歷代王朝更迭 第82章著名辯論家惠子

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    歷史偏愛轟轟烈烈的故事,然而塵埃落定後,昭然於世者,往往屈指可數。筆言閣 biyange.com 更多好看小說紛亂的戰國孕育了爭鳴的諸子百家,但是歷經幾千年時間的淘洗,為世人所銘記的卻只有孔孟、老莊,非儒即道,那些曾經爭鳴一時者大都淹沒在儒道的光環之下。名家就是眾多被湮沒者之一。

    

    惠子名惠施,是名家的代表人物之一,莊子的同時代人。惠施本是戰國一位知名度很高的人物,主張合縱抗秦,主要活動於魏、宋等國。他是個優秀的政治家,也擁有精深的哲學思想。不過,惠施的著作沒能流傳下來,後人只能從莊子等人的轉述中窺見他思想的一小部分。而在《莊子》一書的相關記載中,惠施在與莊子交往和辯論的過程中,常處於失敗和被貶損的地位。

    

    《秋水》篇中有惠子相梁的一段記載。據說,惠子在梁國做宰相時,莊子跑去看望他。有人說莊子到梁國來是想代替惠子的相位,這讓惠子甚為恐慌,派人在都城內搜了三天三夜。莊子見到惠子後,譏刺惠子道:「南方有鳥,其名為鵷,子知之乎?夫鵷發於南海,而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠,鵷過之,仰而視之曰:『嚇!』今子欲以子之梁國嚇我邪?」將惠子說成了一個醉心於功名利祿而心胸狹窄的小人。

    

    實際上,惠施並不是一個不堪的祿蠹,縱觀關於惠施的各種文字記錄,將會發現一個完全不一樣的惠施。

    

    作為一個主張合縱抗秦的政治家,惠子有著敏銳的頭腦和非凡的辯才。公元前342年,魏國於馬陵慘敗於齊國,魏軍十萬人死傷大半,太子也在這次戰爭中被殺。敗亡消息傳來,魏王大怒,即刻召見惠施,將「欲悉起兵而攻」齊的計劃告知惠施。而此刻魏軍剛剛大敗,損兵折將嚴重,全軍上下疲憊不堪,已無防守之力,更無再戰之力。惠子深明此理,極力諫阻魏王,並提出了報齊仇的辦法。他建議魏王臣服於齊,以此激怒楚國,借楚國之手攻打疲於戰爭的齊國。魏王接受了惠子的建議,成功地使齊國潰敗在楚國和趙國手裡。之後,惠子還為魏國制定了法律,得到了惠王和魏國百姓的一致認可。


    

    在魏國的時間是惠子人生中最輝煌的時候,惠王對他十分信任,使他得以參與魏國政治、軍事、外交各方面的重要決策。據《呂氏春秋》記載,惠子每次出行「多者數百乘,步者數百人;少者數十乘,步者數十人」。其實,惠子在魏國也並不是一帆風順的,經常有人對他發出詰難,只是都被惠子的巧辯頂回去了。魏王有一臣子名白圭,他在魏王面前詆毀惠施,說惠施之「言」好比一隻大鼎,用它「烹雞」,水加多了就「淡而不可食」,加少了又「焦而不熟」,看起來好而實在「無所可用」。對此,惠子答道,「不然,使三軍飢而居鼎旁,適為之甑,則莫宜之此鼎矣」,言下之意,自己的言論不拘於小用而有大用。

    

    另有一事也可以顯示出惠子的雄辯之才。《韓非子·說林上》中有這麼一件事,田駟因欺騙鄒君而遭到鄒君的追殺,驚恐之下田駟向惠子求救。惠子見到鄒君,開口便說:「如果有人朝見君主,卻睜著一隻眼,閉著一隻眼,您會怎麼辦?」鄒君不假思索地答道:「我一定會把他殺掉。」惠子不慌不忙接著說:「那麼瞎子兩隻眼睛都閉著,您為何不殺了他呢?」鄒君說:「因為瞎子沒辦法不閉眼。」惠施便說:「田駟東欺齊侯,南欺荊王。他對人的欺騙,已經無異於瞎子閉著眼睛了,您還怨恨他有什麼意義呢?」在惠子的勸說下,鄒君最後果然放過了田駟。

    

    惠子善於辯論,但也不是狡詐之徒,他其實是個具有真性情的人。據說,有一年,魏國死了宰相,魏王急召惠施回魏國都城大梁接替宰相之位。接到詔令後,惠施立刻動身,獨自一人趕往大梁。不想途中一條大河橫擋住去路,惠施水性不好,但他一心想著魏國的事情,心急如焚,竟然不顧危險跳入了河中。正當惠施在水裡苦苦掙扎時,一個船家趕來救起了惠施。船家好奇為什麼此人會不游泳卻不肯等船來,惠子告訴他,自己要馬上去魏國做宰相,來不及等船。船家聽如此說,頓覺好笑,鄙夷地瞅著渾身濕透的惠施,嘲笑說:「看你剛才落水就只會使勁兒喊救命,若不是我來得及時,你連命都沒了。像你這樣連鳧水都不懂的人,居然還能做宰相?太可笑了!」惠施一聽,非常惱怒,反駁說:「若論乘船、鳧水,我自然不如你;但是要說治國,你跟我相比,只是個未睜眼的小狗罷了,鳧水豈能與治國相提並論?」一席話說得船家無言以對。

    

    為了早日趕到大梁處理魏國國事,惠子竟可以做出如此舉動,實在是性情所至,讓人覺得十分可愛、可敬。

    

    惠子還有一個可愛之處,就是能夠替朋友著想。惠子有個叫田需的朋友在魏國做官,一度受到魏王的寵用。惠子從政多年,洞悉為官之理,於是告誡田需,要想長久地保持在魏王身邊的地位,就一定要善待魏王左右之人,防止這些人在魏王面前進讒言,破壞魏王對田需的信任。惠子說:「今夫楊,橫樹之則生,倒樹之則生,折而樹之又生。然使十人樹楊,一人拔之,則無生楊矣。」以「十人樹楊,一人拔楊」的事例教以田需處世之理。惠子的這種觀念也許值得商榷,但其對友人的關心值得人感動。

    

    晚年的惠子回到了宋國,與莊子成為了辯友,也是摯友,惠子死後,莊子十分傷心,對人說:「自夫子之死也,吾無以為質矣,吾無與言之矣!」拋去莊子的光環,歷史呈現給我們一個個性鮮明的惠子。他也許沒有莊子的逍遙和豁達,但一定不是莊子的手下敗將,惠子之於莊子,未必是輸。測試廣告2


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