如果不是為了財富和權力,洪安通才不會來給康熙當鷹犬,洪教主雖然長得醜,腦子卻並不笨。何況那假太后毛東珠只是他手下的教眾,與他這個教主的地位差著老遠,若非有巨利可圖,他又怎麼可能給毛東珠面子,急速趕來京城?
另一世里神龍教也在圖謀《四十二章經》,圖謀《四十二章經》就等於是圖謀巨富,其最終的目標還是為了招兵買馬圖謀疆域和霸權。只不過,在另一世里的北京城內並沒有出現今天這樣的機會而已。
這一世,若非康熙已經沒有更好的辦法懲治天地會,神龍教這種江湖上的神秘邪教是無法光明正大的成為朝廷的座上賓的。
在神龍教主夫人蘇荃安排一些少女收下了五千兩黃金和五百匹綾羅綢緞之後,洪安通看向蘇克薩哈的神情里有了笑意,雖然這張醜臉笑起來很難看,但終歸算是笑容,「不必再等什麼天下英豪齊聚京城了,我神龍教一教之眾即可蕩平這裡的天地會。」
蘇克薩哈沒有想到這神龍教主如此強勢,被感染得信心驟增,只笑得一臉褶子更加深刻了些,搓著雙手說道:「那敢情好,洪教主若能早日為聖上除了這心腹大患,他日聖上龍顏大悅,定會重重封賞。」
洪安通矜持點頭,「胖頭陀,瘦頭陀。」
「屬下在!」門外進來一高一矮兩個中年人,高的瘦若竹篙,矮的胖若圓球,相同點是頭上都披著一頭長髮,還都扎了一個發箍。頭陀也是出家人,出家人就不必留那金錢鼠尾辮。
洪安通轉頭看向蘇克薩哈,道:「天地會的銀杏胡同所在何處,著你們的人帶著我這兩個屬下去探一探水深水淺。」
洪安通是真的沒把天地會放在眼裡,設若陳近南在京,他或許會稍加持重,至於那位被人傳說的神乎其神的賈金刀,又算得了什麼?
若說在無垠原野之中的數萬軍隊中斬殺將帥,他洪安通的確做不到,但若說在相對狹窄的長街上襲殺鰲拜,他洪教主就呵呵了,在他的下屬之中,至少有九人能夠達到這個水準。五龍使、許雪亭、胖瘦頭陀加上陸高軒,若是再狂放些來估測,甚至今年僅僅三十歲的教主夫人蘇荃也能做到。
胖瘦頭陀領命而去,洪安通和蘇荃就有一搭沒一搭地跟蘇克薩哈閒聊,正說話間,招賢館的主事前來稟報,說少林寺的高僧駕臨當街,蘇克薩哈急忙起身出去相迎,臨行前向洪安通告罪,洪安通擺手示意無妨,臉上卻浮出一絲不屑,少林寺的和尚有什麼了不起。
這個時代的少林和尚的確令人瞧不起。
滿清入關,竊據中華大好河山,揚州十日,嘉定三屠,殺得漢族兒女人頭遍地,血流成河。他少林寺倒好,直接投降歸順,照常吃齋念佛,理由是佛祖心中,眾生平等,無論誰殺誰,他佛祖只需普渡亡魂就可以了,至於殺戮的過程,與佛祖有什麼關係?
早在元末時期,武林至尊錢青健就曾指出少林寺這個猥瑣嘴臉。
自從更早的隋末時期開始,即自從十三棍僧救唐王開始,少林寺就是一副趨炎附勢的形象,始終與這個世間的強權同心同德,始終明智站隊,始終明哲保身。
北宋時期的少林寺與北宋皇朝保持一致,雖然號稱敵視遼蠻,自詡保衛中華,卻只做出了枉殺蕭遠山柔弱妻子那一件醜聞,更有方丈玄慈與江湖女子葉二娘私通生子,展現給世間的形象就是藏污納垢、罪惡淵藪。
南宋時期的少林寺地處金國境內,做了金國的附庸,緊閉山門五十年,從不參與宋金之間的爭鬥,游離於南北民族仇恨之外,事不關己高高掛起。
元朝時期的少林寺為了爭奪屠龍刀而領袖江湖,無視蒙古人對漢人的殘暴,自居中原武林之領袖,一心一意只為剿滅反蒙勢力明教。所謂的四大神僧之中,空見毫無遠見,被成昆欺騙致死;空聞毫無聞達,只知道壓制武當,爭風吃醋;空智就是一傻逼沒有腦子,遇事只知道憑武力解決;空性更是個糊塗蟲,少林寺近小半僧眾都被成昆收買卻未察覺。
明朝初期的少林寺齷齪有餘,霸氣不足。方丈方證空有一身小成境界的易筋經,卻只躲在背後攛掇慫恿令狐少俠攪風攪雨,終其一生,志向只是不想讓左冷禪和東方不敗一統江湖,不想讓少林寺武林泰斗的美名被人取代。同時與任我行和恆山定閒之間情孽糾纏,禪心不定,六根不淨,寶相莊嚴只是表面文章。
明朝中葉的少林寺更是墮落沉淪,方證的徒孫妙諦方丈精研少林諸般絕技,卻在江湖中毫無作為,任由謝煙客、丁不三丁不四兄弟興風作浪,甚至連長樂幫這等幫會的名聲也蓋過了千年少林,最終被龍智楊的一副武功圖譜給勾到了俠客島,從此再未踏回中原土地。
總而言之,近千年下來,少林寺就沒出過一個像樣的英雄人物為世間萬眾所景仰,就沒能做出過一件驚天動地的大事為黎民所稱道。
這樣的少林寺,如何能讓身為一代梟雄的洪安通看在眼裡?
洪安通和這個世間的諸多武林高手一樣,都會抱有一個疑問,少林寺的武功真的好麼?
事實上,少林寺常有在江湖中走動的僧眾,少林武功也並不是十分鮮見,確有其獨到之處。因而世間也總是有人慕名前往嵩山拜師求藝。
但是,如果少林寺的武功真的出類拔萃,為何少林僧總是這樣猥瑣?總是在強權之前低頭呢?這是洪安通以及其他桀驁之士無法理解的問題。
午餐的時候,洪安通和蘇荃及其屬下五龍使等人被安排在招賢館飯廳的一個大雅間中,這個雅間裡擺了四張大圓桌,他們在這裡看見了少林寺的來人。
這一次少林寺派來「勤王」的僧眾可謂是竭盡所能,般若堂首座澄觀,達摩院首座澄心兩大高僧帶隊,外帶少林十七羅漢,澄心本人即是十八羅漢之首。
先說般若堂首座澄觀,這是一名八十多歲的老僧,八歲便在少林寺出家,七十餘年中潛心武學,從未出過寺門一步,博覽武學典籍,所知極為廣博。精通少林絕技一指禪,號稱少林寺千年之中一指禪修煉速度第三。輩分雖然比如今的少林方丈慧聰禪師低了一輩,但是年齡卻較慧聰方丈為長,習武時間也比慧聰更長。
少林寺達摩院專研本派武功,般若堂卻專門精研天下各家各派武功。
這次慧聰方丈派了澄觀前來,就是想讓澄觀看破天地會的奇異武功,以協助各路高手研究出針鋒相對的解決辦法。
至於般若堂十八羅漢,康熙衝鋒陷陣是他們的使命,般若堂精研少林七十二絕技,十八羅漢中每人都擅長其中幾種,又常年練有一套「羅漢陣」,若是用於遏止賈金刀這種內力深厚、刀法精奇的對手的犀利衝擊,十八羅漢陣最是合適不過。
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