洪荒之教主是怎樣煉成的 第八十二章三清成聖，眾聖歸位
教主走後數年，人族的發展，一切井井有條，穩步上升。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說
這日人族駐地來了一白髮老者，手持扁拐，腰配一紫金紅葫蘆，鶴髮童顏，賣相十足。這老者隨意在一塊石頭之上盤膝而坐，引得無數人族前來圍觀，也有人將此事稟告給人族三祖，只是不知為何，人族三祖並未有所動作。
老者自是玄門首徒，太清老子。當日教主功成，天降功德，聲勢浩大，老子自是被天機牽引，出關查探。然而老子並未向他人一樣繼續閉關，而是認真觀察起人族。女媧因人族成聖，人族的一舉一動都有天機牽動，一次是偶然，兩次，三次還是嗎？
老子觀察人族數年之久，完全被這小小的人族震住，人族雖然弱小，但其潛力遠不是洪荒任何一個種族能夠比擬的。人族天生道體，免去化形之災，如若修道自是事半功倍。而人族自身更是自立自強，不畏艱難險阻，短短數百年便有如此氣勢，假以時日，成就豈可限量！更重要的是老子隱隱感覺自己的道就在人族，有此發現，老子哪還坐得住，趕忙來到人族之中尋找機緣。
近距離接觸人族，老子更是感覺人族不凡，索性現身引起人族注意，看看人族能夠給自己怎樣的啟發。看著人族越聚越多，老子依舊眼觀鼻鼻觀心，進入無我狀態。其實老子的內心是迷茫的，也不知接下來應該怎麼去做，只得靜等機緣罷了。
周圍的人族看著老者半晌毫無動作，也不見人族三祖派人前來，自是有人忍之不住。
一人看其一身道士打扮，開口問道：「道長從何處來？」
老子睜開眼睛，淡淡的回道：「從來處來。」
如此回答弄得人族不明所以，好奇心更大。
只見剛才提問之人繼續問道：「道長要往何處去？」
老子依舊不慌不忙的說道：「往去處去。」
喝~一次就算了，第二次還說令人聽不懂的話，一眾人族卻是不高興起來。你沒經過任何人族的同意就私自進入我族駐地，看你是老人家沒驅逐你就不錯了，我等還關心的問你是否有事，你老說些聽不懂的話是何意啊，既然如此就別在我人族停留，趕快走吧。
而問話的人也是急了，急躁的問道：「道長來此所謂何事？」
此刻老子卻是不能再打玄機了，沒看人族那不歡迎的眼神嗎，再打下去，就得被趕出人族了。但老子真是不知來此做些什麼，總不能說我感覺自己的道就在你人族身上，我來此尋找機緣，你們各忙各的，不用管我。恐怕此話一說，定會被人族趕出駐地，奧，沒什麼事誰會歡迎外族之人在本族長期停留下去，除非能為本族帶來利益。
老子心念急轉，終是想出個辦法，講道。我是修道之士，來此傳道合情合理，應該不會被趕出去，到時自己隨便講點，人族自會奉我為座上之賓，到時自可光明正大的留在人族，到時自有大把時間尋找成道之機。
老子開口回到：「吾來此講道！」
這回說的還算是人話，能夠聽懂，也合情合理，人族的不滿消去，好奇心再次上來。
還是剛才之人問道：「道長所講何道啊？」
老子呵呵一笑道：「爾等坐好，吾一開講，爾等自知。」
人族一聽，索性沒什麼事，有事的自是早已離去，乾脆就坐下聽聽這老道賣的什麼藥。
&神盤古，開天闢地，寂兮廖兮，自解全身.....道，可道也，非恆道也。名，可名也，非恆名也。「無」，名天地之始；「有」，名萬物之母。故，常「無」，欲以觀其妙；常「有」，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門.....」
老子本是想隨便講講，成為人族上賓，然而不成想自己越講越多，根本停止不下，而周圍的人族更是越聚越多。最後老子整個人都空明起來，周身道韻瀰漫，氣勢越攀越高，而聽道之人卻毫無察覺。
數天之後，老子騰空而起，口中喝道：「天道在上，吾為盤古元神所化三清之一，太清老子，為玄門首徒，當掌教化之功，今觀人族有感，願為玄門立一大教，曰人教，吾為人教教主，以道德教化人族，無為而教，以先天至寶太極圖鎮壓人教氣運，人教>
無邊無盡的功德之氣聚攏而來，更是引出老子元神之中一成開天功德一同降下。老子氣勢瘋狂增長，周身道韻更是凝實無比。
轟！天道威壓降下，一眾洪荒生靈跪拜在地，只見洪荒地涌金蓮，瑞氣千條，霞光陣陣，紫氣東來三萬里，眾生跪拜，口乎：「拜見老子聖人，願聖人萬壽無疆！」
自女媧成聖之後，老子率先證道功成。然而事情並未停止。
一道的洪亮聲音自崑崙傳出：「天道在上，吾為盤古元神所化三清之一，玉清元始，玄門弟子，今立一教，曰闡，順天而行，發揚大道，教化洪荒，以先天至寶盤古幡鎮壓氣運，天地靈物，天賦異稟者可入吾門。闡教>
立教功德連同開天一成功德沒入原始體內，修為暴漲，衝破界限，成就無量量劫不滅的聖人之位。
