混元道紀 第二百二十章 人文之神

    凌雲居中，凌雲和乾坤道人正在悠閒自在地手談黑白。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說在這十九道縱橫線條交織的棋盤上，兩人各執黑白，你來我往，廝殺得不亦樂乎。

    這正是：棋盤為地子為天，色按陰陽造化全。下到玄微通妙處，笑夸當日爛柯仙。

    圍棋之道，盡在黑白往來之中。這種色按陰陽，盡顯造化之變化無窮的遊戲，可以稱得上是許多仙人用來打發時間的首選。

    忽然間，凌雲從眼前的這局圍棋當中抽回了心神，抬頭望向遠處：「看來幾位大神還是選擇了我的符道！」

    這時，乾坤道人也從棋局中收回心神，一同抬頭看向遠處，神色中毫不意外：「這不過是理所當然而已。」

    「神人族哪怕分散各地，形成了各自的部落，也要在某種形式上達成統一，文字就是最好的聯繫工具。」乾坤道人漫不經心的說道，「何況我們傳授的符能夠幫神人族更好地發展，他們自然也會優先選擇我們創造的符文。」

    凌雲微微頷首，正要說話時，忽然心神一動，他將目光投向凌雲居之外。

    凌雲居的門外，首山陽正要抬手叩響門扉。忽然從屋內傳出來了聲響：「無需叩門，你自進來便是！」

    首山陽頓了頓，伸手推開了鄰居的大門。進入房內後，首山陽感受到自己被送到了某個空間中。

    等他站定之後，一抬頭就看到凌雲尊者正和一個道人相對而坐。兩人面前擺放著一個方方的小桌，小桌上畫著縱橫交錯的線條，線條上擺放著一粒黑白分明的事物。

    這時，凌雲開口問道：「你來此，有什麼事嗎？」

    首山陽從棋盤上收回了目光，向凌雲躬身一禮，道：「尊者，在下有些問題想想你請教！」

    說著，他把自己本命真符中凝聚的那一團神職概念，一五一十告訴凌雲，末後有些困惑道：「尊者曾經傳授玄法時，曾說過，以神性凝練本命真符，領悟到了自然法則，可在真符中孕育出神職來。」

    「可是我這些年來所參所悟，最後在凝聚成神職概念時，好像出了些問題。我的神職不是那種自然法則……」他一邊說著，一邊將自己的本命真符釋放了出來。

    凌雲看到，一道玄妙的符籙，從首山陽的頂門上浮現出來。

    這道本命真符和他自己所修煉的本命真服有些不同，完全由神性構成的真符上，有一道道神性凝聚成的紋路，無數有神性凝聚成的紋路，組成了一個個不同的圖景。

    這道本命真符之上，無數神性凝結的紋路構成的圖像上，有著各種各樣的靈植的形象，還有一些靈根的形象。當然不僅僅是如此，出去靈植與靈根之外，還有各種各樣的動物形象。

    這些東西如果說是自然，也的確是自然的東西。但是這些東西裡面，似乎沒有蘊含自然的法則道理，反倒是有著另外似是而非的道理。

    看到首山陽本命真符上的這些東西，凌雲略一琢磨，就明白了是怎麼回事兒。

    本命真符上的這些東西，如果刨去原本的身份的話，可以看成是各種食物，不論是靈植也好，還是靈根也好，或是那些動物形象也好，都是首山部落的食物。而這些食物的產生，恰恰是源自於他們的生產和狩獵。

    如果把他本命真符上的這些東西，全部看成是食物的話，就能明白這些圖景的意義。

    這些圖景上的事物，都是他們這個部落的食物，也就是他們的所獲所得。換一個意思來說，這些東西都是他們的糧食。

    想到這裡之後，凌雲轉頭對身邊的乾坤道人笑道：「沒想到我傳授的符詔之法，第一個出現的不是自然側的神靈，反倒是人文側的正神。而且還是人文側中的社稷之神，看來人道果然要大興起來了。」

