無常的日常 一百八十

    &是海里的福神，見到我，我可以帶給你們其中一個人好運」那仙女緩緩說道，雖然明知道是精衛讓他而來，但是她是不贊同精衛用這種方法報恩的，所以還是先試探試探他們。

    &人是賈達，從小就在這附近的海域長大，要說我，也是有那麼幾分才華的，偏偏家裡窮，兄弟多，所以也沒上過幾天學，去做了漁民這行當，只是因為我還認識幾個字，所以在富戶家裡做收賬，明明有著渴望學識，有著想要飛黃騰達野心，卻偏偏因為生活在這裡，而沒有辦法，所以如果福神願意幫助我，我肯定會感激福神的」賈達說道。

    &你呢，你又是誰？」福神繼續問道，安三思嘿嘿嘿笑了笑說：「我啊，就是附近的一個普通的漁夫，也不認識字，就是魚打的好些罷了。」

    &給你們講故事，一個樵夫坐在河邊哭，路過的神仙看見了，問他：「你為什麼哭？」樵夫說：「我的斧頭掉進河裡，我沒法砍柴了。」神仙說：「我可以幫你把斧頭找回來。」說完，神仙就跳入河裡不見了。一會兒，神仙從河水裡探出頭來，手裡拿著一把金光閃閃的斧頭，問樵夫：「你掉的是這把斧頭嗎？」樵夫一看，那是一把金子做的斧頭，他馬上說：「不是，這不是我的，我的斧頭是鐵做的。又過了一會兒，神仙又從河水裡冒出來，拿著一把銀光閃閃的斧頭問他：「你掉的是這把斧頭嗎？」，樵夫搖頭說：「不是，我的斧頭是鐵做的，不是銀做的。」最後，神仙拿著一把又舊又老的斧頭跳出水面，問樵夫：「這是你掉的斧頭嗎？」樵夫很高興地說：「是的！是的！謝謝你！」神仙說：「你很誠實，這另外兩把斧頭也送給你吧！」說完就不見了。於是，樵夫拿著三把斧頭回家去。「」

    &現在手裡有一根魚竿，這根魚竿是你們誰的？」福神問道，看著兩人笑的意味深長。

    &短短的，這福神怎麼要講這個故事，誒，我董了，這就是暗示，那樵夫用一把貼斧子換來了金斧子和銀斧子，仙女一定是在暗示我，可以用魚竿換來好運一定是這樣的」賈達想到，不由的沾沾自喜起來。

    其實他說的也沒錯，在這一片的漁民里，就屬於他讀書人字最多，所以賈達常常自詡不凡，對他人很是高傲，也收到了其他漁民的排斥，只有那安三思。對他還算好些，所以兩個人都合作，安三思負責捕魚，而賈達則是選出最後賺錢的辦法，一直合作者，不過雖然是靠山吃山，靠海吃海，但是漁民眾多，他們也賺不了多少錢。

    &稟福神，這魚竿，是我的，是我丟失的」賈達說道，安三思聽了以後，朝著那福神手中的魚竿看了看，然後開口說道：「這不是我們丟失的，你可能認錯了吧」

    &們兩個各執一詞，我倒是不知道該聽誰的，你們還是好好商議，一炷香以後，我會再次出現，福禍相依，當我第三次出現的時候，我就不再是福神了」那仙女說完以後，臉上經露出惡鬼夜叉的表情，頓時把賈達嚇的不清，訊孫的朝著後面跑去，再也不看拿魚竿一眼。

    夜叉是鬼的名字，譯為捷快，形容男的行動敏捷又迅速，又譯苦活，形容他的生活是很痛苦的，同時十分醜陋，女的行動也十分敏捷又迅速，力量強大，不過很美。種類很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。

    空行夜叉長兩個翅膀，能在空中飛行，千變萬化，有時現紅色，有時現藍色，有時現黃色，不管是什麼顏色，都有一種黑暗的光，這光非常厲害。他的身體，有時變為人身獸頭、或牛頭、或馬頭，總之，令人駭怕，他喜歡給人添麻煩。

    地行夜叉，更令人駭怕。他的頭髮冒綠色的火焰，高達數丈，像蠟燭一樣燃燒。他的眼睛一個生在頂門上，一個長在下巴上，形狀怪異，有的是三角形，有的是半月形。他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，好像蝸牛的觸角，有時伸出，有時縮回。他的耳朵，一個在前邊，一個在後邊，他的形狀太恐怖了，令人見了以後，嚇得全身發抖。他不喜歡幫助人，專門喜歡散殃害人。夜叉是八部眾的第三類，與羅剎同為毗沙門天王的的眷屬。他們住於地上或空中，以威勢惱害人，或守護正法，屬於鬼類。

