為龍之道 第五十一章 名聲大噪
() ( ) 游龍子和元武子住進太原城的第二天，就在道觀租了一張桌子和一把椅子，用白布鋪好，上面擺放了筆、墨、紙、硯等文房四寶，又在布面上畫了一幅乾坤八卦圖和靈芝圖，那張寫著「濟世安民，通天妙手」的白布還是掛在長杆上，插在桌子後面的地上。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說游龍子坐於椅子上，元武子垂手立於其後，聽候吩咐。
他們這幅奇怪的陣勢，倒真是吸引了不少人。不過大多是好奇於白布上的話，無它，口氣實在太大了，自大唐滅亡，這世道就越發的亂了，各地藩鎮紛紛擁兵自立，互相攻打，爭奪人口、地盤，單說這太原，就換了好幾個主人。
因為太原地處要衝、土地肥沃、商業發達、賦稅豐厚、文化昌盛、人口眾多，在這等亂世中，簡直就是兵家必爭之地，誰得了之後再將其消化，綜合實力就會立刻提升一截，因此被各地諸侯所覬覦。
由於連年的征戰，百姓早已不堪重負，人心思安，而現在的太原太守劉和，卻是一位難得的好官，他出任太守以來，勸科農桑、輕徭薄賦，整頓軍隊，發展商業、這些在平時可以說是越權、收攬民心、圖謀不軌的舉動，在當今的亂世卻是難得的善政、也無人懲罰他。
太原的民力在他的一系列手段下漸漸恢復，百姓也十分愛戴他，而附近的諸侯對他的本事很警惕，也不是沒動過興兵來犯的念頭，但是也怕兩敗俱傷，被別人漁翁得利，所以一直沒有發動大規模的襲擊。太原就在這樣微妙的平衡中維持了一段時間的和平。
直到如今，所以這裡的百姓也多了幾分自信，如今看到了游龍子師徒掛出的這幅字，也不禁感到驚訝與嘲笑。
「他們口氣好大呀，說的好像自己比劉太守還厲害。」
「也不一定，我看這兩位相貌不俗，也許真是世外高人也說不定。」
「這年頭兒，江湖騙子多了，誰知到他們到底有沒有本事，上去試試就知道了。」
「是呀是呀，真金不怕火煉，大牛你平時膽子最大，你去試試吧。」
「誰說的，俺才不去呢，俺娘說了，這些人都是江湖騙子，不然敢去招惹他們，不然被他們賣了還幫他們數錢呢。」
百姓推推嚷嚷，卻誰也不敢去試試游龍子師徒的本事。
劉和出身貧苦，也十分了解民間疾苦，即使在當官後，也時常微服出巡，視察民間情況。今天他處理完政務後，就像往常一樣外出視察民情，正好看到了這一幕。
他見多識廣，自然不是這些貧民百姓可比的，知道市井之中多奇人、中原大地藏龍臥虎，這對師徒既然口氣這麼大，說不定真的有幾分本事，再一看，不禁暗道了一聲好，這兩位果然相貌非同一般：
後面一位年輕的，虎背熊腰、身高丈二，相貌威武；前面坐著的中年道士，面目白淨，眼光深邃、面色慈和、手持紫金拂塵，一身紫色雲絲八卦袍，配上項下的三寸短須，顯得仙風道骨，一副世外高人的氣質。
劉和這一眼就看出這兩人不簡單，不說別的，光看那根紫金拂塵，怕不是要有十斤重，紫金可是貴金屬，價值甚至超越黃金，更別說這根紫金拂塵成色十足，造型別致，價值估計在百萬錢以上，俗話說得好「財帛動人心「，帶著這麼一個寶貝，還能若無其事的外出，絲毫不怕那些打他主意的賊人，恐怕是真有本事。
於是拱手向前，說道：「道長有禮了，劉某見二位這標語，頗有些莫名其妙，不知二位都有何種本事呀？」他也是單刀直入，想要試探一下。
游龍子看著劉和，笑著說：「貧道所學甚廣，可謂天文地理、醫卜星相、乃至安邦定國、治理天下無所不曉，甚至道法修行也略知一二，所以才敢誇口『濟世安民，通天妙手』。不知這位居士想問些什麼？」
劉和一聽，心裡有些不喜，暗道：「這道士口氣也忒狂妄了些，且讓我試上一試。」想罷就問：「道長既然曉得玄門秘術，那就請看看吾之年齡，究竟壽元還有幾何呀？」游龍子也不著惱，他拿出紙筆，遞給劉和，說：「我亦擅長測字，既然居士想問年齡壽元，就請寫兩個字吧。」
劉和接過紙筆，略想一下，便揮筆在紙上寫下了「平安」二字，他身為一方父母官，又恰逢亂世，只希望家人和百姓能夠過得平平安安。
