歐洲中世紀搞笑歷史 第二十八章隱居的樂趣

    上一章說到了中世紀時期，第一種成功的典型例子就是教皇的隔離區了，但是還有第二種成功的例子，而那不是別的，就是隱居了。

    隱居？沒錯！在中世紀的時候躲避鼠疫，除了羅馬教皇建立隔離區以外，普通的平民就只有隱居這一條道路可選了。

    也許有人會問難道不能從傳染源方面著手，找出治療這鼠疫的醫療方子嗎？而我只能回答的是這是基本不可能的，儘管也有一些善良好心的天主教傳教士們親自前往鼠疫的重災區去尋找鼠疫制止的根本方法，但那也並不能取得明顯的效果，畢竟在中世紀時期，醫學科技樹還沒有伸展到病毒疫苗、青黴素、抗生素這一分支，從根源上根治這鼠疫顯然就是在天方夜譚。

    無奈之下，那也只能在傳染途徑上，下苦功夫了，隱居就是斷絕鼠疫傳播途徑的最佳方法了。於是中世紀鼠疫的橫行導致很多平民們都開始嚮往著陶淵明了，想過著那種歸去來兮的生活。

    那些沒有感染鼠疫，且健健康康的人就不得不來到那些方圓無人、人跡罕至的地方去生活了。

    像什麼白雪皚皚的阿爾卑斯山、繁盛茂密的歐洲樹林、被海浪打磨乾淨的破碎海岸、無人居住的地中海小島，這些都是可以很好作為隱居的地點，但是還有一點大家要注意，也許大家以為隱居的生活不會很好過吧，但我想說那真的就大錯特錯了！

    其實隱居生活未必就是大家想像中的那樣艱苦絕倫或是枯燥乏味。我想說得是大部分隱居的人都是會從隱居當中找到自己樂趣的！

    如果你來到了白雪皚皚的阿爾卑斯山，只要不是海拔太高、太寒冷，這裡的山地冰雪仔細地觀賞一下，那還真的是別具一格，欣賞阿爾卑斯山雪景完全就是生活的一大樂趣，在那巍峨的阿爾卑斯山脈上放眼望去、俯瞰群山，看到的那是雲霧環繞的群山只露出了一個個的山尖。

    在那夕陽的映照下，山尖雲霧變幻出了唯美獨特的淡紅色，整個阿爾卑斯的淡紅雲霧山尖之間，仿佛這人間仙境只有自己一人存在。彩霞為頂，山尖為枕，縱情吶喊，回聲繞繞，如臨仙境，豈不樂哉？

    看完了阿爾卑斯山的獨特風景之後，還有別的生活熱趣呢，沒事還能在這裡打打獵，看看當地的動物們，像山鹿、狐狸這些什麼的，走兩步就能看見一隻，動物資源還算豐富，當然還是要以自身保暖為主，切勿不要爬得太高啊！

    如果實在怕冷的話，可以去阿爾卑斯山的峽谷地區，那裡的風景也很美，植被的生長也很是適宜，問題是還不用擔心水源呢，畢竟阿爾卑斯山的峽谷地區有得天獨厚的天然冰雪融水，在那山谷緩緩流淌的小溪旁，輕輕捧起雙手，喝上一口從山頂流下的天然冰雪融水，那口感冰清涼爽得簡直無法用言語所能形容啊。

    如果來到繁盛茂密的歐洲樹林，這裡那也是個好地方，當你徒步走累時，躺在滿山遍野的紫羅蘭、薰衣草和鬱金香叢中，放眼望去紫色的薰衣草迎風點頭，薰衣草的花香迎面撲來，躺在那廣闊而又招展的薰衣草叢之中，薰衣草搖擺在頭頂之上，柔和的陽光透過那多姿而又繁茂的薰衣草，成為了一個個點綴的斑點，而躺在這一望無際的薰衣草叢中，透過這美麗而又暗香的薰衣草看向那深藍的天空時，人世間的煩惱早已是煙消雲散，世間還有什麼煩惱能夠讓我不再留戀如此美麗獨特的自然風光呢？此時的心中所想的也只有大自然竟會有如此的美妙和幽靜的一面吧。

