虎皮肥貓不但暈水,而且還暈船。
小木匠忙活一下午,等到晚間,稍微歇了一口氣,回來找那肥廝的時候,發現它趴在船幫子前,上吐下瀉,整個兒蔫得跟顆老鹹菜一樣。
倘若不是這廝的尾巴時不時動一下,小木匠都以為它斷了氣、升天了呢。
小木匠對這肥廝雖然不太喜歡,但畢竟是屈孟虎的交待,所以過去瞧了一下,又是揉一揉,又是倒水給它喝,結果那傢伙除了翻白眼之外,完全不動彈。
莫不是中暑了吧?
小木匠有些慌張,拎著那痴肥橘貓的後頸肉,將它往河水裡浸去,涼快涼快。
他並不是很懂這些,以為浸一浸水,那貓兒就能夠活泛過來。
其實吧,如果真的是中暑了,這樣弄會出事的。
但沒想到小木匠還真的是誤打誤撞,當他將那肥廝一浸入水中,這隻痴肥橘貓就炸了毛,手腳並用,四肢揮舞,就跟馬上要溺水身亡了一般。
而緊接著,它也是來了精神,猛然一竄,就跳到了船里來。
小木匠很是高興,覺得這肥廝回了魂兒,結果那虎皮肥貓則衝著小木匠齜牙咧嘴,「喵嗚、喵嗚」,一通亂叫。
很顯然,它這是惱了,看它那金黃色的雙眸,裡面流淌著憤怒到了極致的情緒。
眼看著這肥廝爪子扣在船木上,就要撲過來,小木匠趕忙拿起了銅笛。
肥貓虎皮:「喵嗚……」
依舊是貓叫,不過這一回,卻顯得諂媚許多。
很顯然,它不想再經歷一次那要命的笛聲,畢竟兩長一短,著實可怕。
小木匠瞧見它乖了,鬆了一口氣,船上這兒正好開了飯,他去討了點兒紅薯粥,一小坨粗米飯,擱在了這小畜生面前。
愛吃不吃。
旁邊有排教的船工瞧見這肥廝可愛,還給它弄來兩條小魚乾。
伺候完這小祖宗,那邊茅船頭叫小木匠吃飯。
他來到了船頭,這兒擺了一個小桌,上面擱了四盤小菜一個湯,小菜是一盤炒雞蛋,一盤臘豬肝,一盤咸醬菜,一碟水煮毛豆,湯則是魚湯,魚是現打的魚,裡面加了點兒豆腐,上面還飄著幾根芫荽,飯是糙米飯加紅薯粥,還有酒,十分豐盛,一看就有胃口。
上桌的,除了船老大茅平禮之外,還有隨船的兩個山貨商人(這兩船的貨里,不少都是他們的),再加上一個小木匠。
至於其他的船工,則在船尾吃,不上桌。
小木匠一來有洛富貴的關照,二來這一下午的修修補補,也頗讓茅船頭喜歡,故而十分熱情。
小木匠甘墨往日跟著師父的時候,自然也是船尾的待遇,上不得席。
現如今魯大故去,他自己闖蕩,反而被當做一人物,心裡多少有些不太習慣,不過他也知曉,自己得慢慢成熟起來,用屈孟虎的話說,就是「像個人樣」,所以即便是不適應, 也得耐著性子學。
好在茅船頭知曉小木匠性子內斂,所以簡單的寒暄之後,更多的,是與那兩個山貨商人聊天。
這兩個山貨商人算得上是走南闖北,見識不少,聊起哪兒的特產不錯,又說起了西南各地的民俗與傳說來,不知不覺,時間就過去了。
小木匠在旁邊陪席,酒就不喝了,飯倒是吃得多,他是少年人,正是長身體的時候,旁人也不會多說什麼。
而且他在旁邊聽人聊天,也頗長見識。
接下來的兩天時間裡,小木匠一直都在幫忙修修補補,茅船頭對他頗為滿意,至於那肥貓虎皮,它好幾次都想要趁著船靠邊停的時候溜走,有一次,甚至都趁著小木匠不注意,跑到了河灘,準備逃遁。
然而它進了林子去,沒多久,卻又灰溜溜地摸了回來。
屈孟虎放心讓它留在小木匠這裡,豈能沒有後手,除了小木匠手中的銅質短笛之外,那小畜生脖子上面的項圈兒,也是有講究的,讓它離不開多遠。
這一次,那痴肥橘貓終於是認了命,回到船上之後,找了個地方趴著,幾乎就沒有再挪過窩。
等船都修補妥當之後,小木匠終於閒了下來。
船上的時間其實挺無聊的,他前兩天除了修補,還聽茅船頭講解一些行船的規矩,山川地理之類的,後面的話,就找了一個地方坐下,開始研究起了那兩本從師父懷中摸出的書籍來。
說是兩本,其實是四冊,合在一起,便叫做《魯班全經》。
這魯班全經分為上、下部,中部(前傳後教)以及萬法歸宗,上冊為詛咒、壓制和法術制人的手段,乃「厭」,下冊破解,記載了應對的良法和祝福,乃「勝」。
小木匠學過下冊破術,其他的都沒有瞧見過。
現如今全經都在手,他自己會好好研究。
