&感謝書友「雲之幻想」的打賞!
待揚眉秘境關閉之日,鎮元子仍未曾完全煉化世界本源,是以混沌島一行眾人,只得繼續停留其間。
好在自從首次開放以後,秘境便與五行分身融為一體,而五行分身又受本體節制,倒不虞被秘境困住的風險,只須通過五行分身,即可安然出於秘境之外。
由此觀之,作為老牌的混沌魔神,揚眉所行算計,當真算無遺漏,至於開天前之大劫,倒不是三千混沌魔神頭腦不清醒,只因利益太大,即便明知是禍,也要闖一闖。
如此又過去千年之久,鎮元子方才重新現出身形,宮殿之內的中千世界,已然為他所有,令其一時間戰力大增。
作為世界之主,鎮元子如何不明白,梅自寒此前給予的幫助,是以剛一出世,便亟不可待拜道:「多謝師尊相助,弟子感激不盡!」
&須如此,揚眉道友當初留下此方世界,或許早已算到今日之局,既已功成,吾等便先行返回洪荒。」說著,梅自寒袖手一揮,就將祖鳳與眾徒包裹,其後一個閃身,便已來到不周山頂處。
混沌島眾人之前耽擱一些時日,倒讓於不周山頂等待的紅雲與其徒,心中不禁有些著急,隨著進入揚眉秘境的大神通者,先後出於秘境之外,繼而返回各自道場,紅雲之心,卻是有些擔憂。
待揚眉秘境直接關閉之日,卻仍未見梅自寒的身影。紅雲或已忍不住,去闖一闖此方秘境,然而以其修為,自然做不到此點,因此被逼無奈,只得繼續於原處等候。
好在紅雲心中也深知,梅自寒自身的修為與神通,洪荒天道尚且不是對手,更逞論一方小小秘境乎?即便秘境關閉又能如何,只要其欲離開秘境。應當很容易才是。
如此又過去千年之久。紅雲方才等到混沌島眾人,待到這時,其心方才完全放下。
&元徒兒,爾欲如何處置此方世界?」剛一出了秘境。梅自寒便出口詢問道。
因之世界的缺陷業已彌補。隨著鎮元子重新現身洪荒。宮殿與世界自然緊緊相隨,一起來到眼前的大世界之內,如此作為一方中千世界。須得妥善安置,將之用於最宜之處。
對於此問,鎮元子顯然早有決定,只見他根本不曾思考,便直接回道:「回稟師尊,弟子欲將其置於三十三天之外,以為星空眾生飛升之所,受於世界品級限制,其人飛升之時,修為不曾突破天仙,如此於洪荒之內,卻是太過兇險,以致飛升之士隕落者大半。」
鎮元子口中的星空眾生,便是指上一量劫之內,於人族出世之時,梅自寒與天道在不周山左近相爭,以洪荒大地之菲涅形成的無數星空宇宙。
由於一部分人族隕落之故,部分造人精血流入其中,後被猿類吸收些許,得以進化為人,此後因之宇宙初生,其內靈氣也算充足,由此一些資質優異之輩,竟然自行領悟一些粗淺法門,倒也有了一些修為。
日久之下,星空宇宙之內,修煉之道更加盛行,修行法門日益完善,倒也出現一些修為稍強之人,得以脫離宇宙桎梏,一躍飛升至洪荒世界。
然而此卻非福,反而更為像禍,以星空宇宙的級別與靈氣,待修士飛升之日,於本宇宙之內,境界可稱為天仙,然而直到進入洪荒大陸,他們才赫然發現,戰力堪堪相當於散仙罷了,比之地仙尚且遠遠不如,更逞論天仙乎?
