渡娘之後封神時代 第三百九十四章 勸言

    測試廣告1「你還真是淡定。伏魔府 m.fumofu.com」靈寶道人找到芸姚的時候，就見她還在琢磨造人，真的是非常有耐心。明明只要好好修仙，等到渡過天劫自然能學會點化技能，分分鐘可以令頑石變童子，何必在辟穀期浪費時間。有琢磨造人的時間，還不如好好修煉。

    「為什麼不能淡定？」芸姚看向靈寶道人說道：「你也是見過大場面的修士，難道修為沒了，連心態都變成凡人了？」

    「你應該了解修為低微就不能演算天機，不能演算天機就不知道未來幾何。不知道未來，擔憂之情自然而生。凡人動不動就占卜，不就是為了緩解擔憂麼？」靈寶道人表示自己有凡人的憂慮是完全正常的，沒必要大驚小怪，他繼續說道：「現在巨子遇到了難題，墨家遇到了困難，你我身為墨者不可置若罔聞。」

    芸姚停下工作，心想請教就說來請教，說這麼多幹什麼？靈寶道人是聖人門徒又如何，現在落到凡人的地步，那芸姚就可以用充分的凡人經驗來打敗對方。

    論做凡人，芸姚還是有資格驕傲的，臉上浮現笑容問道：「你是在請教我麼？」

    靈寶道人行禮道：「是的，我是在請教你。」論做仙人的經驗，靈寶道人比芸姚充分，但論做人，芸姚有充分的發言權，值得他請教。

    「其實根本不用擔心，道家的一毛不拔確實厲害，但墨家的兼愛非攻同樣不凡，如果不能在言語上爭論個高低，完全可以你打你的、我打我的，最後通過實踐來檢驗。」芸姚表示既然找不到推翻一毛不拔的絕對論據，那麼不理他就行了，堅定地去實踐兼愛非攻，用事實說話。

    「你打你的，我打我的？」靈寶道人確實沒想到這個辦法，這確實也是個辦法，他說道：「你跟我去見巨子，你的話，肯定能令他振作起來。」

    「你去不就好了？」

    「轉述總歸是不好的，還是你親自走一趟吧。別忘了，你也是墨者，而且巨子教你的時候可沒推三阻四。」靈寶道人說道。

    「行吧。」

    兩人來到巨子屋外，墨者的居住環境並不講究，就是普通的茅草屋，巨子也是如此。

    「請進吧。」巨子聽到敲門聲，見莫葦帶著芸姚進屋，知道他們肯定要和自己說大道理。他也知道最近幾天他的反應確實讓人擔心，作為巨子著實不應該如此，便說道：「讓你們見笑了。」巨子整理衣裝，坐好然後才問道：「你們來是想要說什麼？」

    「芸姚有話要說。」靈寶道人示意芸姚上前。

    「都先坐吧。」「芸姚你要說什麼？」

    「我有兩個故事要說。」芸姚心想自己真的是完全融入了春秋時代，動不動就要講寓言故事，而不是直接講道理。

    「你說。」

    芸姚見巨子心態還行，也就直接開口道：「第一個故事是盲人摸象，有三個盲人想要知道大象是長什麼樣子的，於是就去用雙手摸索。一個盲人摸到了象腿，就說大象長得像柱子。一個盲人摸到了象鼻子，就說大象長得像粗繩，一個盲人摸到了大象的身體，就說大象長得像面牆壁。」

    巨子完全不知道芸姚要說什麼，不過這個故事裡的三個盲人還真是好笑，沒一個說對的。

    靈寶道人心想，剛才芸姚明明就幾句話就點出了『你打你的，我打我的』，現在怎麼講起了故事？難道也是學夫子？還是說擔心巨子聽不懂？

    確實是擔心巨子聽不懂，畢竟芸姚說出這些道理是因為穿越的緣故，有了很多歷史經驗作為參考。靈寶道人聽得懂，也是因為他的壽命悠長。但巨子才三十出頭，不見得就能立刻領悟『你打你的，我打我的』『實踐是檢驗真理的唯一標準』。

    芸姚繼續說第二個故事：「第二個故事是齊桓公和管仲的故事。」其實是未來孟子和梁惠王的故事，不過現在也只能張冠李戴，芸姚心想對不起孟子和梁惠王：「當時管仲還沒有成為仲父，有一天齊桓公問管仲說『我施政也很努力，一個地方遇到了天災，就去賑災，就去移民。領國的國君明明沒有我努力，為什麼我們齊國的人口沒有增加，財富沒有變化？』管仲就說『國君這種想法乃是五十步笑百步，國君施政難道比領國強就滿足了麼？國政不是應該為民而行麼？難道領國窮得吃不上飯，自己國家能吃上一口飯，就能證明國君是個合格的國君麼？在我看來吃不上飯和只能吃上一口飯都是一樣的失敗。國政不是用來比較的，而是要看能不能造福國民。』齊桓公心服口服，拜管仲為仲父，從此齊國才能稱霸。」

    五十步笑百步，意思很簡單就是不要比爛。

    兩個故事講完了，巨子有些摸不著頭腦，所以他直接問道：「故事很好，但兩個故事有什麼關聯？又為什麼要告訴我？」

    芸姚一本正經地說道：「今天下，不管是儒家、還是墨家、道家提出天下太平的方案，在我看來都是盲人摸象。儒家克己復禮，道家一毛不拔，墨家兼愛非攻，其實都沒有完整地了解天下。所以就好像三個盲人給出了完全不同的答案，但他們確實給出了大象的一個特徵，只是大象太大了，所以三個盲人都不能一探全貌。天下太平也是如此，這個題目如此宏大，任何一個學派提出的任何的主張都無異於是盲人摸象，不能說是錯，但堅定地認為自己掌握了大象的全貌那就未免有些自大了。既然都是盲人摸象，那麼又何必糾結於別人的學術？重要的不是應該實踐自己的主張麼？就好像管仲所說我們不應該『五十步笑百步』，而應該腳踏實地實踐主張，這才是我們應該做的。」

    醍醐灌頂，巨子頓時明白芸姚為什麼要說兩個故事了，一是點出墨家主張的不足，二是提出了重實踐、輕辯論的主張。

    巨子連忙站起來行禮，恭敬地說道：「孔子曰：三人行必有我師焉。誠不欺我。」想通了，完全想通了，巨子決定不再糾結一毛不拔了，而是要堅定地實踐兼愛非攻，用自己的行動來證明主張的正確。

    「我們的主張不是為了超過道家或者儒家，而是真正要讓國人得到好處。一毛不拔和兼愛非攻都是大象的一部分，所以我才不能推翻一毛不拔，但只要我們堅定實踐，早晚能一探大象全貌。」巨子現在念頭通達，深深地被芸姚折服，他覺得以前自己太過輕視女子，這樣不好，要多和芸姚聊聊才行。測試廣告2