洪荒之神靈之道 第五十四章傳位神農,嘗百草

    上一章講到天皇伏羲降世，治理人族，人族隨之大盛，伏羲的功績高強，但是不可能一直占據人族共主的位置，尤其是當伏羲創出八卦，了悟天地因果的情況下，伏羲天皇開始在人族之中尋找賢人以期傳位。

    而烈山氏，終於長大成人，他發現，魚和獸，會因為獵殺和捕撈，造成減少，而野果也不是經常有，所以伏羲開始思考這些事情。

    這一日，烈山氏像往常一樣在這些的思考，忽然一個五彩的鳥兒從烈山氏的頭頂飛過，一個五彩的麥穗從鳥的口中掉落，掉落在烈山氏的眼前，這稻穀名為五彩稻極為不凡，乃是一種靈惠，不是凡物可比，落地即長，化作一片聰聰的苗，於是五彩鳥去而復返，吃下一些，其他的剩了下來，烈山氏食之，甘甜可口，謂之可食。

    於是觀察生長，將其分為五種，烈山將其命名為稻、黍、稷、麥、菽，只見那些種下的穗粒盡皆長成結慢穗子的穀物，烈山將之分與眾人再種，如此數年之後，終於將那穀物種便整個部落，這些東西成為了人族的主食。

    且說伏羲傳道人族八卦，共計三百六十年，業已期滿，此時人族已然強盛，亦是到了功德圓滿之時，於是在陳都建立祭台，禱告天地，同時，拜請人教教主五行聖人，人教聖母女媧娘娘，地道聖母后土娘娘，三清聖人，西方二聖。

    諸聖或是知道人族大興，紛紛前來觀禮。

    這一日，午時一過，便聞得空中梵香陣陣，卻是西方二聖到來，隨即見祥雲鋪天，紫氣東來三萬里，卻是三清聖人降世，又有鳳鳴長空，女媧娘娘踏風而來，諸聖相互見禮，而下面人族眾人見諸聖到來，盡皆跪下行禮。諸聖微微一笑，降下吉祥，人族眾人百病全消，只覺得心曠神怡不已。

    伏羲前來拜見，諸聖卻閃了開去，此時伏羲雖然尚未證道，可卻是人族共主，人族為天地主角，伏羲身份自是非同一般，且又與女媧娘娘乃是兄妹，諸聖豈會結下這等因果。

    待眾聖歸位，人族開始了幾天大典，伏羲天皇登上祭台，朗聲高宣：「人族共主伏羲，統領人族，即行教化，始興禮儀，使人族文明自此傳嫣，復又創製八卦，功在萬靈，而今功德圓滿，賜爾人族聖皇道果，是為人族天皇，賜洞府三十三天外火雲洞，鎮壓人族氣運。」

    宣完，命運長河便一陣抖動，從中躍出一個金色巨龍，口銜人皇道果，同時洪荒本源降下無邊功德，伏羲的宣完也踏入亞聖，飛升火雲洞去鎮壓人族氣運了。

    卻說那人族在伏羲證道之後，人族共主之位空懸，人族眾賢卻是推選烈山繼位共主，這卻是因為烈山種植五穀，經過多年傳播，已然幾乎傳遍人族，人族食物問題得以解決，烈山在人族的威望除了伏羲之外，五人能比。；另一方面烈山治理烈山部落，所展現出來的才能也足以讓人信服，因此順理成章地成為了人族共主。

    烈山成為人族共主之後，大力推行五穀的種植，又製作耒耜，使得人族種植五穀產量大大提高，。治麻為布，改善人族穿著。削木為弓，提高人族的的戰力。製作陶器，改善人族生活。這些，使得人族越發發展的快速。

    可是隨著人族發展，又有恩新的問題出現，卻是隨著人族發展，生產所得的東西出現了剩餘，因此神農便設置市集，讓人族將剩餘的東西拿到市集上進行交換，剛開始的時候還好，哪知道時間長了，卻出現了矛盾，這卻因為那交換之中，度量問題不能解決。

    於是伏羲天皇向燃燈借來量天尺，同刻了一些木尺，於是來用，又以貝殼等物為一般等價物，穩定了市，如此人族交易得以發展。

    人族發展，神農自是高興。可是在治理人族過程之中，神農發現人族種植五穀很是混亂，有的人這個時候種植，有的人那個時候種植，極為混亂，收成也自不同。神農為此甚是煩惱，想要解決這一問題。

