洞螟 第五百九十五節 觸塵境與心魔

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    而今面對這曾經令人望而生畏的味塵境,師弋自然是不會畏懼。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

    在有針對性的應對之下,師弋很輕易就通過了這一道關卡。

    在度過了味塵境之後,面對接下來的關卡,師弋的面色不由變得嚴肅了起來。

    接下來,師弋所需要面對的挑戰。

    將會比之前所度過的關卡,加起來都要難。

    沒錯,接下來師弋所要度過的乃是觸塵境。

    觸塵境乃是由身魔,所具現出來的特殊環境。

    人之觸覺共分為十一種,堅、濕、暖、動、滑、澀、重、輕、冷、飢、渴。

    這些觸覺皆由人之身體所產生,同時也是身魔所能影響的方面。

    之所以說觸塵境,是師弋目前所面對過的最為棘手的塵境。

    那是因為,之前師弋在面對塵境之時。

    無論有多麼的兇險,師弋都可以利用阻斷源頭的方式,來對相應的威脅來進行抑制。

    然而,在觸塵境當中之前師弋所使用過的方法,完全沒有辦法使用。

    除非師弋放棄自己的肉身,否則觸感又怎麼可能會被阻斷呢。

    在師弋的境界體悟不夠的情況下,這無疑是一個相當棘手的問題。

    並且,因為身心本為一體的緣故。

    所以身魔與心魔通常情況下,是結伴出沒的。

    通常意義上的走火入魔,就是身、心二魔聯合作用的結果。

    換言之,在這觸塵境之內。

    師弋不僅要小心應對身魔的手段,更需要提防那神出鬼沒的心魔。

    心魔並不會形成之前所遇到過的塵境,不過心魔卻能夠放大人心中的漏洞。

    而這心境漏洞的來源,主要就是由愛、憂、怖這三種情感而起的。

    這三種情感看似無關,可是卻對應著明、晦、隱三層關係。

    類比起來,愛就好像是一座冰山,所露出海面的那一部分。

    這是人所能看到的部分,乃是相當明了的一種情感。

    而一旦過分追求情愛,投入過多必定會使人想要看清。

    這由愛所形成的冰山,埋藏在海面之下的部分到底還有多少。

    而借著陽光透過海水,所看到的模糊部分即為憂。

    這個時候,無論是否有打算探究,那冰面之下的部分。

    那隱藏在海面之下的未知,都會化為怖。

    面對這部分的未知,有人選擇了視而不見。

    決定以自欺欺人的方式,將之埋藏於自己的心底。

    而有些人敢於直面內心,他們會順著冰山所顯露的部分,去探究海面之下的未知。

    這世上存在完全存粹的愛麼,除了母性之愛。

    恐怕大多數時候,都不是那麼絕對的。

    在人的內心深處,越是不為人知的部分,帶有的根本性目的越強。

    這種情況之下,越是探究海面之下的部分,非但不能讓人看清楚整座冰山的全貌。

    反而,會使人陷入其中無法自拔。

    上述兩種情況,在平常狀態之下,這並沒有什麼大礙。

    然而,在面對心魔之時,這些漏洞將會變得非常致命。

    正因為如此,自古修真界就有言:

    人從愛欲生憂,從憂生怖;若離於愛,何憂何怖?(注釋1)

