漢闕 第146章 漢樂府

    從軍行》，這便是任君所做那首詩的名麼？」

    清晨離開玉門關東行的路上，劉瑤光依然記得牆上那豪邁壯魄的四句話。墨子閣 m.mozige.com

    而任弘又在這首小詩下加了「從軍行」三字，作為題名。

    她能夠想像，一年半前，當任弘隨傅介子軍出玉門時，青年回首玉門，在心中立下了大志。

    結果呢？說破樓蘭，就破樓蘭！還順道把龜茲滅了，這是何等的豪情。

    「只是不知，這詩可有譜樂？」

    劉瑤光抱著心愛的秦琵琶，有些技癢，她最喜歡的就是這種自帶金鐵之聲的詩歌，若能奏唱就更好了。

    「我不通樂理，尚未譜樂。」

    任弘有自知之明，他抄個詩可以，譜樂就是專業人士的技術活了，完全做不來。

    詩樂相將，故有詩則有樂，歌永言、聲依永、律和聲。在先秦兩漢，大多數詩可以配樂詠唱。詩經就有「誦詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百」之說，春秋時期的貴族們若想在宴飲上賦詩言志，可是要說唱跳三項全能的，五音不全或身體不協調的就不要上去獻醜了。

    而漢武帝時更是設了樂府，以大音樂家李延年為協律都尉，又讓司馬相如等數十個詞臣詩賦作詞，略論律呂，合八音之調，作十九章之歌，正月上辛時在甘泉宮圜丘之上，使童男女七十人俱歌。