    一邊聽著凌雲的話，乾坤道人看著首山陽，將他里里外外看了個通透。而一旁的首山陽，也在乾坤道人的目光之下，不自在地挪了挪位置。

    首山陽也聽到了凌雲的話，雖然凌雲說的每個字他都能聽懂，但是合在一起之後，他就無法理解了。首山陽並不知道，什麼叫自然側，什麼是人文側，他對自己本命真符中凝聚成的神職有著許多疑惑。

    乾坤道人看到首山陽一副煩惱與不解的樣子，知道他無法理解凌雲的意思，便為他解釋了一番。

    「所謂的自然側神靈，是指代表那些諸如風雷雲雨，或是萬物生長，或是萬物凋零等等自然現象的神靈，或是代表諸如時空，星辰，山川河嶽等等自然本體的神靈。

    「而人文側的神靈，則是指與智慧生命的生活文化有關的神靈，比如說你們的種植與收穫活動，或是狩獵的收穫活動。」

    「你的本命真符之上，所形成的這些圖景，代表著你參悟到的道理，全部和你們的生產活動有關。不論是種植收穫，還是狩獵所得，都是你自己理解的道理的體現。」

    說到這裡，乾坤道人頓了頓，繼續說道：「所謂社稷之神，『社』為土地之意，泛指供養你們生存的環境；而『稷』為糧食，泛指你們從自然中所收穫到的食物。社稷之神就是『豐收之神』。」

    聽了乾坤道人的這一席話，首山陽頓時恍然大悟。因為總管著整個部落的種植與狩獵，還有最終的收穫分配，所以自己的一舉一動也影響到了自己領悟的神職權柄。他也明白了，原來自己領悟的神職，其實和自己的活動息息相關。

    這時，首山陽又聽乾坤道人說道：「人文側還有其他各種正神，不過社稷之神比較特殊。」

    「社稷神因為與自然相關，其神職領域橫跨了人文側與自然側，不過卻更偏向於人文側。因為社稷神代表人類對自然地利用與馴服，乃是以人之智慧與力量，干涉自然來獲得豐收。」

    末後，乾坤道人總結道：「社稷之神是一種比較特殊的正神，發展前景也很不錯。好好修行，未來大羅可期！」

    聽到乾坤道人這番話，首山陽誠惶誠恐道：「小子不敢奢望大羅，只要能成為真神，我就心滿意足了。」

    聽到這話，乾坤道人搖了搖頭，不知是在嘆息他目光短淺，還是覺得首山陽並不會止步於這個願望。

    這時，一旁的凌雲插言說道：「我雖然不知道人文側的神靈如何修煉，不過我還是能夠指點你一下，該如何凝聚自己的神職概念，向著成就社稷神的方向努力。」

    聽到這話，首山陽立刻躬身一拜：「多謝尊者指點！」

    有了凌雲的指點，首山陽可以省去不少的浪費的功夫，讓他所行之路會更加平坦，光是這一點，就足夠讓他對凌雲感激不已了。

    凌雲擺了擺手，隨即默默思索了一陣，給出了自己的指點。

    「人文側的正神與自然側神靈不同，自然側神靈主要一個參悟自然法則來修行。人文側的正神依靠參與人類活動，獲得某種道理概念加持，才能得以晉升……」

    凌雲讓他多多參與與神職概念有關的活動，應該可以幫助他更快的凝聚出確定的神職。

    當然也不僅僅是如此，人文側的神靈因為涉及到智慧文明，智慧生命地變化反覆無常，神職所蘊含的權柄，也是極度唯心的概念認知。

    比如食神，哪怕食神自己不會烹飪，但是其他人和食神本身認為自己會烹飪，食神就能做出美味無比的食物。比如保佑夫妻和睦的神，哪怕這位神不知道如何讓夫妻和睦，卻也能直接用神力，強行讓不和睦的夫妻變得和睦起來。所以有些時候，人文側神靈的力量，可能完全不講道理，並且違背邏輯認知。與自然側的神靈完全不同。

    這種『其他人認為某某神能做到什麼』和『自己認為自己能做到什麼』的極度唯心的概念認知，是促進人文側神靈神職權柄晉升與擴大的關鍵。

    所以凌雲讓首山陽回去後，給族人們灌輸與神職相關的觀念，可以更好的促進神職概念雛形的成長。

    太元仙尊說

    初期不順，有點卡文，今晚只有一更。