天地威壓再次降下，天地異象叢生，眾生跪拜，口乎：「拜見元始聖人，願聖人萬壽無疆！」
隨後自崑崙之中又一道聲音傳來:「天道在上，吾為盤古元神所化三清之一，上清通天，玄門弟子，今立一教，曰截，為萬物截取一線生機，發揚大道，教化洪荒，以誅仙劍陣鎮壓截教氣運，凡有向道之心者皆可入得吾門，截教>
立教功德連同開天一成功德沒入通天體內，修為猛增，突破境界，成就無量量劫不滅的聖人之位。
又是天地威壓降下，各種祥瑞漫天而起，眾生跪拜，口乎：「拜見通天聖人，願聖人萬壽無疆！」
一日三聖出世，前所未有，洪荒震動，更有無數修士前往崑崙山拜師而去，這可是聖人收徒，大樹底下好乘涼，誰能置之不理。
當然三清此刻卻是聚集一起前往天外混沌開闢自己的聖境而去，只是這次卻沒有觀禮之人，有資格前來觀禮的也就女媧、接引和准提三人。
只是女媧見三清成聖，老子更是立得人教，心中自時大怒，奈何三清勢大，為之奈何？既然無法找回場子，自不會前去觀禮。
而接引和准提二人卻是處在成聖關鍵，有三清成聖在先，二人自是明白自己亦是要立教成聖，可是自己可沒有三清那開天功德，光憑立教功德自是不足以令兩人成聖。二人著急思索解決之道，自是沒心思前往觀禮。
為何說紅雲沒資格觀禮，卻是三清成聖，自是接觸不少天機，明了紅雲註定隕落，自是沒有資格前來觀禮。
如今三清忙著開闢聖境，收徒之事自是拖上一二，眾修拜師只得在崑崙山外圍苦苦等待。
然而才過數日，自西方傳來宏偉的聲音：「天道在上，吾為接引（准提），脫離玄門，共立一教，曰佛，教化眾生，然眾生皆苦，願渡眾生入西方極樂世界，脫離疾苦。以十二品金蓮鎮壓佛教氣運，吾為南無阿彌佗佛，吾為準提佛母，佛教>
功德聚集，卻遲遲不肯落下，顯然天道提醒其功德不足以成聖。二人面色更加就疾苦，果然如此。隨後二人再次開口道：「我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蝸飛蠕動之類....所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉威阿耨多羅三藐三菩提，不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。
我做佛時，我土無三惡道及其眾生，而且人民常時清淨齋素，若不果遂，我不取正等正覺。
我做佛時，我土眾生無厭、嗔、謗、飢等種種噁心，民眾常時和樂、善心流布。若不果遂，我不取正覺。
我做佛時，我土眾生，隨其心愿，願現常時童子身即得童身，願現常時老人身即得老人身，人民壽命長短，隨其自在。若不果遂，我不取正覺。
我做佛時，他方世界惡道眾生，得遇、稱念、禮拜、供養我之聖號聖像，既得解脫惡趣，善生善終。若不果遂，我不取正覺。
我作佛時，本土眾生隨其心愿往來他方國土，蒙我威神力加被，遂願渡脫他土眾生，其國眾生如若對我不疑深信，歆慕嚮往我之國度，即刻轉至我所受其無量福報。若不果遂，我不取正覺......」
二人足足發下四十八大宏願，無盡功德聚集，降落而下落入二人體內，三屍聚齊合而為一，成就聖人之位。
自西方傳來佛音繚繞，異香縹緲，更有極樂世界隱約現世，眾生跪拜，口乎：「拜見南無阿彌佗佛！拜見准提佛母！願我佛萬壽無疆。」
至此鴻鈞門下六位聖人具皆出世，以老子修為最深，元始、通天和接引旗鼓相當，女媧次之，准提最弱。
老子成聖之前早已斬卻三屍，然卻遭天道算計，未曾問過三屍合一之法，只是認為三屍盡斬，自會合一，錯失斬屍成聖的機緣，只得引無上功德融合三屍和鴻蒙紫氣，功德成聖，實力無線接近斬三屍成聖。
元始、通天和接引俱是碰觸到斬去最後一是的邊緣，修為自弱於老子。女媧雖未到斬去第三屍的邊緣，那和功德龐大無比，三清亦是不能與之相比，又得到本該失去的一成功德，修為少次元始等人。准提最慘，修為同女媧相仿，但功德卻是不及女媧，自是在眾生之中修為墊底。
其實接引和准提很是苦逼，三清立教成聖，已然將玄門功德占去大半，二人要想在玄門之中立教，功德少不說，更是無法發下宏願。只得背著叛離師門的黑鍋，還要遭到三清等人的憤恨，脫出玄門三千，另立旁門八百，還欠下天道四十八道宏願方才成聖，可眾聖依舊不買西方的賬，多是去拜三清為師。唯一與前世不同的是西方雖然貧瘠，卻並未與東方有天壤之別，一但日後教主將西方地脈打通，自是不會遜之東方絲毫。所以二人儘管還蒙在鼓裡，但也應知足了。
六位聖人出世，唯獨紅雲還未成聖，時間短就罷了，一但時間過長，恐怕......一時之間，洪荒才是真正的暗潮湧動起來。