    將過程拆分開來，就是後世歌曲譜曲、作詞、童聲合唱。

    劉瑤光聽說《從軍行》尚未有譜樂，頓時來了興致，自告奮勇道「任君可否讓我來譜？「

    任弘欣然同意「求之不得，但我這即興而作的小詩，有些不太押韻啊。」

    漢代的語韻和唐代還是很不相同的，感謝漢字的傳承，一首詩可能讀和看能明白，可一旦譜樂，就要走音了。

    但劉瑤光就是想挑戰一下，她可是烏孫最好的琵琶手，而此去長安，也是要在平樂觀上林樂府中向樂官「學琴鼓「的。

    她告訴任弘「母親前往烏孫和親前，曾在上林樂府學過禮樂，她告訴我說，漢樂大體上有四品……」

    「一曰大予樂，二曰周頌雅樂，皆是古時樂曲，歸太樂令管，專門在祭祀典禮時奏。」

    「三曰黃門鼓吹，天子宴樂群臣時吹奏；四曰短簫鐃歌，這便是軍中之樂了，都歸樂府來管。」

    聽劉瑤光一科普，任弘才知道，短簫鐃歌里也有出塞、入塞等題目，而最出名的就是那首《戰城南》，詠寫邊塞生活和征戍之事，主題和唐朝邊塞詩差不多。

    這些鐃歌的詞大多失傳了，但曲調卻沿用到了南朝，又被唐人採用，比方說鐃歌里就有一首任弘很眼熟的《將進酒》……

    「除了橫吹短蕭外，樂府還收集了代、趙之謳，秦、楚之風，皆感於哀樂，緣事而發。各地曲調韻腳不同，總有適合在這首詩里用的。」

    劉瑤光在馬上輕輕撥弄秦琵琶，開始試著給詩配樂」等到了長安，入上林樂府時，我便要以這《從軍行》作為第一首樂！」

    「我要讓那些在樂府學鼓琴舞蹈的貴人淑女們聽聽，邊塞之聲何等雄壯，比深閨幽怨強了無數倍。而任君這首詩，定能選入樂府歌中，傳唱長安！」

    任弘只感覺有點怪怪的，卻也不好阻攔瑤光，只能在蘿蔔耳邊輕聲說道

    「蘿蔔啊蘿蔔，你說這《從軍行》好好一首唐詩，怎麼就要變成漢樂府詩了？」

    ……

    從玉門到敦煌城，也要走上整整兩天，第一日到了河倉城，這裡的饢坑比過去多了不少，第二日則抵達黨河與疏勒河匯合的地方，沿著黨河西岸南行。

    這一路上，瑤光公主都在琢磨譜曲之事，或凝神苦思，或輕輕撥弄一下琵琶。

    而烏孫王子劉萬年則快閒瘋了，這個小屁孩從初見玉門關的興奮，慢慢變得意興闌珊，抱怨道

    「我還以為進了大漢後，景致會有不同之處，可入關兩天，這敦煌還是只有沙漠、胡楊，連座大點的城池都沒見到，說好的富庶上邦呢？與西域有何區別。」

    廢話，敦煌郡是漢朝一百零三個郡國里，人口最少的一個郡，僅有三萬餘人，敦煌城倒是還不錯，可在外邊想找人丁繁茂，不是緣木求魚麼？

    任弘想教訓一下這個小孺子，便指著黨河沿岸阡陌相連的田畝給劉萬年看「萬年王子，上邦之富強，不在城池之大，不在廟堂之高，而在這不起眼的田畝溝渠里。」

    「鄯善樓蘭也有溝渠啊。」劉萬年強辯，反正他沒看出什麼名堂來。

    「西域的溝渠雜亂無章，豈能與敦煌這精細規划過的相提並論。」

    任弘指著最大的一條溝渠道「這叫馬圈口堰，孝武皇帝元鼎六年所修，其堰南北一百五十步，闊廿步，高二丈，總開五門，分水以灌田園，可根據水勢大小調節水流，保證均普，溉田三千頃！」

    這就是敦煌水利的樞紐了，而除了馬圈口堰，周圍還有許多小渠，大多是官府組織人手修築的，比如他們接下來抵達的第二右內渠，水門廣六尺，袤十二里。

    一個精心設計過的灌溉網絡，由此形成。

    它們像是敦煌的動脈和毛細血管，將黨河、疏勒河與乾旱的農田相連，眼下是七月初，充沛的祁連山雪水通過溝渠，源源不斷流入田地，滋潤已漸漸變黃的粟。

    別看敦煌人口少，但漢武帝征大宛時，這裡的田地可是能養活了好幾萬大軍的，而若無這些溝渠，就得像西域那樣看天吃飯了。

    任弘記得，自己聽說過一種」水利文明「的說法由於東方社會的水利灌溉，需要一體化的協作，調動全國的人力物力，須是強有力的管理和控制，因而產生了王權，進一步演變為老大帝國。

    這就是馬克思提出的「亞細亞生產方式」。

    對一個農業文明來說，文明的基礎，不在城池之高，宮室之大，而是在水利上投入了多少人力物力。

    一個龐大的灌溉網絡，往往是要幾代人才能完成的，考驗的是一個國家的組織力。若沒有這些基礎的建設，哪怕奇觀修得再多，也會一夜轟然崩塌。

    所以在乾旱少雨的敦煌，帶領移民開闢溝渠，興修水利，便是郡府最重要的職能了。

    郡里設有主水史，下領東都水官、西都水官，率吏卒、刑徒、官奴整治水利。又有渠官長，負責管理官渠，分配渠水。又設穿水督郵，專職督察水利。

    而河渠卒與治渠卒主要來自關中和河東，那是大漢水利溝渠最集中的地方，對如何挖溝開井極有經驗……

    在敦煌只能管中窺豹，在大漢，幾乎每個郡縣都有配套的水利溝渠。這些努力讓地方上糧食產量一點點增加，倉庫陳陳相因，也讓漢朝只依靠北方幾十個郡，就基本養活了五千多萬人口。

    這就是楚漢之後一百多年和平帶來的利好，若是戰爭頻繁，內鬥不斷，水利溝渠很容易淤塞荒廢，隨著而來便是人口斷崖式下跌。

    不過對這些構成了文明基礎的東西，劉萬年這沒出息的全然不感興趣。

    倒是劉瑤光指著遠處，一群人光著膀子，正熱火朝天地幹活，不斷有一筐筐土被運上來。

    「他們在做什麼？挖井麼？」

    任弘點了點頭，又搖了搖頭「是，也不是。「

    「任君此言何意？」

    任弘笑道「敦煌人將這技藝稱之為『百眼串井』，所以它確實是井的一種。」

    他又神秘兮兮地說道「可那看似普通的井口下面，還有些玄機，公主與王子想瞧瞧麼？」

    此言一出，頓時吸引了劉萬年的好奇，想要過去圍觀治渠卒們幹活，卻被任弘攔下了。

    「別耽誤他們勞作，再往南走一段罷，沒記錯的話，前面有一段挖好的。若是渠官長同意，吾等可以下去一探究竟！」

    ……

    ps第二章在下午。

    hanque00

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