測試廣告1 如果小孩子喜歡玩泥巴,不要怪他,因為這是刻錄在人族基因中的經驗傳承。看小說網 www.kanxiaoshuo.net玩泥巴是製作陶器的基本能力,把泥土捏成形狀,然後通過火焰烤制就是人族文明初期陶器的來源。
芸姚為了明年的鹹菜大業,正在瘋狂地玩泥巴,她是理直氣壯,因為玩泥巴有大用處,女媧娘娘都玩泥巴呢。
製作陶器自然也有專業人陶人,知識是壟斷在陶人手中的,但芸姚是穿越者這難不住她。一天可以製作十個土坯,先放在陰涼的地方陰乾,然後燒火烤制。
很快芸姚就製造了一百多個瓦罐,壞掉的瓦罐也有一百多個。壞掉的就當成是練箭的靶子,全部射碎,碎片被芸姚做成了馬賽克圖案,在采邑中央拼出了一個『朱』字。
國人和野人都是驚為天人,沒想到把碎片拼在一起竟然有如此神奇的效果,他們是紛紛效仿,回家用小石頭、小貝殼之類的碎片也在牆上拼馬賽克的圖片,風靡采邑。
「這算不算我的原創?」芸姚心想自己是不是創造了一種新的藝術形式?
並不是,早在千年前人族墓葬里就會使用玉片拼圖了,只是數量比較少,並沒有流行。應該說是芸姚讓馬賽克流行了起來,因為她見采邑的大家都有興趣,於是開創性地發明了『圖譜』。
不是每個人都有構圖能力的,有些人或許想要製作馬賽克拼圖來裝飾牆壁,可是收集了材料回來卻發現沒法下手,面對空白的牆壁,他們根本不知道該如何把碎片組成一幅完整的圖。
這個時候如果有設計圖,或者有什麼參照物的話就能讓他們模仿了。
於是芸姚在竹簡上刻錄了一些例圖,給野人作為參考。既然大家都有興趣,那麼芸姚自然不會小氣,花費時間精力製作了『十二例圖』,包含了花、草、樹、鳥、犬、豬、雲、太陽、月亮、馬車、射箭、房子。
芸姚先把竹簡併攏在一起,當成是一個完整的平面,刻完圖案後再用麻繩和皮革製作成竹簡,雖然有縫隙,但並不會影響圖案。
有了這十二個竹簡之後,連野人也能快速上手馬賽克圖案,而且新的材料也不斷被開發出來,不僅僅是石頭和貝殼了,還有樹枝、碎葉,反正一切可以分為一片一片的東西都可以用來創作。
可以說芸姚的『十二例圖』擁有開創性的意義,配合馬賽克拼圖大大地開發周人的智力和他們的審美。同時也讓大家意識到除了壁畫之外,在竹簡上也一樣可以作畫。
於是除了馬賽克之外,竹簡圖也開始流行起來了。
不能小看西周的勞動人民,他們見到『十二例圖』之後很快就看穿了這種圖簡的製作方法。
以前的竹簡都是先做成簡,然後在上面刻字,但圖簡顯然是先刻上畫再製作竹簡,所以一片片竹簡上的刻痕才會首尾相接。
於是這個冬天,從芸姚的采邑開始,一股藝術的風潮刮向了整個魯國。芸姚的十二例圖隨著凌人和考察芸姚采邑的使者傳開了。
凌人並不是一批就結束采冰的,一共有好幾批,他們來了之後深深被馬賽克的圖案吸引,回去之後在自己家也嘗試製作。
而考察采邑的使者更是直接拿走了十二例圖的竹簡,說是要帶回去讓全國共賞,以彰顯朱家的功績。
經營采邑並不是為所欲為的,因為每個采邑都會有很多公家的東西,而且采邑經營的好不好也是有標準的,所以每年都有一次普通考察,三年有一次大的考察。
考察不僅僅是針對芸姚,也是針對采邑里的士。因為芸姚是貴族,就算經營不善那也還是貴族,但士就得背鍋了。
所以當考察的使者頂著冷風來到采邑的時候,叔宰是最緊張的。雖然朱家采邑非常不錯,但他就是忍不住擔心自己還有什麼紕漏,要是被抓住把柄,輕則扣俸祿,重則受國君懲罰,不可不謹慎。
芸姚也把渡河的獨木舟、牛皮筏、空葫蘆都拿出來曬曬,接受使者的檢查。
葫蘆壞了要換新的,采邑里就有葫蘆藤,大葫蘆是芸姚的,小葫蘆都分給各家做瓢。
車人把馬車擦拭得乾乾淨淨,順便和犬人一起把馬餵飽。
丈師就輕鬆很多,他的工作是教育,芸姚完全沒問題,而且采邑里也沒有出任何作奸犯科的事情,反而還增加了很多馬賽克拼圖足以說明他的教育是成功的。
野人們並不需要接受檢查,所以他們可以忙自己的事情。
芸姚的草廬也接受了檢查,因為草廬也是公共設施,是接待客人吃飯的地方,是魯國的臉面,有著嚴格的要求。
使者來到采邑,對采邑進行了一絲不苟的檢查,發現不錯:「朱女繼承爵位即將三年,卻已經讓朱家采邑煥然一新,著實不易,我見你采邑內家家牆壁之上都有圖案,甚是好看,不知這是何名堂?」
使者不是第一次來朱家了,但今年的變化特別大,朱家已經一掃頹氣,已然振作起來,而且還玩出了很多新花樣。
夏天雨季的時候,朱女克牟於壟的詩歌傳遍了大街小巷,人人傳頌。秋季射禮之上,芸姚更是展現人族五射之奇技,以絕對的優勢成為了魯國箭技第一人,讓媒人都忍不住想要給她說個門當戶對的丈夫。不過很快國都里就傳出朱女選夫的條件非常之高,就是要比她厲害,這讓媒人們打了退堂鼓,覺得芸姚口氣太大。
「使者過獎了,這叫做拼圖。」說馬賽克他們也不懂,所以直接就叫『拼圖』。
「拼圖?」使者還真是第一次聽說。
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「野人也能學會?」大師很驚訝,因為野人和藝術完全是不搭界的兩種存在。
「也不是說一定能學會,不過只要按照這《十二例圖》來拼,都能拼一個八九不離十。」芸姚說道。就因為她提了,所以這十二個圖簡就被大師帶回了國都,開啟了一種全新的藝術形式。
「其實就是壁畫,只是壁畫是用顏料畫的,而拼圖是用稀碎之物拼成。」芸姚說道。
「原來如此。」使者覺得很有意思:「拼圖比之壁畫優劣如何?」
「自然是各有優劣,拼圖不可能如壁畫那麼細膩,但拼圖原料來源多,隨手能找到的零碎都能做拼圖,不用特地去找顏料。」芸姚說道:「我們采邑的野人也都學會了拼圖,冬日無事正好陶冶情操。」測試廣告2
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