游龍子接過紙看了一會兒，便笑著對劉和說：「遇事不愁常樂觀，震顏失衡也泰然，傳聞洛陽紙已貴，沒寄遠信報平安。這『平安』二字寫得好，居士，你是個有福之人啊。據我推算，你已經年有五十有一，因平時多做善事，造福百姓，故而功德甚高，此生當得百歲善終。不知我說的有無錯誤？」
劉和一聽，他說的分毫不差，就有些信服他的本事，聽他說自己能活百歲，還可得善終，不禁很是高興，就又問了他一些問題。
結果游龍子知無不言，言無不中，聽得劉和對他大為敬佩，最後躬身作揖，道：「道長真神人也！實不相瞞，我乃是這太原的太守劉和，如今世道紛亂，百姓流離失所，劉和只想保護著一方百姓，但能力有限，常有力不從心之感，先生大才，還請祝我一臂之力。」
劉和知道游龍子是難得的人才，就向他發出了邀請。
游龍子心中暗想：「這劉和功德也算深厚，可見平日裡確實是個好官，也頗得此地百姓信任，當今天下大亂，我不如暫且在此休整一番，如果前幾日的推算沒錯的話，或許能有幾分機緣。」
於是連忙站起身，扶住劉和，回答：「居士客氣了，貧道何德何能，敢受居士大禮，居士乃是有福之人，更兼為人仁厚，安撫一方百姓，我師徒二人遊歷多年，也是想找一方淨土休息一番，還望居士收留。」
劉和大喜，他沒想到這麼容易就邀請到了游龍子師徒，連忙打發管家下人們幫忙收拾游龍子師徒的行李，領著他們回府了。
在路上，元武子兀自有些不敢相信，他傳音向游龍子，問：「師尊，你不是曾經說修道人的目標就是要超脫世俗，所以最忌沾染紅塵因果嗎？而且我們這十年間遇到過各色人物，其中不乏有英雄俊傑提出邀請，你卻都沒答應，總是說時機未到，怎麼這次這麼輕鬆就同意了？莫非，你所說的時機已到？」
「你這小子，到也機靈，你猜的沒錯，這正是我說的時機，為師我前幾日心血來潮，潛心推算了一番，算出我們遊歷時日已滿，當在這太原城安身，他日方有一番機緣。而且，這太原太守劉和雖然是凡胎，但是也是有功德在身的人，待其壽終正寢之後說不定就會受上天冊封，成為一方神明，所以萬萬不可輕慢了他。」游龍子也傳音回答。
元武子心中一驚，暗道，原來如此，也就沒再追問，老老實實的跟著游龍子去了太守府居住。
自從盤古龍神開天闢地，就產生了規則，而後天生萬物，繁衍至今，其實這天地萬物，一直是受到天道、規則的管理和規範，不然的話，就會天下大亂，道理不清，乾坤顛倒了。
但是，天道畢竟是無為的，它不可能變成人，親自來管理天地，所以，天庭就應運而生了。天庭的最高首腦是三清四御，下屬是各方天神，星君，以及天兵天將來管理，處理各種事物，維護規則。
「三清」既指天神所居之三處聖境，即玉清聖境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合稱三清境；又指分別居住在上述三清境的三位至高神，即元始天尊（也稱玉清大帝）、靈寶天尊（也稱太上大道君、上清大帝等）、道德天尊（也稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等）。
不過三清道祖都是混元聖人，崇信無為而治，所以很少管理事務，絕大多數時間都是由「四御」來管理。
「四御」是僅次於三清尊神的主宰天地萬物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。四御中最受崇拜的是玉皇大帝，又稱玄穹高上玉皇大帝，昊天金闕至尊玉皇大帝，全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，為道教所奉的總執天道的大神，位居三清之後的四御之首。
次為中天紫微北極大帝，傳為協助玉皇執掌天經地緯、日月星辰、四時氣候之神。
三為勾陳上宮天皇大帝，傳為協助玉皇執掌南北極與天地人三才，統御諸星，並主持人間兵革之神。
