永不下車 第八三八章 經歷

    這種設定,固然是民眾的意願,方然其實也一點不難理解,所謂「奇蹟」實並無必要。大筆趣 m.dabiqu.com

    譬如所謂「任意門」,就是這樣一個典型案例。

    任意門,從a點直接抵達b點,且不論物理上怎樣的無法實現,一旦真的研究出來,必然極大改變人類社會的面貌。

    但,若非應用在太空探索等領域,社會日常生活,委實並沒有這樣做的必要。

    這一點,看似荒謬,在全民永生的文明2.0時代,事實還真是如此,須知舊時代的人類,渴望縮短交通時間,一方面是加速物資的流動,另一方面主要還是因為人自身的壽命有限,光陰極其寶貴。

    兩百多年前,從尤洛浦、到北大陸,還要在海上耗費幾星期。

    待到後來,不僅船舶速度提升,更出現了飛機,尤洛浦與北大陸的物理距離沒有任何變化,通勤時間卻從幾星期縮短到幾小時。

    時間極大縮短,這,當然是一種技術上的巨大進步。

    但是,從宏觀角度講,這種縮短的意義又究竟是什麼呢,還不是人生苦短,時間,何其寶貴,幾星期浪費在海上太不值。

    但是這種因素,在今天,不論從哪一方面來看,都已經不復存在。

    通勤,從a點到達b點,對生命短暫的舊時代民眾而言,是一種浪費時間的舉動,但是對生命無限長的淨土民眾而言,

    則是可以、且的確有趣的人生體驗。

    即便沒有其他內容,交通,不論用兩條腿走路,還是搭乘交通工具,這都是舊時代延續下來的,一種常見的生活場景,這種體驗,在永生者眼裡,完全不是什麼枯燥、乏味的負擔,即便沒有其他消遣,也總可以在路上聽音樂、看視頻。

    無須擔心費用,也無須心疼時間,這時,所謂「任意門」之類的奇蹟,

    委實也只有一些娛樂價值。

    這一點,早在若干年前,民眾就逐漸意識到、因此而沒有對「里世界」提出太多違背常理、違背客觀規律的要求。

    像任意門這種技術,如果在現實中,研發出來,自然是一種劃時代的巨大突破,人類或許可以藉此走出太陽系,逾越遙遠距離的限制,更快、更大規模的奔向星辰大海,而無須長年累月深耕太陽系。

    但這一點,需要鑽研科學,而不是在「里世界」自娛自樂。

    一邊走,一邊回憶起這些,方然的步伐不緊不慢,十分從容,不過,就這樣離開居住的三層建築,他還是沒規劃好日程。

    沒想好,甚至有點迷茫,這不是一種偶爾出現的情形,而是在「里世界」的常態。

    幾個月前,具體的講,自從西曆1546年接入「混沌」中樞,方然一直在配合系統進行意識遷移,現在逐漸有了成果,但在卸任阿達民之職後,未來,近乎無限的人生中,自己究竟要做些什麼,


    卻還沒有完全的想明白。

    大方向,自然是有,蓋亞淨土的全體民眾,也包括自己,現在都擺脫了一切痛苦,再也無須為生計而風雨奔忙,因而有時間真正實踐海因里希的名言:

    在共生主義的世界,勞動,將不再是謀生的手段,而是第一需要。

    這句話,提出至今已有一百多年,在舊時代廣為流傳,但,也有很多人並不理解。

    人的主觀意識,歸根結底,是客觀環境的塑造,在資產主義橫行的時代,一個人,極大概率並不屬於頂層、有產者、統治階層,因而不論自身條件如何,都需要在社會中竭盡全力,不擇手段,才能謀得多寡不一之生活資料。

    在這種情況下,除非天賦異稟、或者意志超卓,否則絕少有人會熱愛工作。

    一種事,哪怕本來興致盎然,一旦成為工作,因應出資者的意志而進行,基本上就會從享受變為苦差,各行各業莫不如此。

    這種情況,一方面是因為萬事萬物的過程本身,出於興趣、愛好與實踐,與出於任務、壓力與空談,進行起來的路徑截然不同,另一方面則是社會分工圍繞資產,繼而,讓大量從業者的個人興趣與實際工作錯配所致。

    在這種情況下,工作,對一介普通民眾而言,除提供收入外,幾乎談不上任何人生價值,

    又怎會輕易認同「勞動是第一需要」。

    時至今日,經歷過天翻地覆的劇變,淨土民眾才有條件真正體會到,勞動,乃至其他一切創造活動,是人的一種終極追求。

    生而為人,並無須做任何事,便可以體會到什麼是「活著」。

    但血肉之軀的存活,對人而言,只是一種意識得以延續的基礎,倘若精神空虛、無所事事,即便存在再長久,也是行屍走肉。

    在不久前的舊時代,聯邦,的確有這樣的人,他們,或者身在底層,毫無希望而沉浸於一天天的苟活,或者身居高位,意志頹廢而放縱於無底線的奢靡,不論哪一種情況,都已很難再稱其為人。

    事出有因,不論身在底層、還是頂層,意識到此生無多、身後萬事皆空,

    這的確都會是一種沉重的打擊。

    但是在淨土,民眾,現在都逐漸深切的體會到,當無須為生計奔忙,而有條件追尋自我實現時,最高級、最純粹的快樂,還真就不是那些五光十色的虛擬遊戲,綁定身體的感-官刺激,而是追尋自我,探尋未知。

    追尋,並不是舊時代一干所謂藝術家、學術蠹的鑽營,

    而是切實的沉下心來,認識客觀世界,分析客觀世界,改造客觀世界。

    所有這一切活動,表現,可以是學習,可以是烘焙,可以是作曲,可以是實驗,涵蓋範圍極其寬泛。

    「里世界」,未來文明的預演,方然此前的所見所聞就是如此。

    第一需要,並非空喊口號、而是實打實的第一需要,迎著「朝陽」走在林蔭道上,方然現在深有體會。

    一切日常生活所需,皆有保障,既不需要買菜做飯,也不需要洗漱修車,更無須為攫取、保持從馬克到異姓的任何資源,而日夜防備、勾心鬥角……(1.26.2占位)



第八三八章 經歷  
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