模擬修仙：從長春不老神功開始 第304章 僧我和尚
第304章 僧我和尚
裴妙德欲以空門為大元國教的消息很快就傳開。
聞者欣喜者有之，質疑者有之，厭惡者亦有之。
有人覺得他是在沽名釣譽，破壞空門清靜；也有人覺得他是在廣傳教義，現身說法。
短短數月，就有各國高僧攜徒出行，欲與這位佛子辯一辯佛法。
後景名剎珈藍寺。
眉目清修宛若少年的沙彌穿過後山茂密的竹林，來到一處僻靜的洞府前。
恭恭敬敬地執弟子禮。
「大法師，大元的妙德太子欲立空門為其國教，佛曰有教無類，放下屠刀皆可成佛，此子卻蔽帚門戶，立下百丈清規阻撓凡夫俗子的向佛之心。」
「弟子以為此人並非佛子，分明是打著空門的名號，作那倒行逆施之事的波旬徒孫。」
「弟子願只身前往大元國，行那除魔衛道之事，還望我師成全。」
倘若有人看見少年這副恭敬的樣子，定會無比驚奇，原因無他，只因此子正是珈藍寺如今的主持僧我和尚。
此子據說年幼時得過菩薩傳法，修行有成，一直維持著年輕時的樣貌未變化過。
坊間傳聞，都說這位僧我禪師是菩薩降世，欲普度蒼生。
「你心中不是已經有了答案嗎，跟隨著你的心去罷，你的心走到了哪裡，伱的佛也就在那裡。」
良久，洞內悠悠傳出一個聲音，洞府的門打開，一個渾身衣物破爛，手裡還撲扇著一併破蒲扇的邋遢和尚，顯出身形。
誰也不知道的是，其實這位僧我禪師也有一個師父。
多年以前，當時的僧我和尚還是個小沙彌，有一次無意闖入後山的禁地，發現這個衣衫破舊，言談卻有大智慧的道痴和尚。
幾番論法，彼時年幼的僧我小沙彌對道痴驚為天人。
不僅答應每日送酒肉給他吃，還欲拜道痴為師，跟在身邊修行。
怎料，道痴卻說，小和尚的佛緣不在自己這裡，而在別的地方，總有一天他會明白，說罷還塞給他一本經書讓他離開。
還說什麼酒肉穿腸過，佛祖心中留，又說什麼世人若學我，如同墜魔道，當時的僧我和尚並不是十分明白，卻只覺得道痴和尚很是厲害。
靠著經書的內容，僧我和尚很快踏入修行，悟性也是日益增長。
有些過去看不懂的晦澀經文，如今也一點即通，沒過多久，僧我和尚就成了遠近聞名的大師。
如今已經從小和尚變成老和尚的僧我法師，惟一的心愿就是在有生之年將佛法發揚光大，自然也就看不慣裴妙德的倒行逆施之舉。
「禮讚諸佛。」
僧我和尚拜別大法師，帶著自己最得意的兩個弟子，隨即便踏上東行路。
只是等僧我和尚走後，洞府里莫名傳出來一個聲音，接著兩個，三個乃至於數不勝數的聲音嗡嗡作響，言語間還帶著殘忍與戲謔。
「他真信了！」
「信了信了，哈哈哈，好個笨和尚！」
「我說你們不要把東拼西湊的經書給他練，你們偏不信，現在出問題了吧，他把腦子練壞了！」
「管我們什麼事，又不是我們逼他去練的！」
「就是就是！」
……
嬉嬉鬧鬧的聲音似蚊蟲一般，讓人聽著就噁心想吐。
紛雜無章的聲音漸漸被統合在一起，漸漸，天地間只剩下一個恢弘而統一的聲音。
「三年，再等三年，終於又要到我們出世的時候了！」
方才還瀟灑超然的道痴和尚，如今言語間卻只剩下殘忍與撲面而來的惡意。
……
而這一切，卻和裴妙德沒什麼關係。
如今，裴妙德的注意力全部放在清查國內寺廟的亂象上。
不查不知道，一查嚇一跳。
因為佛子降生王室，儘管這些年車陀王沒有公然提高空門的待遇，可多少還是有些優待，這一現象在裴妙德被拜為太子後愈演愈烈。
寺廟的地租與士大夫一樣都被免除，光是望京附近，寺廟將田地詭寄飛灑在農戶頭上的就不下十萬畝，不少農戶幫寺廟種著地，莫名其妙就被弄得家破人亡。
這在繡衣衛送上來的情報里都算是輕的。
什麼寺廟勾結土匪，謀害當地大戶，掠奪家產，什麼僧人玩弄香客女眷，冒充羅漢送子，端是聽得裴妙德腦門青筋直跳。
更有甚者公然與朝廷唱起反調，收留被官府緝拿的惡人。
說什麼放下屠刀立地成佛，他們用心感化惡徒，亦是替官府行教化之事。
裴妙德也不與他們多說半句話，直接對望京城京畿的三十七家寺廟出手，查明寺中僧人是否都有度牒。
沒有度牒的，直接發落回原籍，若是查出有命案在身的，罪加一等，不必等到秋後，在哪裡抓到的就在哪裡砍頭。
查下來，一座寺廟中五個和尚能有一個是有度牒的都算好的。
往往這其中的比例是十一或者九一。
最誇張的一座寺院，從頭到尾，一百零八個和尚就沒有一個相貌與度牒能夠對上號，裴妙德考其佛法，更是都一竅不通。
後面捱不過大理院的嚴刑拷打，那個方丈終於招了，這些人居然是一夥十五年前就被官府澆滅的盜匪，走投無路，被玄因寺的方丈好心收留。
結果這些人非但不思悔改，還將不配合的和尚殺乾淨以絕後患，又留下願意投靠的和尚，冒名頂替後，姦淫婦女，玩弄孌童簡直是無惡不作。
此案一出，天下皆驚。
就連過去言裴妙德殘暴不似佛子的幾個道德高僧都乖乖閉上嘴。
免得他把目光落在自家寺廟上。
整整一百零八個人啊，就被這位佛子太子命人凌遲處死，腦袋還在玄因寺外面築成京觀，祭祀寺中那些被殺枉死的冤魂們。
被他這麼一殺，空門的風氣頓為之一肅。
不管願不願意，至少在表面上，那些人已經不再敢做作奸犯科的事情了。
而裴妙德將空門舉為大元國教，卻不允許僧人吃肉飲酒，甚至還對同門大肆地舉起屠刀，時間過久了，一個忿怒明王的名號免不了落在他的身上。