    而今面對這曾經令人望而生畏的味塵境,師弋自然是不會畏懼。

    在有針對性的應對之下,師弋很輕易就通過了這一道關卡。

    在度過了味塵境之後,面對接下來的關卡,師弋的面色不由變得嚴肅了起來。

    接下來,師弋所需要面對的挑戰。

    將會比之前所度過的關卡,加起來都要難。

    沒錯,接下來師弋所要度過的乃是觸塵境。

    觸塵境乃是由身魔,所具現出來的特殊環境。

    人之觸覺共分為十一種,堅、濕、暖、動、滑、澀、重、輕、冷、飢、渴。

    這些觸覺皆由人之身體所產生,同時也是身魔所能影響的方面。

    之所以說觸塵境,是師弋目前所面對過的最為棘手的塵境。

    那是因為,之前師弋在面對塵境之時。

    無論有多麼的兇險,師弋都可以利用阻斷源頭的方式,來對相應的威脅來進行抑制。

    然而,在觸塵境當中之前師弋所使用過的方法,完全沒有辦法使用。

    除非師弋放棄自己的肉身,否則觸感又怎麼可能會被阻斷呢。

    在師弋的境界體悟不夠的情況下,這無疑是一個相當棘手的問題。

    並且,因為身心本為一體的緣故。

    所以身魔與心魔通常情況下,是結伴出沒的。

    通常意義上的走火入魔,就是身、心二魔聯合作用的結果。

    換言之,在這觸塵境之內。

    師弋不僅要小心應對身魔的手段,更需要提防那神出鬼沒的心魔。

    心魔並不會形成之前所遇到過的塵境,不過心魔卻能夠放大人心中的漏洞。

    而這心境漏洞的來源,主要就是由愛、憂、怖這三種情感而起的。

    這三種情感看似無關,可是卻對應著明、晦、隱三層關係。

    類比起來,愛就好像是一座冰山,所露出海面的那一部分。

    這是人所能看到的部分,乃是相當明了的一種情感。

    而一旦過分追求情愛,投入過多必定會使人想要看清。

    這由愛所形成的冰山,埋藏在海面之下的部分到底還有多少。

    而借著陽光透過海水,所看到的模糊部分即為憂。

    這個時候,無論是否有打算探究,那冰面之下的部分。

    那隱藏在海面之下的未知,都會化為怖。

    面對這部分的未知,有人選擇了視而不見。

    決定以自欺欺人的方式,將之埋藏於自己的心底。

    而有些人敢於直面內心,他們會順著冰山所顯露的部分,去探究海面之下的未知。

    這世上存在完全存粹的愛麼,除了母性之愛。

    恐怕大多數時候,都不是那麼絕對的。

    在人的內心深處,越是不為人知的部分,帶有的根本性目的越強。

    這種情況之下,越是探究海面之下的部分,非但不能讓人看清楚整座冰山的全貌。

    反而,會使人陷入其中無法自拔。

    上述兩種情況,在平常狀態之下,這並沒有什麼大礙。

    然而,在面對心魔之時,這些漏洞將會變得非常致命。

    正因為如此,自古修真界就有言:

    人從愛欲生憂,從憂生怖;若離於愛,何憂何怖?(注釋1)

    而今面對這曾經令人望而生畏的味塵境,師弋自然是不會畏懼。

    在有針對性的應對之下,師弋很輕易就通過了這一道關卡。

    在度過了味塵境之後,面對接下來的關卡,師弋的面色不由變得嚴肅了起來。

    接下來,師弋所需要面對的挑戰。

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    沒錯,接下來師弋所要度過的乃是觸塵境。

    觸塵境乃是由身魔,所具現出來的特殊環境。

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    這些觸覺皆由人之身體所產生,同時也是身魔所能影響的方面。

    之所以說觸塵境,是師弋目前所面對過的最為棘手的塵境。

    那是因為,之前師弋在面對塵境之時。

    無論有多麼的兇險,師弋都可以利用阻斷源頭的方式,來對相應的威脅來進行抑制。

    然而,在觸塵境當中之前師弋所使用過的方法,完全沒有辦法使用。

    除非師弋放棄自己的肉身,否則觸感又怎麼可能會被阻斷呢。

    在師弋的境界體悟不夠的情況下,這無疑是一個相當棘手的問題。

    並且,因為身心本為一體的緣故。

    所以身魔與心魔通常情況下,是結伴出沒的。

    通常意義上的走火入魔,就是身、心二魔聯合作用的結果。

    換言之,在這觸塵境之內。

    師弋不僅要小心應對身魔的手段,更需要提防那神出鬼沒的心魔。

    心魔並不會形成之前所遇到過的塵境,不過心魔卻能夠放大人心中的漏洞。

    而這心境漏洞的來源,主要就是由愛、憂、怖這三種情感而起的。

    這三種情感看似無關,可是卻對應著明、晦、隱三層關係。

    類比起來,愛就好像是一座冰山,所露出海面的那一部分。

    這是人所能看到的部分,乃是相當明了的一種情感。

    而一旦過分追求情愛,投入過多必定會使人想要看清。

    這由愛所形成的冰山,埋藏在海面之下的部分到底還有多少。

    而借著陽光透過海水,所看到的模糊部分即為憂。

    這個時候,無論是否有打算探究,那冰面之下的部分。

    那隱藏在海面之下的未知,都會化為怖。

    面對這部分的未知,有人選擇了視而不見。

    決定以自欺欺人的方式,將之埋藏於自己的心底。

    而有些人敢於直面內心,他們會順著冰山所顯露的部分,去探究海面之下的未知。

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    恐怕大多數時候,都不是那麼絕對的。

    在人的內心深處,越是不為人知的部分,帶有的根本性目的越強。

    這種情況之下,越是探究海面之下的部分,非但不能讓人看清楚整座冰山的全貌。

    反而,會使人陷入其中無法自拔。

    上述兩種情況,在平常狀態之下,這並沒有什麼大礙。

    然而,在面對心魔之時,這些漏洞將會變得非常致命。

    正因為如此,自古修真界就有言:

    人從愛欲生憂,從憂生怖;若離於愛,何憂何怖?(注釋1)

    而今面對這曾經令人望而生畏的味塵境,師弋自然是不會畏懼。

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    接下來,師弋所需要面對的挑戰。

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    沒錯,接下來師弋所要度過的乃是觸塵境。

    觸塵境乃是由身魔,所具現出來的特殊環境。

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    這些觸覺皆由人之身體所產生,同時也是身魔所能影響的方面。

    之所以說觸塵境,是師弋目前所面對過的最為棘手的塵境。

    那是因為,之前師弋在面對塵境之時。

    無論有多麼的兇險,師弋都可以利用阻斷源頭的方式,來對相應的威脅來進行抑制。

    然而,在觸塵境當中之前師弋所使用過的方法,完全沒有辦法使用。

    除非師弋放棄自己的肉身,否則觸感又怎麼可能會被阻斷呢。

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    並且,因為身心本為一體的緣故。

    所以身魔與心魔通常情況下,是結伴出沒的。

    通常意義上的走火入魔,就是身、心二魔聯合作用的結果。

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    師弋不僅要小心應對身魔的手段,更需要提防那神出鬼沒的心魔。

    心魔並不會形成之前所遇到過的塵境,不過心魔卻能夠放大人心中的漏洞。

    而這心境漏洞的來源,主要就是由愛、憂、怖這三種情感而起的。

    這三種情感看似無關,可是卻對應著明、晦、隱三層關係。

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    這是人所能看到的部分,乃是相當明了的一種情感。

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    這由愛所形成的冰山,埋藏在海面之下的部分到底還有多少。

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    這個時候,無論是否有打算探究,那冰面之下的部分。

    那隱藏在海面之下的未知,都會化為怖。

    面對這部分的未知,有人選擇了視而不見。

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    而有些人敢於直面內心,他們會順著冰山所顯露的部分,去探究海面之下的未知。

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    恐怕大多數時候,都不是那麼絕對的。

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    這種情況之下,越是探究海面之下的部分,非但不能讓人看清楚整座冰山的全貌。

    反而,會使人陷入其中無法自拔。

    上述兩種情況,在平常狀態之下,這並沒有什麼大礙。

    然而,在面對心魔之時,這些漏洞將會變得非常致命。

    正因為如此,自古修真界就有言:


    人從愛欲生憂,從憂生怖;若離於愛,何憂何怖?(注釋1)

    而今面對這曾經令人望而生畏的味塵境,師弋自然是不會畏懼。

    在有針對性的應對之下,師弋很輕易就通過了這一道關卡。

    在度過了味塵境之後,面對接下來的關卡,師弋的面色不由變得嚴肅了起來。

    接下來,師弋所需要面對的挑戰。

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    沒錯,接下來師弋所要度過的乃是觸塵境。

    觸塵境乃是由身魔,所具現出來的特殊環境。

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    這些觸覺皆由人之身體所產生,同時也是身魔所能影響的方面。

    之所以說觸塵境,是師弋目前所面對過的最為棘手的塵境。

    那是因為,之前師弋在面對塵境之時。

    無論有多麼的兇險,師弋都可以利用阻斷源頭的方式,來對相應的威脅來進行抑制。

    然而,在觸塵境當中之前師弋所使用過的方法,完全沒有辦法使用。

    除非師弋放棄自己的肉身,否則觸感又怎麼可能會被阻斷呢。

    在師弋的境界體悟不夠的情況下,這無疑是一個相當棘手的問題。

    並且,因為身心本為一體的緣故。

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    通常意義上的走火入魔,就是身、心二魔聯合作用的結果。

    換言之,在這觸塵境之內。

    師弋不僅要小心應對身魔的手段,更需要提防那神出鬼沒的心魔。

    心魔並不會形成之前所遇到過的塵境,不過心魔卻能夠放大人心中的漏洞。

    而這心境漏洞的來源,主要就是由愛、憂、怖這三種情感而起的。

    這三種情感看似無關,可是卻對應著明、晦、隱三層關係。

    類比起來,愛就好像是一座冰山,所露出海面的那一部分。

    這是人所能看到的部分,乃是相當明了的一種情感。

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    這由愛所形成的冰山,埋藏在海面之下的部分到底還有多少。