其實一上船,他就忍不住了,但師父魯大告訴過他,凡事都不能急躁,得一步一步的來。
所以他才會給排教幫忙,打好情感基礎。
這魯班經的上部乃厭術,小木匠不太感興趣,簡單瀏覽一番,就略過了,隨後他又瞧了下部,這裡面的內容,大部分師父都有言傳身教過,但也有一些是魯大沒講的,他認真研讀,拿來與自己的記憶一一應對,感覺十分有趣。
小木匠識字,這是師父魯大這些年一直悉心教導出來的,所以讀這個,並不費力。
因為學過,所以下部看得很快,隨後他又看了中部。
這中部又名「前傳後教」,講的是什麼呢?其實吧,魯班經中部講的,是關於魯班教的來歷,以及一些教義啊之類的東西,這裡面攀附了戰國時期的公輸班,又講了東漢時期幾位極有地位的方士道人,甚至還有八仙裡面的藍采和……
總之就是天花亂墜,各種傳說。
這些東西呢,是便於布教傳道、廣收門徒用的,許多都是虛構編撰,並無實用,倘若是張啟明拿了,自然甘之如飴,但對於小木匠來說,效果一般。
不過裡面又講了一些典故傳說,以及一些仙鄉、洞府的細節,倒是頗有些意思。
隨後,小木匠將注意力,落到了那單獨的一本書。
《萬法歸宗》。
倘若說前面的都是旁門左道,那麼這本書,才是魯班教的精華所在。
因為它講的,是修行之法。
何謂修行?
儒教煉心而養性,道教坐忘而合道,佛教戒念而覺佛,其他宗教以祈禱、念力而溝通神靈,巫教薩滿,萬物有靈,至於邪祟,也是吞食月華……
但不管何等學說與流派,都提到了「道」。
道是一切的生物,包括人類,所面對的最大奧秘。只有當人有意識地與道合一,並證悟自己與神為一,奧秘才會被揭開或完成;至於神,乃是造物主和造物界合一,在其無限存在中同時包含並超越了二者。
總之,這是一種將人提升,走上不凡的一種手段。
或者道路。
瞧見這個,小木匠仿佛走進了新世界一般。
他知曉無論是洛富貴,還是屈孟虎,這兩位應該都是踏入了修行者這個行列,所以才如此不凡,而他得了這《萬法歸宗》,或許也能夠走上同樣的道路。
他通讀完畢之後,又反覆地研讀,直至都記在心裡,這才按著上面的講述,盤腿而坐,然後感悟天地之變化,以及周遭的「炁」。
對,就叫做「炁」,書上說的。
小木匠看書的時候,那懶洋洋的虎皮肥貓卻也臭不要臉地湊了過來,在旁邊蹲著,顯得很有興趣的樣子。
小木匠也不提防這傢伙,畢竟是一小畜生,雖然機敏,但終究不是人。
而當他入定的時候,那痴肥橘貓,居然也有樣學樣。
小木匠感受了兩天,第三天的時候,突然感覺頭頂一陣發熱,卻是先前在墓里,被那石像撫摸的地方,有一股熱流湧出,隨後往全身流去。
他欣喜若狂,運用那《萬法歸宗》裡的法子試著推動這股熱流,發現的確可行。
這一圈走下來,他全身暖洋洋的,感覺渾身舒暢。
不過他到底初學,實力有限,即便是入了門裡,但一天裡,竭盡全力,也只能勉強推動三圈。
再往上走,就感覺頭昏眼花,渾身乏力。
他知曉,這個叫做周天,初學者,在沒人引導的情況下,行運兩三個周天,根骨已然是十分了得。
小木匠頗為高興,心情不錯,對那痴肥橘貓也不由得順眼起來。
船有行了數日,進了貴州境內,一日風和日麗,船停在一處碼頭邊兒上補給,小木匠沒下船,而是逗著貓,這時瞧見茅船頭領了一個身材高大的道士來過來。
那道士年紀約摸四十來歲,皮膚有些黑,手長腳長,穿著草鞋,衣服有些破舊,但十分整潔。
而他的背上,還背著一把劍。
那劍看上去像是真的,並非是尋常作法的桃木劍。
道士自稱姓莫,茅船頭叫他莫道長,此番過來,是搭船,準備前往酆都的。
莫道長為人十分友善,上船之後,與各人打了招呼,旁人覺得稀奇,與他搭話,他也答,不過並不熱切,唯獨對小木匠十分感興趣,愛與他攀談。
小木匠不敢說太多真話,只是應付著,隨便講講。
聊了許久,那莫道長突然對小木匠說道:「小伙子,我看你命格不錯,根骨極佳,不如拜我為師吧?」
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