而這些天庭首腦都是把握大勢，掌控天下，那些瑣碎的事都是由其下的神靈去完成，比如風雨雷電，便是由雷公電母，司雨龍神來執行；凡人姻緣，是由月老牽引紅線；
生死輪迴，是由地府閻王掌管，判官裁決；日月星辰，是由周天星神運行；這些還都是「封神榜」上有名有姓的神明，可以說是天庭重臣，其他的一些例如黑白無常、牛頭馬面、山神土地、河伯城隍都是挑選一些修為深厚的修士，或者功德不低、才能不凡的凡人死去之後，陰魂在「化形池」中重塑神體後擔任的。
比如民間大大有名的「門神」，就是由唐朝的開國猛將秦瓊、尉遲恭二人死後受天庭冊封擔任，劉和這樣的官員，死後也很有可能成為一方城隍，蓋因他的功德夠高，才能不凡。
游龍子自從搬到太守府後，就與元武子居住在一間小院裡，每天早晚打坐修煉各一個時辰，修煉到他這個地步，一味的吸收靈氣，打坐存神能起游龍子和元武子住進太原城的第二天，就在道觀租了一張桌子和一把椅子，用白布鋪好，上面擺放了筆、墨、紙、硯等文房四寶，又在布面上畫了一幅乾坤八卦圖和靈芝圖，那張寫著「濟世安民，通天妙手」的白布還是掛在長杆上，插在桌子後面的地上。游龍子坐於椅子上，元武子垂手立於其後，聽候吩咐。
他們這幅奇怪的陣勢，倒真是吸引了不少人。不過大多是好奇於白布上的話，無它，口氣實在太大了，自大唐滅亡，這世道就越發的亂了，各地藩鎮紛紛擁兵自立，互相攻打，爭奪人口、地盤，單說這太原，就換了好幾個主人。
因為太原地處要衝、土地肥沃、商業發達、賦稅豐厚、文化昌盛、人口眾多，在這等亂世中，簡直就是兵家必爭之地，誰得了之後再將其消化，綜合實力就會立刻提升一截，因此被各地諸侯所覬覦。
由於連年的征戰，百姓早已不堪重負，人心思安，而現在的太原太守劉和，卻是一位難得的好官，他出任太守以來，勸科農桑、輕徭薄賦，整頓軍隊，發展商業、這些在平時可以說是越權、收攬民心、圖謀不軌的舉動，在當今的亂世卻是難得的善政、也無人懲罰他。
太原的民力在他的一系列手段下漸漸恢復，百姓也十分愛戴他，而附近的諸侯對他的本事很警惕，也不是沒動過興兵來犯的念頭，但是也怕兩敗俱傷，被別人漁翁得利，所以一直沒有發動大規模的襲擊。太原就在這樣微妙的平衡中維持了一段時間的和平。
直到如今，所以這裡的百姓也多了幾分自信，如今看到了游龍子師徒掛出的這幅字，也不禁感到驚訝與嘲笑。
「他們口氣好大呀，說的好像自己比劉太守還厲害。」
「也不一定，我看這兩位相貌不俗，也許真是世外高人也說不定。」
「這年頭兒，江湖騙子多了，誰知到他們到底有沒有本事，上去試試就知道了。」
「是呀是呀，真金不怕火煉，大牛你平時膽子最大，你去試試吧。」
「誰說的，俺才不去呢，俺娘說了，這些人都是江湖騙子，不然敢去招惹他們，不然被他們賣了還幫他們數錢呢。」
百姓推推嚷嚷，卻誰也不敢去試試游龍子師徒的本事。
劉和出身貧苦，也十分了解民間疾苦，即使在當官後，也時常微服出巡，視察民間情況。今天他處理完政務後，就像往常一樣外出視察民情，正好看到了這一幕。
他見多識廣，自然不是這些貧民百姓可比的，知道市井之中多奇人、中原大地藏龍臥虎，這對師徒既然口氣這麼大，說不定真的有幾分本事，再一看，不禁暗道了一聲好，這兩位果然相貌非同一般：
後面一位年輕的，虎背熊腰、身高丈二，相貌威武；前面坐著的中年道士，面目白淨，眼光深邃、面色慈和、手持紫金拂塵，一身紫色雲絲八卦袍，配上項下的三寸短須，顯得仙風道骨，一副世外高人的氣質。
劉和這一眼就看出這兩人不簡單，不說別的，光看那根紫金拂塵，怕不是要有十斤重，紫金可是貴金屬，價值甚至超越黃金，更別說這根紫金拂塵成色十足，造型別致，價值估計在百萬錢以上，俗話說得好「財帛動人心「，帶著這麼一個寶貝，還能若無其事的外出，絲毫不怕那些打他主意的賊人，恐怕是真有本事。
於是拱手向前，說道：「道長有禮了，劉某見二位這標語，頗有些莫名其妙，不知二位都有何種本事呀？」他也是單刀直入，想要試探一下。
