永不下車 第九一四章 培育

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    一方面，蓋亞生物的演化，並不存在事實上的「撤回重選」能力，現存的所有生命體，其分子層面的結構都極其相似，哪怕介於生命與非生命之間的病毒，也主要以rna的形式保存其內在信息。墨子閣 www.mozige.com

    另一方面，更直白的道理則是，倘若dna長鏈的穩定性大大提升，

    突變發生的頻率，則隨之驟降。

    這第二方面的理由，看起來，無非是在說：

    「倘若dna的穩定性超乎尋常，那麼，今天蓋亞表面的生命必然很原始，也許還要過上百億、上千億年，才能演化出人類」。

    但實際則不然，須知生命的演化，本質上，完全是一場曠日持久的殘酷競爭，考慮到突變的頻率，以及突變對個體環境適應性的影響，任何化學穩定性遠勝dna的遺傳物質，即便在演化中偶然出現，

    也必然因其掌控的物種，演化太慢，跟不上環境的變遷，而最終在殘酷競爭中消亡。

    漫長的演化，冷酷無情的自然選擇，塑造出蓋亞生物圈的每一個物種，其中，當然也包括人類，而所有這些物種的遺傳信息，

    無一例外，全都以dna/rna為載體。

    但，這當然不等於說，只有dna/rna這樣的雙螺旋長鏈，才能擔當遺傳信息載體的職責。

    在舊時代末年，對dna，研究不斷深入，一邊試圖探尋現存物種的奧秘，同時，也有一些相對而言非主流的研究，在認真探討另外的可能性，即，以其他更穩定、更不易突變的大分子結構，組建完全嶄新的生命。

    這方面的工作，在第三次蓋亞大戰後的世界，一度被管理員打入冷宮。

    在「永不下車」的目標面前，血肉之軀，觸碰到的希望極其渺茫，對此，管理員們全都看得明白，自然吝於投入資源。

    直到西曆1509年，蓋亞淨土建立，在確立淨土文明的未來方略之前，方然也好，研究機構的白大褂們也好，都不確定這樣的技術，是否「真正有用」，畢竟要追尋永生，路，是明擺著，再長久的血肉之軀，

    也絕對無法一直捱到無限遠的未來。

    擺脫身體的禁錮，才能永生，既然身體只是暫時的、必將丟棄的居所，其設計壽命，也就沒有花費時間去大費周折的必要。

    待到後來，確定了一條「重返現實」的路，「抑制突變的體質」就更沒有研究的必要。

    身體，血肉之軀，對人類而言曾極其寶貴，只有照顧好這些軟弱、脆弱而終將衰敗的血肉，才能將棲居其中的意識，暫時苟活，

    否則，就將掉到車外，被無盡的黑暗永遠吞噬。

    這樣的戰戰兢兢，一旦擺脫，當然不會再有人在乎身體，

    更不會為其脆弱而提心弔膽。

    當身體，從賴以維持意識存續的容器，變為手紙般的消耗品，其是否罹患坎瑟，委實無謂，正是出於這種考慮，淨土文明雖然還在進行「替代dna之大分子」的研究，卻無意將其應用於現實中。

    重返現實的淨土民眾，其「替身」的遺傳物質，也還是那熟悉的dna雙螺旋。

    只不過在組裝配子時，會將一切基因缺陷盡數篩除。

    這樣的身體，在蓋亞表面的環境中，罹患坎瑟的概率會遠低於舊時代的人類，一切不利於抑制坎瑟的基因，都被清除，即便如此，以淨土文明的兩千六百萬民眾、以及近乎無窮的六十年人生之輪迴，坎瑟的發生，看來仍然是難以避免。

    但那也沒什麼大不了，能治則治，這也是一種人生體驗，如果情況複雜、難以根除，大不了也就是提前接入新的「替身」，繼而輪迴。

    關於未來「替身」的凡此種種，長期以來，方然陸續都有所了解。

    而意識連接過程，一時半刻，也不會占用自己太多時間，在逐漸推進進度的過程中，他的消遣之一，就是將整個過程記錄到日記里，

    畢竟這還是自己第一次「重返現實」。

    將成年人的自我意識，連接到胚胎，繼而在未來三年中，一點點的完成連接，當事者在這一過程中的體驗如何，是讓方然很好奇，不過，這種涉及到自我意識本人的操作，註定難以形容，現在總算可以親身體驗，並記錄下來。

    說起來，自從多少年前，從腦神經系統遷移到「混沌」，自己的「自我」就已經改變，至少會有一些微妙的變化。

    但從血肉之軀到意識模擬器，畢竟只是一種「平移」，現在的意識連接，

    則仿佛是將意識的一部分，存至「替身」。

    按方然的理解，「我」，正在思考的自己，毫無疑問，正在、並將長久存在於「混沌」的模擬器中，相比之下，不論「里世界」里的id：6724008，還是「女媧」機構里的即將降生之人，在自己看來，

    皆為以自我之身份，臨時、暫時登錄的某一「替身」。

    里世界與表世界，一個是虛幻，一個則是現實，但，對此時此刻的自己而言，這兩個世界委實並無區別。

    隨著「意識連接」的推進，漸漸的，方然的意識逐漸融入另一個世界，

    也因此而開始經歷，那每一個人都曾切身體驗、卻幾乎沒有留下任何印象的，

    幼年時光。

    幼年，從呱呱墜地（或者更早一些），到三歲左右的自我意識之形成，這段時間，在計算年齡時，必定會被算進任何一個人的人生。

    然而任憑怎樣回憶，絕大多數人，卻幾乎沒有留下任何印象。

    這一點，按淨土文明的研究，部分歸因於人腦的迅速發育，對長期記憶的形成及保持不利，另一部分則歸結於語言的形成，讓幼兒的大量早期記憶，因「指針丟失」而沉睡在意識深處，終生無從喚醒。

    只有極少數人，或者，普通人在極少數情況下，

    才會以怪異的形式，回憶起一些支離破碎、光怪陸離的片段。

    可是這一次，以完全成型的自我意識，與「替身」連接，方然就如所有已經歷過這一流程的民眾，對這段時期的經歷，感到新奇……

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