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許多書友都在說時間線的這個問題。
其實,每個作者寫洪荒文,都有自己的一套時間線,作者菌也不例外。
其他人作者就不說了,作者只說一下自己的。
第一次講道:收六徒,四親傳,兩記名。因為主角穿越時候,已經過了第一次講道了,所以沒有仔細描寫,但是,按照以後的時間發展,六大弟子坐蒲團,順序就應該定下來了,所以,作者菌將收徒也放在了第一次講道,這是為了方便的後續發展,也是先奠定了一些事情發展的主脈絡。
這不是作者菌寫錯了,而是故意這樣描寫的,三次講道,哪一次講道收徒,對於大事件沒有什麼影響,只有分紫氣的時候,才會有影響。
有的書友就問了,為什麼剛開始的時候有『兩山』的說法,只是崑崙和須彌,而沒有周山與玉京?
也是因為在這裡,周山上的巫族,屬於強族,而玉京山已經脫離了與普通勢力對等的層次,所以只有崑崙與須彌山,這代表著道祖親傳的兩大散修勢力。
在裡面,還有驪山,是女媧存在的地方,這個後面會有提及,為什麼強大的山頭裡面會沒有驪山。
至於斬三屍之法,作者菌認為在第一次講道的時候,必然會擁有涉獵的。
第一次講道之前,洪荒已經有著許多大能都應該到達了大羅金仙的極限狀態了。
這個時間段,按照本書的設定,鴻鈞老祖若是不講解三屍法門,那肯定會有一批大能,會選擇三族強者們的晉級法門進行突破的,這與鴻鈞教化天下的最終目的並不相同。
而且,你講道,也肯定要拿出一些好東西出來,沒有真正的有料的東西,人家來聽你講道幹嘛?
還有便是,主角剛穿越的時候,洪荒大地上,還並不是巫妖對立的時代,還有著一些其他的勢力存留。
其他勢力就沒有大羅金仙嗎?
沒有拿是不符合實際的。
所以,只有妖族,東王公他們突破到准聖階段,才會能真正的開拓勢力,奠定他們各自的霸主地位。
而作者菌也在書裡面說過六大親傳的原因,不是道祖收了六大親傳,而是洪荒眾生這麼認為的。
收徒,只收六個人,有親傳,有記名,那三千紫霄客中的其他人算什麼?
所以,為了拉高自己的身家地位,那麼抬高其他六人的地位,也是必然的了。
其他人都是親傳,我們這些道祖沒有收徒的就都是記名了。
後面會有一些簡單介紹的,在這裡就不詳細說明了。
關於第一次講道,就說到這裡,第二次講道與第三次講道,都會在正文裡面提及了。
在這裡就不劇透了,另外,感謝諸位書友們的支持,拜謝!
東門無賴,
敬上!
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