游龍子看著劉和，笑著說：「貧道所學甚廣，可謂天文地理、醫卜星相、乃至安邦定國、治理天下無所不曉，甚至道法修行也略知一二，所以才敢誇口『濟世安民，通天妙手』。不知這位居士想問些什麼？」
劉和一聽，心裡有些不喜，暗道：「這道士口氣也忒狂妄了些，且讓我試上一試。」想罷就問：「道長既然曉得玄門秘術，那就請看看吾之年齡，究竟壽元還有幾何呀？」
游龍子也不著惱，他拿出紙筆，遞給劉和，說：「我亦擅長測字，既然居士想問年齡壽元，就請寫兩個字吧。」
劉和接過紙筆，略想一下，便揮筆在紙上寫下了「平安」二字，他身為一方父母官，又恰逢亂世，只希望家人和百姓能夠過得平平安安。
游龍子接過紙看了一會兒，便笑著對劉和說：「遇事不愁常樂觀，震顏失衡也泰然，傳聞洛陽紙已貴，沒寄遠信報平安。這『平安』二字寫得好，居士，你是個有福之人啊。據我推算，你已經年有五十有一，因平時多做善事，造福百姓，故而功德甚高，此生當得百歲善終。不知我說的有無錯誤？」
劉和一聽，他說的分毫不差，就有些信服他的本事，聽他說自己能活百歲，還可得善終，不禁很是高興，就又問了他一些問題。
結果游龍子知無不言，言無不中，聽得劉和對他大為敬佩，最後躬身作揖，道：「道長真神人也！實不相瞞，我乃是這太原的太守劉和，如今世道紛亂，百姓流離失所，劉和只想保護著一方百姓，但能力有限，常有力不從心之感，先生大才，還請祝我一臂之力。」
劉和知道游龍子是難得的人才，就向他發出了邀請。
游龍子心中暗想：「這劉和功德也算深厚，可見平日裡確實是個好官，也頗得此地百姓信任，當今天下大亂，我不如暫且在此休整一番，如果前幾日的推算沒錯的話，或許能有幾分機緣。」
於是連忙站起身，扶住劉和，回答：「居士客氣了，貧道何德何能，敢受居士大禮，居士乃是有福之人，更兼為人仁厚，安撫一方百姓，我師徒二人遊歷多年，也是想找一方淨土休息一番，還望居士收留。」
劉和大喜，他沒想到這麼容易就邀請到了游龍子師徒，連忙打發管家下人們幫忙收拾游龍子師徒的行李，領著他們回府了。
在路上，元武子兀自有些不敢相信，他傳音向游龍子，問：「師尊，你不是曾經說修道人的目標就是要超脫世俗，所以最忌沾染紅塵因果嗎？而且我們這十年間遇到過各色人物，其中不乏有英雄俊傑提出邀請，你卻都沒答應，總是說時機未到，怎麼這次這麼輕鬆就同意了？莫非，你所說的時機已到？」
「你這小子，到也機靈，你猜的沒錯，這正是我說的時機，為師我前幾日心血來潮，潛心推算了一番，算出我們遊歷時日已滿，當在這太原城安身，他日方有一番機緣。而且，這太原太守劉和雖然是凡胎，但是也是有功德在身的人，待其壽終正寢之後說不定就會受上天冊封，成為一方神明，所以萬萬不可輕慢了他。」游龍子也傳音回答。
元武子心中一驚，暗道，原來如此，也就沒再追問，老老實實的跟著游龍子去了太守府居住。
自從盤古龍神開天闢地，就產生了規則，而後天生萬物，繁衍至今，其實這天地萬物，一直是受到天道、規則的管理和規範，不然的話，就會天下大亂，道理不清，乾坤顛倒了。
但是，天道畢竟是無為的，它不可能變成人，親自來管理天地，所以，天庭就應運而生了。天庭的最高首腦是三清四御，下屬是各方天神，星君，以及天兵天將來管理，處理各種事物，維護規則。
「三清」既指天神所居之三處聖境，即玉清聖境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合稱三清境；又指分別居住在上述三清境的三位至高神，即元始天尊（也稱玉清大帝）、靈寶天尊（也稱太上大道君、上清大帝等）、道德天尊（也稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等）。
不過三清道祖都是混元聖人，崇信無為而治，所以很少管理事務，絕大多數時間都是由「四御」來管理。