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    那隱藏在海面之下的未知,都會化為怖。

    面對這部分的未知,有人選擇了視而不見。

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    恐怕大多數時候,都不是那麼絕對的。

    在人的內心深處,越是不為人知的部分,帶有的根本性目的越強。

    這種情況之下,越是探究海面之下的部分,非但不能讓人看清楚整座冰山的全貌。

    反而,會使人陷入其中無法自拔。

    上述兩種情況,在平常狀態之下,這並沒有什麼大礙。

    然而,在面對心魔之時,這些漏洞將會變得非常致命。

    正因為如此,自古修真界就有言:

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    而今面對這曾經令人望而生畏的味塵境,師弋自然是不會畏懼。

    在有針對性的應對之下,師弋很輕易就通過了這一道關卡。

    在度過了味塵境之後,面對接下來的關卡,師弋的面色不由變得嚴肅了起來。

    接下來,師弋所需要面對的挑戰。

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    沒錯,接下來師弋所要度過的乃是觸塵境。

    觸塵境乃是由身魔,所具現出來的特殊環境。

    人之觸覺共分為十一種,堅、濕、暖、動、滑、澀、重、輕、冷、飢、渴。

    這些觸覺皆由人之身體所產生,同時也是身魔所能影響的方面。

    之所以說觸塵境,是師弋目前所面對過的最為棘手的塵境。

    那是因為,之前師弋在面對塵境之時。

    無論有多麼的兇險,師弋都可以利用阻斷源頭的方式,來對相應的威脅來進行抑制。

    然而,在觸塵境當中之前師弋所使用過的方法,完全沒有辦法使用。

    除非師弋放棄自己的肉身,否則觸感又怎麼可能會被阻斷呢。

    在師弋的境界體悟不夠的情況下,這無疑是一個相當棘手的問題。

    並且,因為身心本為一體的緣故。

    所以身魔與心魔通常情況下,是結伴出沒的。

    通常意義上的走火入魔,就是身、心二魔聯合作用的結果。

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    師弋不僅要小心應對身魔的手段,更需要提防那神出鬼沒的心魔。

    心魔並不會形成之前所遇到過的塵境,不過心魔卻能夠放大人心中的漏洞。

    而這心境漏洞的來源,主要就是由愛、憂、怖這三種情感而起的。

    這三種情感看似無關,可是卻對應著明、晦、隱三層關係。

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    這是人所能看到的部分,乃是相當明了的一種情感。

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    這由愛所形成的冰山,埋藏在海面之下的部分到底還有多少。

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    這個時候,無論是否有打算探究,那冰面之下的部分。

    那隱藏在海面之下的未知,都會化為怖。

    面對這部分的未知,有人選擇了視而不見。

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    而有些人敢於直面內心,他們會順著冰山所顯露的部分,去探究海面之下的未知。

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    恐怕大多數時候,都不是那麼絕對的。

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    反而,會使人陷入其中無法自拔。

    上述兩種情況,在平常狀態之下,這並沒有什麼大礙。

    然而,在面對心魔之時,這些漏洞將會變得非常致命。

    正因為如此,自古修真界就有言:

    人從愛欲生憂,從憂生怖;若離於愛,何憂何怖?(注釋1)

    而今面對這曾經令人望而生畏的味塵境,師弋自然是不會畏懼。

    在有針對性的應對之下,師弋很輕易就通過了這一道關卡。

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    觸塵境乃是由身魔,所具現出來的特殊環境。

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    這些觸覺皆由人之身體所產生,同時也是身魔所能影響的方面。

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    那是因為,之前師弋在面對塵境之時。

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    這三種情感看似無關,可是卻對應著明、晦、隱三層關係。

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    那隱藏在海面之下的未知,都會化為怖。

    面對這部分的未知,有人選擇了視而不見。

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    反而,會使人陷入其中無法自拔。

    上述兩種情況,在平常狀態之下,這並沒有什麼大礙。

    然而,在面對心魔之時,這些漏洞將會變得非常致命。

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    接下來,師弋所需要面對的挑戰。

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    這三種情感看似無關,可是卻對應著明、晦、隱三層關係。

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    這是人所能看到的部分,乃是相當明了的一種情感。

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    這個時候,無論是否有打算探究,那冰面之下的部分。

    那隱藏在海面之下的未知,都會化為怖。

    面對這部分的未知,有人選擇了視而不見。

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    這種情況之下,越是探究海面之下的部分,非但不能讓人看清楚整座冰山的全貌。

    反而,會使人陷入其中無法自拔。

    上述兩種情況,在平常狀態之下,這並沒有什麼大礙。

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第五百九十五節 觸塵境與心魔  
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