江戶旅人 5.人難平分錢可以

    測試廣告1別瞧遠山景元堂堂的江戶南町奉行，雜項庶務數不勝數，但是對於牽扯到旗本家庭的案件，還是多少知曉的。燃字閣 http://m.ranzige.com

    其實最近江戶町奉行受理的案件數量已經下降了九成，這要感謝八代吉宗公，他在實際上頒布了所謂的「德政令」。雖然不是正大光明的說豁免一切武士的錢款，但是實際上也差不多，他規定以後和武士有關的借款訴訟一律不再受理。

    好傢夥，為諸侯大名和旗本武士賴賬，打開了方便之門！

    我們日本武士欠賬不還那叫事兒嘛！我們這是謹遵將軍德川吉宗殿下的御令啊！你有本事你就去告官啊，看看哪個官受理！

    反正我也不完全賴賬，利息呢你就別想要了，本金呢我分五百年還清，反正子子孫孫無窮匱也。總有還清的一天，你等著就是了。

    據說僅僅因為這一條御令，江戶町奉行十年間受理的案件一下子就少了足足三萬件。真就是一個刑案大清，天下太平啊。

    沒了那麼多案子的遠山景元，對於手下與力裁斷不了的那些案子，談不上如數家珍，那也大略都是知曉的。與力處理不了的案子，最後都會捅到他頭上的嘛。要是哪個二愣子不服判決，往目安箱裡告御狀，吃掛落的肯定是他遠山景元。

    「所以你二人要本官如何幫你們？」遠山景元看著跪在自己面前的忠右衛門和平三。

    「只需大人端坐於堂上，威嚴肅容即可！」忠右衛門低頭向遠山景元開口道。

    作為江戶南町奉行的遠山景元是什麼身份？實打實的首都市長，且是結合了公檢法所有部門，外加麾下掌握一定數量兵力的治安大隊頭子。不管放在哪裡，古今中外，都是天上神仙一般的人物，屬於小老百姓需要仰望的存在。

    「不管下官如何行止，大人只當不知便好。」

    「你是要虛言恫嚇彼等？」遠山景元老旗本出身啦，辦過的案子也是不少，第一時間就反應過來，忠右衛門和平三絕對是要嚇唬那兩個婦女，然後逼她們就範。

    「也是也不是，下官只是一試罷了。」忠右衛門沒有把話說的太滿。

    「那本官拭目以待！」

    這樁爭子案談不上大案，如果不是旗本家的糾紛，那連台面都上不得。但因為牽扯了旗本，變成了人民群眾喜聞樂見的老爺家裡的爛事。和將來一樣，處理案件，尤其是這種造成較大社會影響的案件，那一定是有優先級排位的。

    影響越大的案子處置的越快，不僅要快，還一定要大快人心，讓人心服口服。這既是出於維護封建官府衙門的公信力，也是為了安定民心，維持社會穩定的需要。

    領導重視的肯定也是造成較大社會影響的案子，說個不太恰當的例子，一句草包換了三天拘役。行政複議一個月屁用沒有，媒體曝光當天就派遣調查組，第二天就停職接受調查，明白的就都明白了哇。

    各方通知齊到，會同奉行、與力、同心、町方諸般官吏，並帶地方本百姓及目明關係人等，兩婦人爭子一案開庭。

    和中式的衙門官府其實差不太多，日式的衙門也是前後幾進的官廳建築。只不過這邊審案大人們是端坐在榻榻米上，而原被告或者案犯，是跪在泥地上，或者跪在草蓆上面。左右兩側當然不光有圍觀的吃瓜群眾，還有後續案件的案犯也在排隊等候。

    「江戶南町奉行遠山殿，江戶町盜賊火消與力金丸殿到！」一聲長報，官廳正堂下面的各色人等，紛紛行禮。

    有的下跪，有的低頭，不一而足……

    遠山景元為主，金丸邦義也就是平三為輔，一正一側的端坐於榻上，威嚴有度。尤其是遠山景元往上面一坐，確實像那麼一回事。平時瞧不出來，現在端起架子，大概輕輕咳一聲，配合上那個官身，絕對能把小民給唬住。

    忠右衛門沒有資格坐在正堂的榻上，畢竟自己一個小小的改方，還不是什麼武士老爺，只能從屋檐下的緣廊走了過來，也只能坐在緣廊上。主審此案的名義上是遠山景元，實際上還是忠右衛門。

    「現將爾二人所述，再行稟報於堂上遠山殿與金丸殿！」

    還是那一套說辭，一個說是被前夫休了，但是已經懷孕回家生的。一個說是自己生的，因為是女兒送給前妻養活的。卷宗上早就已經寫的明白，在場的其實也都知道，只不過走一遍程序罷了。

    兩個婦人說完，則是由接案的目明，以及兩人所在的街町町方和本百姓代表出來發言。回憶十一年前是不是有這麼一個孩子。因為後妻生養的男孩也已經九歲多，和那個女孩的年紀差相仿佛，地方上的眾人以前也沒刻意關注這個。

    只能確認好像兩個女的確實都在十年前有過身孕，但是具體的日子，因為許多當事人都死在了天保大饑荒之中，無法確定。

    再詢問小女孩本人的意見，小女孩當場表示前妻是自己的媽，對於後妻則表示自己根本不認識，也不知道。

    案件到這裡果然走進了死胡同，雖然孩子表示願意跟著前妻生活。那麼把他判給前妻好像很正確，但這是現代人的思維，不符合江戶時代的普遍要求。江戶時代，女人是男人的附屬品，子女是父母的附屬品，即使是百姓之家，都有家長。遑論旗本之家，更是有家主之說。

    一家之事盡有家主做主，其他人都依附於家主的權威生存。若小女孩是後妻之女，則此時他就是那個九歲小男孩的附屬品，生理上是人，但是實際上是某種意義上的財產，這才是當下這個時代的封建倫理道德觀。前妻占有這個小女孩就等於是搶奪了小男孩的財產，是違法的行為！

    吃瓜群眾議論紛紛，要看堂上的幾位大人怎麼審理，證據什麼的一概無有，各說各話，他們也分不清這個事情的真想到底是什麼。

    「既然你二人都說是此子的母親，但是人是不能平分的，錢卻可以！」忠右衛門突然從身後取出一個布袋。

    布袋被打開，裡面赫然是黃金五十兩！

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