武廟至聖 第二百六九章 大衍裂神術

    測試廣告1實踐證明，張靚的判斷是對的。讀字閣 www.duzige.com

    魔皇殿內，張靚能得到並且只能得到一門傳承。

    每一枚玉簡，張靚都能看到大致的簡介，但同時，也能得到提醒，一旦他選定傳承,就必將會送出魔皇殿。

    這不知深淺的漆黑山洞之內，張靚緩緩前行，感知著一枚枚玉簡。

    實際上，感知之中，山洞中的玉簡數量更多，認可張靚並且綻放光芒的玉簡只有其中一小部分。

    那麼，這些玉簡又根據什麼來判斷自己的情況的呢？

    自己的體質？氣息？還是自己的內炁性質？

    或者是這幾樣的綜合表現。

    那麼,有沒有更高等的玉簡沒有閃光呢？

    張靚一邊思考一邊往前走，途中，張靚神念落在一枚玉簡之上，查探其基本簡介，讓人遺憾的是，沒能感知到任何東西。

    也就是說，張靚要有更多的選擇，那麼，最好是表現出更多的東西，讓閃光的玉簡更多一些。

    那麼，自己應該怎麼做呢？

    此屆修士，修煉的依然是精氣神三寶。

    此間玉簡，要說有特點，應該也是跟這三者有關，那麼，山洞之內的玉簡又是用什麼方式來判斷自己的修為特點的呢？

    張靚心中一動，想起了剛剛進來的時候遇見的那種無比陰涼的氣息,那氣息牽引之下，自己的內炁自動運轉，化為護身罩防禦自身。

    而現在，自己一路走來，亮起的這些玉簡裡邊，主要的修煉功法，卻都是煉炁類的功法。

    目前，張靚修煉的乃是崑崙道宮傳承《太上老君內觀經》，這傳承得自崑崙三公之一的黃石公，乃是道門煉炁的頂級功法之一。

    所以上，就煉炁這一塊來說，張靚覺得自己完全沒有必要弄個魔族傳承來修行。

    那麼，目前來說，自己最需要什麼樣的功法呢？

    張靚心中馬上就有了判斷，修煉神魂的功法。

    沒錯，煉炁這一塊，有道門頂尖傳承，煉體這一塊來說，有正氣養生訣、雷煉天罡法和古象天龍拳，也足夠自己修煉許久。

    唯獨神魂的修煉，極為神秘，功法也是相當稀少，目前來說,張靚都未曾找到合適的修煉功法。

    魔族傳承歷來神秘，相傳，很多古魔專擅精神修煉之法，或許，這魔皇殿就能找到神魂修煉之法。

    張靚心中一動，決定來試試。

    怎麼實驗呢？

    試試御劍術吧！

    御劍就是神魂的一種實用法門，不知能否將裡邊的神魂修煉之法給震出來。

    天外玄鐵劍放了出來，懸在張靚頭頂，閃爍微光，不停震動。

    然後，在張靚的御使之下，天外玄鐵劍緩緩向前飛去，速度不快，但極為穩定堅韌。

    果然，天外玄鐵劍一出，山洞之內亮起的傳承玉簡又多了一些。

    張靚找到一枚最新亮起的玉簡，神魂探入進去，豁然發現，這是一門特殊的御劍術：劍御千里。

    一門靈士修煉的御劍法門，修煉之後，號稱是能御劍千里，千里之外斬殺敵人頭顱，千里不留痕。

    這御劍法門也的確是不錯，修煉之後絕對是妙用無窮。

    但是，這法門跟張靚想像中的略有不同。

    張靚需要一門修煉神魂的法門，但這劍御千里卻是神魂御劍的應用法門。

    依依不捨，把這法門放到一邊，張靚繼續挑選。

    又選了一枚玉簡，粗略閱讀，發現這又是一門特殊的御劍術：魔種御劍術。

    這門御劍術，也是相當奇葩，修煉這門御劍術，需要在丹田之內養育一枚魔種，然後，以這枚魔種化劍，修煉本命飛劍，最終修成御劍術。

    這門御劍術相當麻煩，修煉的方式也是很獨特，不是很適合自己，張靚乾脆將其放到一邊，繼續往下找。

    結果就是，連續找了四枚玉簡，竟然都是御劍術的。

    張靚心中感嘆，沒想到，魔修之中，御劍術也是如此流行，這傳承魔皇殿內，竟然會有如此多的御劍法門。

