永不下車 第六六二章 期限

    作為主要的研究者之一，對此，朗道先生心知肚明，也並不避諱與阿達民討論此事，在他看來，這位掌控蓋亞淨土大區的管理員，對所謂「永生」，所謂「自我意識之遷移」，認識還不夠透徹，甚而會產生誤解。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說

    「阿達民先生，對於『意識遷移』，你可能還有一些不太到位的認識。」

    無須拐彎抹角，列夫*達維多維奇*朗道在座位上，語調平緩：

    「在您看來，將一個人的自我意識，從腦遷移到『意識模擬器』，就如將一件貨物，從a轉運到b這樣簡單；

    這樣想其實也可以，但，你是否想過，一個人的自我意識，這種存在，要怎樣定義其邊界，才能確保其完整的從a遷移到b，並加以驗證；否則，且不說你本人必定疑慮重重，不敢採用，就連眼下的活體實驗，效果都無法確定。」

    「這是一個奇怪的問題。

    朗道先生，我以為，根據『意識模擬器』與『腦外連』的相關資料，其可靠性是有保證的；

    只要在這一過程中，當事者的自我意識，始終在運作，那麼，其實並無須任何外來的檢驗、或者確認，當事者自己便能做出判斷。

    即便考慮到睡眠，意識活動，會有一定規律的活躍與靜息，我也有辦法監控這一過程，在可靠性方面，並不勞您費心。」

    一個人的意識，如朗道先生所言，從a到b，這種操作如何確定有效。

    倘若這一過程中，有人類參與，那麼的確存在各種無法預知的風險，但，既然這一切將會在「盤古」的監控下，以完全自動化、無人化的手段去進行，作為當事者的自己便沒理由懷疑其有效性。

    至少，不用擔心「自我」因睡眠而遇害，甚而被替換為「拷貝」。

    一個人的自我意識，如何判斷其是「我」，而非「拷貝」，自身的思維判斷終究無用，而需要切實存在的客觀保障，在這方面，方然沒有什麼顧慮。

    包括眼前的朗道先生在內，都沒機會直接參與到這一過程中，也沒機會做手腳。

    但朗道所言，並不是阿達民想到的風險：

    「風險，或許可以控制，我對這一點並無很深入的研究。

    但是阿達民，一個人的自我意識，就只是流淌在腦組織中的生物電，這種認識，是很有局限性，你是否認為，將這種無時無刻不在流淌的生物電，導入『意識模擬器』，就是將一個人的『自我』，遷移成功了呢？

    那我必須得提醒你，『記憶』，腦組織中的突觸訊息，乃至化學物質的變動，這些，也是意識的重要組成部分；

    意識模擬器，至少到目前為止，並沒有能力將這些一併遷移、承載。」

    說到「記憶」，方然確有一點意外，他看著朗道先生。

    「『人是一種活在記憶中的生物』，這句話，你想必也聽到過，但，如何理解呢？

    自我意識，正在思考的這種存在，如果說這就是一個人的『自我』，當然可以，除此之外一個人的身體當中，並無其他任何東西，比這正在流淌的生物電更有資格被稱為『自己』，但我們也必須考慮到：

    『自我意識』的範疇，並不止包含這流淌不息的生物電，記憶，對過去一切的印記，也是很重要的組成部分。

    脫離記憶，一個人的自我意識，便無法與原來的『我』等同，這你想過沒有。」

    記憶的價值，這麼大嗎，這是阿達民聽後的最初反應。

    不過，被列夫*達維多維奇*朗道提醒，略微思考一下，方然就不得不承認，朗道先生指出的這問題，他很早就見過。

    早在nep_791機構展開相關研究時，從「腦外連」開始，研究者就在報告中明確指出，腦外連技術，至少nep正在探索的這些腦外連技術，並無法處理人的記憶，遷移過去的自我意識也必然會「受到一些影響」。

    記憶，與自我意識，究竟是怎樣的一種關係，方然的理解有限。

    不過思維活動與記憶的關係，卻很顯明，完全脫離記憶的自我思維，必然十分空洞，甚至嚴重影響意識的運作。

    在這方面，無須安排實驗，只消觀察記憶減退的老人、病患，便一目了然。

    與意識的存在形態——生物電不一樣，記憶，目前的生命科學研究，傾向於認為是人腦的一種實質改變，由遍布腦組織的無數突觸，來保存過往所得的知識，見聞，經歷，乃至可回憶的一切。

    這種實質改變，在人類的腦神經系統中，是極其複雜的過程。

    迄今為止，科學研究已發現，大腦底部被稱為「海馬體」的組織，對記憶形成至關重要。

    人的一切現實感受、經歷，都會在大腦中形成所謂「短期記憶」，種類有別，但除某些技能性的「記憶」之外，基本上所有的記憶，都需要經由海馬體進行「錨固」，否則便會很快被遺忘的一乾二淨。

    不僅如此，對腦中的「長期記憶」，那些可以維持數十年、乃至終生的印記，同樣需要海馬體來查找，否則便會丟失。

    種種跡象顯示，海馬體受損、或手術切除的人，其長期記憶分明還「以通常形式」存儲在腦中，但由於海馬體的查找功能喪失，這些記憶，便仿佛丟失了指針的內存區塊，石沉大海，再也無法被找尋。

    記憶，對一個人的自我意識，意義極其重大。

    所謂「活在記憶中」，並不是指沉湎與過去，而是一個人要想清晰的意識到自我之存在，確定自己的身份，必須要有相應的記憶。

    同樣的，觀察那些因頭部撞擊、或者腦科手術而失憶的人，便不難明白這點。

    一個失憶的人，嚴重時，關於外界、過去乃至自身的全部記憶都蕩然無存，此時，站在旁觀者的角度，當然仍會將其視為一個人，可是站在當事者的立場，這判斷，便不像旁觀者眼中那樣的言之鑿鑿。

    不記得自己是誰，不記得自己的過去，甚至，對周遭環境毫無印象，當思維賴以運轉的坐標、原點，全都消失不見，

    確認自身的當前狀態……

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