    要是來到了被海浪打磨乾淨的破碎海岸或是無人居住的地中海小島，這裡也是有著獨特的熱趣，看著這深藍而又望不到邊的美麗地中海，在大海另一頭，那裡的人們到底在做些什麼呢？這海邊的破碎海岸地貌竟如此的獨特，那是到底經過了多少年海浪的拍打和洗禮，才有了今日的破碎地貌呢？

    樂趣那是隨處存在，能否把握住樂趣，主要看的還是自我心境罷了。在歐洲因躲避鼠疫而隱居的典型例子，那就是《十日談》了，義大利作家薄伽丘就在《十日談》裡很好地記錄了十個男女為了躲避鼠疫，在一個偏遠的地方呆了十天，講了一百個故事的故事。

    換句話說就是說十個男女在郊外躲避了十天，每個人每天必須講一個故事的故事了。講故事那也是種熱趣，他們也是隱居才會有這種熱趣。就拿停電來說，基本每個人天天晚上都是用電生活的，這個毋庸置疑。

    但是偶爾也會出現停電的時候，剛剛停電是會讓人感到煩悶，但是停電以後，你會發現停電的時候也是別有一番滋味，很多來電的時候不屑於去做、不屑於去想或是沒時間去做去想的事，停電的時候都會偶爾地做一下、想一下，甚至會忘記來電的那些事情。

    等到真的來電時，你也許會愣一下，甚至會在那一霎那間，不適應來電了到底該怎麼做了，其實這就是這個道理。很多人為了躲避鼠疫而不得不離開人群前去隱居，但是遠離人群以後呢？

    你就會發現那遠離人世間的煩惱走向大自然也是有其中的熱趣，甚至會開始適應這種和大自然相處的生活。直到鼠疫結束，可以再次返回城鎮時，一定會有些許的不適應，甚至是不知所措。

    算了，這些暫且先不說，再次回到波斯和拜占庭的第二次大戰上來，拜占庭呢，這次爆發了大規模的鼠疫，那鼠疫可以說是遍布全國啊，不僅是貝利薩留這邊被鼠疫弄得傷亡慘重，就連遠征拜占庭的波斯軍隊也是非戰鬥傷亡慘重。這該怎麼辦呢？

    戰爭可是沒法打了啊。為什麼呢？十個人上戰場，五個人得了鼠疫。一場戰爭下來，戰死了一個人，病死了九個人。這仗還怎麼打得下去？

    就算打得下去，戰場上兩邊都是輸，派去打仗的那都有去無回的，有個毛用。畢竟打仗打仗，就是為了打出一片土地、打出一片天下，這才是打仗的最基本目的啊。

    現在呢？打仗就成了光死人，地盤不見漲。就算漲了地盤也不敢去，反正都是鼠疫橫行的地方，愛去不去，不如不打。貝利薩留和波斯都為這鼠疫感到很是頭疼。

    如果有條件可以科技共享或是科技合作的話，貝利薩留和波斯那邊都巴不得立即醫療科技合作，把那鼠疫好好治理一番，然後好繼續開干，打個熱火朝天，但如今的戰事是完全打消了這個無稽的念頭。可那要怎麼控制鼠疫？

    換做一般人那是完全可以就此隱居起來，跑到無人的深山老林什麼的地方，躲避鼠疫什麼的。可貝利薩留就不行了，畢竟他是身負重任之人，隱居了以後國家怎麼辦？人民怎麼辦？陛下怎麼辦？所以呢，這顯然是不行的。

    既然隱居不行，就這樣只好先和談吧，和談之後，大家都好花精力治理控制那些鼠疫了。而巧的是波斯這邊也有同樣的想法，人家波斯可不想就因為一場鼠疫，而讓波斯的全員戰士們都病死在像拜占庭這樣的異國他鄉，畢竟人家波斯那也很是戀家的啊，就算是死也要死在自己的家鄉啊。

    就這樣，拜占庭和波斯這倆打打和和、和和打打的好鄰居，在這種鼠疫橫行的情況下終於達成了唯一的共識——和解，於是第二場拜占庭和波斯大戰就因鼠疫的橫行而就此作罷，各自息兵回家了。

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