如此以散仙的修為,怎能於洪荒之內闖蕩,是以飛升後不久,便已隕落大半,至於有所成就者,鮮少聽聞。
原先處於星空宇宙之內,儘管靈氣與天材地寶稀缺,卻也無有太多危險,此後突然進入洪荒,在巨大的反差之下,很難適應也並不奇怪。
從人族出世至今,已然過去數十億年之久,三十三天外的星空宇宙,經過漫長的演化,也算比較完善,以致飛升之士日益增多,然而在於飛升之後,他們才赫然發現,自身禍事至矣。
對於此事,混沌島一脈均有所察覺,不曾想到,最先行動者,卻是鎮元子罷了,其實這也不難理解,居於五莊觀的鎮元子,對於洪荒大陸之事最為了解,是以心中最為急迫。
&此為師倒可助汝一二。」鎮元子的方案,梅自寒自覺也甚為合適。
待得到師尊首肯後,鎮元子方才祭出宮殿,御使其進入三十三天外,最後來到造化鼎身旁。
數十億年悄然流逝,造化鼎內的大戰餘力,如今還剩下大半,由此觀之,星空宇宙的膨脹速度,當可繼續增加一二量劫。
至於此後是否會逐漸減慢,甚至受迫於混沌之力,宇宙最終萎縮,卻不在梅自寒的考慮範圍之內。
須知無數星空宇宙,都於不經意間誕生,若非對於前世地球仍有些許念想,他甚至連之前梳理大戰餘力之舉,也不會給予,至於星空眾生的命運,更不在其考慮範圍之內。
以星空宇宙的級別,其中生靈的成就,根本不可能太高,即便梅自寒傾力相助,結果也不會有太大的改變,再加上宇宙本身壽命短暫,根本入不了梅自寒的法眼。
隨著中千世界進入星空宇宙中心,梅自寒方才大手一揮,集合眾多洪荒之內的法則鏈條,向著宮殿投去,其中包括空間、時間、功德、業力與飛升等幾個大項,以此為中千世界內生靈,飛升洪荒的通道。
其後他又御使造化鼎,將星空宇宙的飛升通道反轉,從洪荒轉移至鎮元子的那方中千世界,此後再有生靈飛升,目的地將不再是洪荒,而是宮殿內的中千世界。
既然將為眾生所知,殿內世界便不可無名,是以梅自寒再次問道:「汝之世界,以何為名?」
&子自喚其為地仙界,星空宇宙均由洪荒地殼造就,可謂之地眾,是以飛升之後,亦為地仙,如此地仙飛升之所,自應為地仙一界。」好吧,前世洪荒破碎後形成的地仙界,如今竟通過這一方式出世,倒也令鎮元子再添一個名號:地仙之祖。
因自身之故,眼前的洪荒世界,比之前世傳說,有著太多太多的改變,是以對於這一變故,梅自寒僅僅驚訝一下,此後便不再關注絲毫。
宮殿內的中千世界,雖比之洪荒有些不如,卻遠遠好於任何一個星空宇宙,又兼之其內生靈修為有限,因此星空眾生再次飛升後,生存下來的幾率大增。
如若修為再增,突破地仙直達天仙,便可飛升至洪荒世界,此一飛升全憑修士自願,不作強求,以致地仙界內,儘管飛升修士的數量日益增加,卻鮮少有再次飛升,進入洪荒者。
其實以梅自寒看來,這些「地仙」進入洪荒與否,其實意義根本不大,以他們的資質,即便有著天大的機緣,最多也只能突破至太乙金仙罷了,除非梅自寒與天道直接出手相助,否則根本不可能成就大羅金仙。
於地仙界一事之後,梅自寒才攜祖鳳一個瞬移,來到混沌島之外,其後再一閃身,便進入清淨宮之內,此後短時間之內,再無凡事襲擾,是以又開始閉關。
至於眾徒,則紛紛開始尋找自身道場,倒也忙的不亦樂乎。
當是時也,人族有一小部落名曰洛,居於洛水之陽,其部落族長有一女,名曰華胥,待其剛剛成年,尚未婚配之時,有一日進入雷澤之地。
後見一腳印甚大,以為神跡,是以孤身進入其中,欲要查看究竟,後苦覓良久無果,遂返回部落之內,然而經此一事,竟然未婚先育,部落之人慾令其言出,其腹中孩兒之父,然而華胥如何知之,因此無從以對。
如此華胥雖為族長之女,卻也不得繼續居於部落之內,此後其父憐之,於洛水之陰,自建一陋室,以為華胥居所,如此三年之後,華胥之腹日漲,卻也未有孩兒降下,族人以之為異。
於此期間,每每族長忙於族務,不得送食於華胥之日,便有一神獸名曰龍馬,出於洛水送之靈果,如此華胥雖遠離部落,倒也無有衣食之憂。
龍馬之事,有一族人偶見之,是以傳至部落之人,族人再次驚異之,然則孩兒未出,不敢言判其性如何,因此仍不曾迎回華胥。
這樣又過去九年之久,待華胥懷孕長有十二年之日,天邊方有無數彩霞湧現,地上又有許多金花出世,此後一聲孩啼,華胥產下一子,名曰伏羲。
伏羲誕生以後,生而能言,不日便可自走,如此方才為族人接受,與其母華胥一起,返回部落族地,後伏羲以其聰慧,改造捕魚、織衣之術,族人日益佩服之。
待萬年以後,華胥之父不曾突破天仙,是以自然辭世,由此部落族長之位,便由其孫伏羲接任,於此之時,伏羲早已為部落做下許多貢獻,是以早就為族人所選。
自從伏羲接過部落族長之位,部落之勢愈發強盛,每每有聞其名相投者,伏羲以誠待之,是以很快便融為一體,洛之部落,最後成為人族部落之首。
燧人氏、有巢氏與淄衣氏三位首領聞之,便以伏羲為人族之主,令其統帥整個人族。(未完待續。。)
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.0151s 3.5696MB