    不死心，又看了幾枚玉簡，豁然發現了「天魔御劍術、血魔滴血成劍術、天雨散花御劍術……」等等。

    張靚最終得出結論，這魔皇殿傳承秘地的智能其實並不高，感知能力有限，這鐵定是會錯了意思，給自己整出一大堆御劍術來了。

    不過到此時，張靚也是有點明白過來，傳承之地之所以會有如此多的御劍術，估計也是有原因的。

    魔皇殿內，傳承的法門不少，但是，歷來進入魔皇殿的修士，第一選擇可能都跟自己類似，那就要找一門能提升自己底蘊的修煉功法。

    御劍術這種戰鬥中的應用法門雖然很是厲害，但其主要還是提升修

    士的對敵手段，對修士內在的修為提升幫助不大。

    好不容易進入魔皇殿，大多數修士，第一選擇，應該都是精氣神三寶的修煉之法。

    如此一來，類似御劍術這樣的法門，留下的就比較多了。

    現在，自己御劍術一出，這些竹簡就都齊齊亮了起來，數量可真是不少。

    張靚心中一動，感覺如此下去，怕是很難達到自己的目標。

    稍稍思考，張靚將天外玄鐵劍收了回來，然後，大肆放開自己的神念向這山洞深處蔓延出去。

    沒有刻意去感知任何一枚玉簡，張靚就這麼肆無忌憚地展示出自己最強悍的神魂之力。

    簡單而粗暴地展示神魂實力。

    假如這樣都不能找到煉神的修煉法門的話，張靚就徹底無法了。

    神念一直在往前沖，直到達到張靚的極限。

    然後，張靚就保持這種狀態，始終不收回神魂。

    足足堅持了一盞茶的功夫，山洞之內，終於有了新的變化，一些新的玉簡亮了起來。

    張靚數了一下，這類玉簡大致有四五枚。

    這應該是煉神法門了吧？

    張靚心中一動，找到了第一枚玉簡，稍稍讀了讀其內容簡介，張靚心中就是一個咯噔，這玩意兒，還真是魔修傳承，厲害是厲害，但貌似有點不適合自己啊。

    這枚玉簡記載的法門名為「入魔法」，一種利用極致情緒入魔，成就大魔頭，在紅塵之中歷練，修煉神魂的法門。

    張靚看看幾種入魔之法，頓時把這修煉之法給斃掉了。

    一種入魔法，殺魔殺生訣，入殺魔之道，屠戮蒼生，以殺煉神，練就一顆殺心。

    一種入魔法，入情滅情法，入慾念之道，感悟紅塵，以情煉神，最終練就太上忘情。

    無論是以殺入道，還是以滅情入道，這都不是張靚的所願。

    老張家還等著張靚開枝散葉，傳宗立族呢，怎麼可能太上忘情。

    下一枚，張靚看到這法門，眼前就不由一亮，大衍裂神術。

    終於找到一枚有點意思的煉神之術了。

    張靚開始閱讀其基本的內容簡介。

    大衍出自《周易·繫辭上》，其中論述古易揲蓍草取卦、卜筮之法時提到：「大衍之數五十，其用四十有九。

    大衍裂神術的內容簡介裡邊第一句就是「大衍之數五十，其用四十有九」，大衍裂神術，在其用之外。

    「易有大極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」，裂神之術亦然。

    正常來說，術乃是一種應用法門，並不是修煉之法。

    大衍裂神術亦是如此，其主要的法門乃是怎麼裂神，然後，在裂神之後怎麼應用的法門。

    但是，這裂神之術中有這麼一段描述，讓張靚眼前為之一亮。

    裂神之後，神魂一分為二，但用裂神之蘊養法門，可將裂開的神魂之力蘊養壯大直至完全恢復。

    這豈不是說，裂神之後，神魂之力就能成倍增加？

    目前，張靚還不知道這法門有沒有什麼後遺症，但就這效果來說，堪稱是張靚見過的最強的煉神法門了。

    張靚心中有了決斷，如若後面沒有更好的發現的話，那麼，就這門大衍裂神術了。

    果然，還是簡單粗暴的方法更有效果。

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