「四御」是僅次於三清尊神的主宰天地萬物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。四御中最受崇拜的是玉皇大帝，又稱玄穹高上玉皇大帝，昊天金闕至尊玉皇大帝，全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，為道教所奉的總執天道的大神，位居三清之後的四御之首。
次為中天紫微北極大帝，傳為協助玉皇執掌天經地緯、日月星辰、四時氣候之神。
三為勾陳上宮天皇大帝，傳為協助玉皇執掌南北極與天地人三才，統御諸星，並主持人間兵革之神。
而這些天庭首腦都是把握大勢，掌控天下，那些瑣碎的事都是由其下的神靈去完成，比如風雨雷電，便是由雷公電母，司雨龍神來執行；凡人姻緣，是由月老牽引紅線；
生死輪迴，是由地府閻王掌管，判官裁決；日月星辰，是由周天星神運行；這些還都是「封神榜」上有名有姓的神明，可以說是天庭重臣，其他的一些例如黑白無常、牛頭馬面、山神土地、河伯城隍都是挑選一些修為深厚的修士，或者功德不低、才能不凡的凡人死去之後，陰魂在「化形池」中重塑神體後擔任的。
比如民間大大有名的「門神」，就是由唐朝的開國猛將秦瓊、尉遲恭二人死後受天庭冊封擔任，劉和這樣的官員，死後也很有可能成為一方城隍，蓋因他的功德夠高，才能不凡。
游龍子自從搬到太守府後，就與元武子居住在一間小院裡，每天早晚打坐修煉各一個時辰，修煉到他這個地步，一味的吸收靈氣，打坐存神能起到的效果已經是微乎其微了，只有靠平時的感悟來提升境界，說不定什麼時候會突然「悟道」，修為立時就能提升一大節。
修煉之後就是外出走動，有時劉和也會來請教一些問題，都會得到滿意的回答，久而久之，游龍子甚至成了他的依靠，常以師禮待之，而游龍子也傳授了他一套養生之法，雖然不能常受不老，修真成仙，但是只要修煉的法，延年益壽還是不成問題的。
劉和修煉了這套功法後，感覺精神百倍，好似年輕了許多，對游龍子更為感激和尊敬，就叫過了自己的兒子劉文、劉武，讓他們拜入游龍子門下，學習本事。
而游龍子也收下了他們，但是卻不是收為弟子，而是效仿凡間，收他們為學生，成為了教席（老師）：
劉文喜好筆墨文章，道法經義，游龍子就傳了他《五行遁法》和修心、治國之道；劉武喜好舞刀弄棒，馳騁沙場，游龍子就傳了他《戌金戰訣》和兵法、安邦之道；二人也是天賦不凡，幾年的功夫就學得有模有樣，讓他頗為滿意。
當時正值亂世，死人何其之多，天地間可謂是冤魂遍地，鬼氣橫空，就連太原城這樣的當時已經算是首屈一指的大城，也有好幾處陰氣頗重的地方經常鬧鬼。
劉家倆小子學了幾手功夫，自信心爆棚，自告奮勇的去為百姓驅鬼，不過功力實在低微，反而被鬼上了身，要不是有游龍子的護身符護住了元神，說不定就成了痴呆兒了，最後在游龍子的真元調理下才逐漸恢復。
看著「師弟」受害，元武子不幹了，因為大家都是年輕人，又師從一個師傅，所以平時很合得來，這下發怒了，自告奮勇的去了那棟鬼屋，誓要將其打得魂飛魄散。
剛開始還十分順利，誰知後來居然出現了一頭因吞噬了大量冤魂和陰氣而進化的鬼王，元武子畢竟只修煉了十幾年，還不是它的對手，最後仗著遁法神妙這才逃了出來。
最後沒辦法，游龍子親自出馬，結果不費吹灰之力就將鬼屋裡的那些冤魂，包括那隻鬼王都收入了一個青皮葫蘆中，順便也掃清了附近幾處鬧鬼的地方，只留下城東十里的亂墳崗沒有徹底清掃，這是為了讓弟子去歷練挑戰所留。
而劉家二子和元武子也通過這次失敗知道了自身的不足，修行學習起來也越發的刻苦了。
經此一役，游龍子聲名大噪，附近的人都知道太原太守家裡住了一位法力無邊、神通廣大的「活神仙」，慕名來訪的人也越來越多。
有的人是來拜師，也有的人是覺得這裡有這位「神仙」坐鎮，比其他地方安全許多。這些人帶來了大量的家產和商機，附近的勢力也都懼怕「神仙」的威名，所以都不敢來犯。
有了這些便利條件，劉和的精神也越發強健，治理起來也越發的順手。
有這麼多利好因素，太原城，也就漸漸的發展的更加繁華了。
