在這樣的制度中,只有自己,是主人與自由民。
其他一切(生物學範疇的)同類,則不過是科研與生產體系里,內嵌的零件。
唾罵資產主義,更蔑視新時代的奴隸制,現如今,自己卻將建立起一套有過之而無不及的森嚴體制,這又算是什麼呢。
這種想法,讓方然頓覺不快,敲擊鍵盤的手指卻沒片刻遲疑。
制度,崇高、抑或卑下,終究都不過是手段。
而手段,不管倫理道德怎樣批判,終究與要實現的目標是否崇高,是否值得畢生追求,沒有一絲一毫邏輯上的必然聯繫。
何況現在,既然邁出了要成為「那個人」的第一步,接下來,根本就沒得選,不止踏上征途的自己別無選擇,這世界,不是被管理員a所掌控,就是被管理員b所統治,a,還是b,其實根本也都是一樣。
在歷史的滾滾車輪面前,任何阻擋,都不過是螳螂之臂。
命運,何嘗能夠掙脫;
能掙脫的,又何嘗有資格被稱為命運。
一邊忙碌,一邊思緒神遊,方然搖晃略有脹痛的腦袋,把這些奇思怪想驅除。
貨幣的主要職能,在今天的nep大區完全不存在,至於對外交往,與毗鄰的其他割據勢力貿易,電子貨幣是暫時的選擇。
比特幣,乃至其他主流電子貨幣,存活的比馬克更久。
當暴力支持蕩然無存,法幣崩潰消亡,電子貨幣則取而代之,這一天,方然正親眼見證。
但,同樣對這一點深信不疑,甚至大量持倉的信者,卻未必有機會挨到這一天,更未必有機會在這樣的世界裡,花費他們持有的bito,去交換臆想中的,從別墅、豪車到女輕美貌異性的一切。
貨幣,自始至終,唯一可靠的後盾是暴力。
即便在國家消亡的這時代,通行世界的,已不再是超級大國的法幣——聯邦馬克,而是應用區塊鏈技術、理論上有較高安全性的bito。
但持有bito者,倘若沒能篡權上位、稱霸一方,那麼也沒有用。
在世界陷入割據的大環境下,起初,各大勢力之間不是對峙、便是對抗,彼此間完全不可能有和平貿易的機會,待到後來,控制權的爭奪塵埃落定,北大陸逐漸進入一種奇怪的休戰狀態,大區之間的物資與訊息交流才稍有恢復。
也就是在這一段短暫時間裡,bito等幾種主流貨幣,暫時發揮了一定的作用。
聯邦政府土崩瓦解,馬克,隨之而變作廢紙,天生具有不可仿冒特性的比特幣,由於有一定的流通基礎,it管理員們也對這一體系十分熟悉,才得以部分的替代聯邦馬克等法幣,在世界範圍內流動。
但這種流動,沒有根本的暴力為後盾,很難長久維持下去。
比特幣充當北大陸上的交易媒介,表面上,是取代了一種法幣,實際上卻是既有思維的慣性在維持,事實上管理員群體面對的困局,正是所有國家歷史上曾面臨過的局面,除非有諸如聯邦馬克這樣的強國法幣,否則,國家之間的交易將始終充滿不確定性。
在沒有外來約束時,交易中的雙方,誰先發貨,就可能遭遇重大的損失。
在過去的蓋亞,國際貿易,之所以一般都能順利進行,表面上是聯邦馬克充當了世界貨幣,實質上卻是聯邦的暴力機器在幕後坐鎮,一旦有國家拒絕接受馬克,或者收了錢不發貨,收了貨不發錢,哪怕聯邦軍隊不直接出手,也會因信用盡失,而在聯邦等列強主導的國際秩序中舉步維艱。
但是在今日的世界,信用,對割據一方的管理員而言,就是很可笑的概念。
哪裡有信用呢,就連暴力,維繫自身地位的唯一依賴,都是從舊世界的頂層、有產者手中劫奪而來,舉目四顧,除去蠢笨流民,便是強敵環飼,這種環境下還奢談信用,指望用某種所有人都接受的媒介來進行交易,根本一點都不切實際。
何況在世界被割據,或許,掌控世界的管理員一共也不過寥寥數十,彼此間的關係,相比戰前的世界要簡單太多,根本也無需什麼世界貨幣來潤滑。
在這種情形下,比特幣也好,其他數字貨幣也罷,註定不會有長遠的前途。
這一點,方然是看得到,篡權成功的其他管理員,也同樣看得到,繼而出於自身利益的考量,或遲或早,很快就會選擇拒絕比特幣,就像拒絕法幣那樣,而只接受最直白,最可靠的實物之易貨貿易。
只有將交易退化到這一層次,欺詐的風險,才會降到最低限度。
西曆1490年夏季,北半球的高溫天氣仍無影無蹤,戰火漸漸消散的聯邦大地暫時恢復了平靜,幾個大區的管理員,審時度勢,也開始與毗鄰的同類接觸,嘗試在新的世界格局之中,追求自身利益的最大化。
利益最大化,很顯然,在管理員彼此掣肘、且都掌控可觀實力的當下,一味依賴武力進攻並不可取。
各自掌控「全產機」之一部,北大陸的五個大區,基本都具備「全產機」的內循環條件,但要想提高效率,加快產出,最終讓自己從管理員之間的競爭中勝出,原則上的最佳策略,還是與周邊其他大區的管理員互通有無。
畢竟,在未來的衝突中,對手並不會局限於毗鄰的這一兩個。
與其和周邊的競爭者打生打死,拘囿於一城一地的得失,還不如暫時互惠互利,或者說,互相利用來的高效。
……
各自掌控「全產機」之一部,北大陸的五個大區,基本都具備「全產機」的內循環條件,但要想提高效率,加快產出,最終讓自己從管理員之間的競爭中勝出,原則上的最佳策略,還是與周邊其他大區的管理員互通有無。
畢竟,在未來的衝突中,對手並不會局限於毗鄰的這一兩個。
與其和周邊的競爭者打生打死,拘囿於一城一地的得失,還不如暫時互惠互利,或者說,互相利用來的高效。
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