福州城中尋那兩家醫館瞧瞧，你看可好？」

    孔令芹用力點了點頭道：「好的捏！走走走！」

    瑾瑜：帶上隨身物品，直奔福州城

    瑾瑜和孔令芹來到福州城，你大致行走，這福州城共有七大城門，即南門、北門、東門、西門、水部門、湯門、井樓門。又於某些衝要地還加上一重半圓形甕城，卻基本上保留了唐時坊間的複雜結構。

    前往胡氏醫館時，一個身穿白鶴袍的道人正搖著摺扇坐在醫館中，摺扇上書『天生我材怎麼用』。

    瑾瑜：「道長，您就是館主嗎？」

    易天行：（摺扇上的字，有點地獄）

    易天行：（我想起了煉人為器的某些魔宗）

    雲夢：（怎麼你了）

    雲夢：（丹霞魔宗怎麼你了）

    道人摺扇一合，他道：「我是來找館主商議事的，他在裡面研究東西來著。」

    瑾瑜：「道長也是來尋館主的？」

    瑾瑜：「道長與館主可是故舊？」

    道人輕輕搖頭道：「未來之時，道君乘五色飛龍蓮花之座，天下將亂，瘟鬼降世潛入人間，魔劫縱橫。福州瘟癀道的老學究們都不得不出山消殺瘟鬼、攝拿疫種，不然疫炁眾多，天下九十種病，病殺惡人。如今天病身將要降臨人世，掀起種種瘟病，來收割諸病化作道果。我來這裡請館主襄助，與我白蓮教一同度脫萬千生靈，召請解病度脫真君，廣脫塵世萬萬生靈。」

    瑾瑜：（白蓮教？和我少清派有沒有仇怨和道爭？）

    瑾瑜：「哦？卻不知道長在白蓮教中身居何職啊？」

    道人沉思一下：「是啊，我好像沒要個職位。」

    ——《save》——