正經的公子增加了 1262.就不成聖就是玩

    截教有此改變，相當於通天教主順天行事，懲治了不少惡徒，消弭了不少殺孽罪業。七色字小說網 www.qisezi.com

    而且之後事情傳開，還避免了截教立教的功德氣運，被惡徒竊取，抵消其殺劫因果，避免功德氣運用於惡徒，彌補了當初立教時的教義漏洞，這本就是功德一件。

    然而這份功德，卻九成都給了林平之，通天教主只得了一成。

    通天教主只得一成，倒也不難理解，因為這事情本就是因他成聖而起的，這就是他的因果。

    但天道直接給通天教主這麼多功德就是了。

    卻將這功德翻了九倍，賜予只是提點了通天教主幾句的林平之？

    這合理嗎？

    林平之表示這很合理。

    不是他有開天功德，整個天地都欠他的因果，天道就該對他這麼好。

    就算應該如此，但天道已受鴻鈞掌控，他不想給，有的是道理。

    所以這就是鴻鈞有給林平之這麼多功德的理由。

    天道需要至少六個聖位，監察維護天地運行。

    而鴻鈞則需要控制這天地間的所有變數。

    在鴻鈞看來，不修他所傳修道之法，不按他既定路線成聖，看似循規蹈矩，順應天道而行，但總有一絲模湖感應，似乎有哪裡不對勁的林平之，自然就是一個變數。

    鴻鈞自然要催促林平之成聖，唯有成聖，才能真靈寄託天道，才能讓他掌握林平之的真靈。

    但林平之就不成聖，就是玩，又將天道功德都灌注到七寶妙樹上。

    不但是他，他家舍利子老大分化出的身外化身苦行者，行走天下，行善助弱，點化開悟，渡苦厄迷惘，所獲功德，那也是嗷嗷來，恨不得給路邊受傷的小白兔治傷，天道都得給他一絲功德。

    這麼愛護小動物，太有愛心了，必須得賞。

    苦行者在西州人族範圍內轉一圈，就已經渾身功德金光四射，快要立地成佛了。

    他自然也將功德都導引到七寶妙樹中，跟著一起玩。

    就這樣，苦行者一路徒步而行，從西州走到中州，七寶妙樹都快趕上功德至寶玲瓏寶塔了。

    按說鴻鈞這就應該停手了，這就是林平之表明心跡，一心向道，非要獨自明悟自身之道，證得本我而成聖。

    但鴻鈞也不，也跟著玩，就使勁給林平之功德，必須得讓林平之功德成聖，不能讓林平之證得本我證道。

    那相當於不受鴻鈞半點影響，跟鴻鈞沒有半點因果的斬三屍證道，那樣真靈合天道，就真的成為了天道監察者，成為與鴻鈞同階層的存在，從鴻鈞手中奪走一部分天道控制權。

    雖然只是很小很小一部分，但對於志在掌控全部天道的鴻鈞來說，也是絕不能允許的。

    而林平之感覺，鴻鈞的耐心也差不多了，一旦超過了限度，真的給臉不要，鴻鈞必然會轉為其他手段。…三年後。

    苦行者在中州遇到一巫族追殺一化形妖族，見那化形妖族無有殺孽因果，便將巫族攔下，試圖化解紛爭。

    巫族幾經勸說，卻根本說不通，最後苦行者代妖族受這巫族三斧，無傷，巫族退去。

    妖族亦感謝後離開。

    天道無感，無絲毫功德降下。

    這已經不是第一次了。

    三個月前，苦行者懲惡揚善，就再無功德降下，反而只要是紛爭雙方，有一方有殺孽罪業，就會和苦行者結下因果。

    只要有絲毫處理不當，立刻天道有感，輕則毫無功德，重則倒扣功德。

    苦行者就別做事，做事就有因果，有因果就有可以解釋為不當的形為，就會消磨功德氣運。

    而天道道韻，也徹底與林平之隔絕，林平之再也測算不出分毫天機。

    這就是鴻鈞給林平之嚴厲的警告，再不服管教，後果自負。

    林平之自然依舊我行我素，無動於衷，該幹嘛幹嘛。

    扣功德？隨便扣，有本事你給我開天功德都扣光了，看虛空大道什麼反應？

    這其實也無法證明鴻鈞做錯了，鴻鈞的做法，也最多解釋為處置不當，而且是暫時處置不當，也可以解釋為一種考驗，通過考驗，還會有更大的獎勵。

    反正天地之間，鴻鈞最大，隨便他怎麼解釋。

    但這世界，並非只有天地間，並非只有天道。

    天道不計鴻鈞所作所為，卻有計的。

    就這樣，林平之生生又玩了三十年，給之前天道加倍賞賜的功德，扣了個七七八八，所剩無幾。

    「師兄，天庭遣使者前來，說天后誕下十位太子，天帝有後，故設宴廣邀賓朋，我等可要前去？」

    這三十多年裡，西方教的名聲也算傳開了，也著實招收了不少弟子，嗯，預備弟子，那都是殺孽罪業滿身的惡徒，少說也得贖罪百年。

    但這就是一股充實的後備力量，接引對這種結果已經十分滿意了。

    不過比起截教，又收了數萬門徒弟子，差距就更大了。

    人教還是就一個玄都法師是正式弟子，元始天尊則是收了十二個親傳弟子，號稱崑崙十二仙，或闡教十二仙。

    再有根腳清正，資質達標的，就讓弟子們收為再傳弟子。

    這裡要提一下燃燈，這位斬一屍的准聖，好好的洪荒大能不當，竟然去闡教拜師，簡直就是將自己的麵皮扔到地上自己狠狠的踩。

    而元始天尊自然不能受一個成名的准聖為弟子，弟子成器，自己修成准聖是一回事，早已成名的准聖來拜師，又是另一回事。

    於是燃燈就成了闡教副教主，闡教二老爺……卻仍被不少洪荒大能時不時提起，暗戳戳的揶揄兩句。

    但燃燈也是情況特殊，被先天條件和命數所限，只能斬出一屍，就算當洪荒大能，也是大能中最弱的。

    與其自己那般耗著，不知出路何在，不如扔了麵皮，投到闡教，尋個機緣。

    而這三十年間，天地間的形勢又略有變化。

    便是因為四聖立教，其他洪荒大能也都立派門，傳教化，聚氣運，大地上的修者力量，逐漸強大起來。

    但拋開天道聖者的影響，天地間最強大的力量，仍是巫妖二族。

    天道聖者本尊又不能在天地間行事，要讓教派發展，自然要和巫妖二族至少維持和平共處的關係。

    但這不是接引問林平之要不要去天庭做客的主要原因。

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