    於是神農氏也觀天象，定下十二天干地支，劃分二十四節氣，人們的收成隨之增加，人族氣運越發濃厚。

    而於人族關係密切的神族也做出反應，拿出幾個符合條件的神靈，對應四季，稱四季神君，在來幾個強大的，對應十二天干地支，稱十二元辰，幾個特殊的對應二十四節氣，大家都成神，皆大歡喜也。

    人族的十二元辰欽定十二月，的四季神君欽定四季，又有十二生肖定下時辰，使得人族起居有節，勞作有時，耕種按時而作，收成大大提高，神農治理人族，亦是得心應手。

    如今他在人族威望已然越來越高，之前他為人族種植五穀，又制定度量，發行一般等價物，對人族貢獻之大，實不可定量。然而此時他卻高興不起來，這卻是因為隨著人族發展，人族雖然有伏羲八卦避凶化吉，但是人族中有的人卻莫名奇妙的出現身體不適。

    還有的人食用野外動植物後中毒而亡，這些人盡皆是凡人，又不能總是治以仙丹妙藥，於是神農在思索那解決之法。.

    一日，神農氏效仿先賢，巡視領地，卻見一隻野驢受了傷，那隻野驢受傷之重，即使在人族之中亦是少見。

    神農見此，心生惻隱，正準備前去救治，卻見那野驢將路邊一株葉成對生的植物吃了下去，那野驢身上的傷口不一會就止了血身上的血液不再流出。神農見此，心中大喜。那野驢止了血後又找了幾種植物吃了下去，身上的傷勢也就好了大半，雖然還是很虛弱，卻也是性命無憂。

    神農跟在野驢身後，將它吃過的植物一一記下，

    待得野驢走遠，神農向那野驢消失的方向行了一禮，而後返回陳都。

    神農回到陳都，心中卻是已經有了主意，既然那野驢能夠用那些植物致傷，那人族何嘗不能，神農因此滋生了要為人族尋找治療疾病的藥草的念頭。此念既出，神農便再也抑制不住，他找來眾臣，將自己的想法說了出來，眾臣雖然擔心，但也是知道此乃是利在人族千秋的事，便也不行阻擋，只是自人族之中選了一些武者跟隨。

    神農離了陳都，一路上見到有植物盡皆嘗試，這些東西有些有劇毒，而神農氏天生不凡，五臟空明，生著一個水晶肚，甚是奇異，可觀那些東西的運行方式，任何藥物到了口中，對身體有任何反應盡皆被他看到，一一記錄下來。

    神農一路翻山越林，出入各種險地尋找藥材，其中艱辛自是不可為外人道，跟你在他身邊的隨從而今更是只剩下一人，其他人都在途中喪生。

    艱辛也就罷了，更嚴重的是神農一路嘗盡百草，雖然不能對其造成影響，可是這其中的藥性卻在他體內堆積起來，其害非小。這一日，神農與隨從來到一座山谷之中，見谷中長著一種枝光滑，幼枝具細縱棱，單葉對生；具短柄；葉片卵狀長圓形至卵狀披針形的藤蔓植物，在之前卻是從未見過，神農前去採下一株服了下去，卻不料不一會兒，就覺得腹中痛如刀絞。神農見此大驚，更重要的是，此物將神弄之前集聚在體內的藥性引發，不一會兒，神農便被身體裡面的毒性毒暈。

    隨後神農氏悠悠轉醒，將之記錄下來，這時天降功德，那植物也吸收了部分，神農氏謂之斷腸草，取其藤為鞭，發現可試探藥性，於是謂之渚鞭，二人心下大喜，繼續尋藥，如此經歷三百二十年，終於嘗遍世間萬物，神農此時亦是垂垂老朽了。本來以神農氏的修為，不該至此，只是他這麼多年來嘗遍百草，其中藥性壞了自己根基，故此才會顯出老態。

    神農將自己所嘗百草按上中下三品編成。此書一成，天地變色，劫雷滾滾，竟是要毀去此書。

    如此異象，就是那諸天聖人也被驚動。諸聖心中各自算計，不過除了女媧聖人外，都希望神農和此書毀在次天劫之中。畢竟人族越強大，對他們的敬畏就越少。

    於是神農氏知道這本書有違天道，撤去後一半，得以保存前半部分，神農氏同時得到無量量的功德,修為晉升准聖，在人族之中威望大增。

    ;