    有一天，佛陀講了這樣一件事。說，往昔，有一個夜叉，形狀長得很矮小，身上的顏色特別難看，臉長得又黑又丑。這一天，這個夜叉心血來潮，跑到了帝釋的寶座上。帝釋，原是摩伽陀國的婆羅門，由於修布施等福德，遂生忉利天，成為三十三天的天主。所以他非常有福德威勢，自然身相美麗端莊，天人尊敬。因此，這個夜叉突然跑到帝釋的寶座上洋洋自得，三十三天的諸多天眾看了，當然便很討厭他。所以大家先是冷言惡語地勸夜叉下來，最後越說嗔恨心越大，用種種方法毀罵這個夜叉。

    說來也怪，正在這個時候，大家發現這個夜叉越挨罵，他的惡相越減少，而善相卻越來越增加，個子越來越高，顏色越來越鮮麗。這可真是一件令人費解的事。於是諸天便來到帝釋面前，把這個情況匯報了一下。帝釋聽了，便來到寶座前，很謙虛地對這個夜叉說:「大仙啊，我是帝釋!「於是自稱了三遍，那個夜叉便漸漸變回了原來的樣子。

    帝釋對眾人說:「從今以後，不要生嗔恨心。如果遇到惡人面對自己時，也不要生嗔恨心。「

    佛陀非常讚嘆帝釋，並鼓勵弟子們向帝釋學習，要制服自己的嗔恨心。

    慈力王以自血布施夜叉

    有一天，阿難尊者請示釋迦牟尼:

    \'世尊!喬陳如五位比丘，宿世有何因緣，能在世尊剛開悟時，首次聽聞佛法而優先悟入實相的道理呢?\'

    於是，世尊說了一段因緣故事:

    \'有一個大國的國王叫慈力王，是位心存慈善、好為施捨、賑貧救難、愛護百姓的國王。慈力王以仁義、慈善之法教誨臣民，因而國家昌盛、民風純正。眾官員們盡心輔佐治理國家，百姓們盡力耕作，全城百姓安居樂業，到處是繁華的景象。慈力王執政以來，大興德政，不僅深受百姓愛戴，他的慈善之心也感化鬼神。

    那時候，有五個晝宿夜行的夜叉，專靠吮飲人類的血液來生活。但是，在慈力王統治的地方，人人行善護生，邪惡鬼祟無法靠近他們，更不敢吮吸這些人的血漿。

    這五個鬼夜叉因為沒有人血可飲，已經餓得奄奄一息，掙扎著四處遊蕩，企圖僥倖覓食，苟延殘喘。

    一天，這五個飢餓的鬼夜叉遊蕩到慈力王的王宮，跪倒在慈力王的腳下，乞求著說:

    \'我們這種陰鬼，只有飲食人的血漿，才能維持活命。但是，由於大王的慈善教化，人們都遵守十善戒，有護法神護身。我們不能也不敢靠近他們，當然就吸吮不到他們的血漿。我們已經餓得難以行走，奄奄待斃。再這樣求食不得，只有死路一條了。大王一向以慈善治國，難道眼睜睜地看著我們餓死嗎?\'說完，這五個夜叉涕淚俱下，哭的匍匐在地上起不來了。

    慈力王聽了他們的話，又看到他們個個精疲力竭、憔悴不堪的樣子，惻隱之心油然而生，垂憐之情難以抑制，毅然拿起一把刀子，在兩條腿上刺破五處，鮮紅滾熱的血液汨汨流出。

    \'你們餓了吧!我將我的血液布施給你們，希望你們可以免於飢餓之苦。\'留著血的慈力王慈愛地對他們說。

    這時，五個夜叉急忙用僅存的力氣爬起來，往慈力王身上爬過去，有的張開大口去承接熱血，有的用碗盛著痛飲。飲了人血之後，夜叉們馬上恢復元氣，欣喜若狂，個個挺著圓鼓鼓的大肚子，脆拜在慈力王面前，致敬謝恩。

    夜叉們紛紛說道:\'永世不忘大王救命之恩，若有差遣，願效犬馬之勞。\'

    慈力王瑤了搖頭，擺了擺手，對夜叉們說:\'如果你們喝足了血，活了命，從今以後，也應該受持十善戒法。我今生能將熱血布施給你們，我就很高興了;將來我若能成佛，一定要用法身來幫助你們，戒除你們的三毒慾念，救度你們脫離生死輪迴。\'慈力王發了這樣一個大願。

    這五個夜叉聽了之後，歡喜踴躍的拜別而去。

    \'世尊，\'阿難聽到這裡，問道:\'那後來呢?\'

    釋迦牟尼佛微微笑:\'那時候的慈力王就是現在的我!現在的喬陳如他們五位比丘就是當初的那五個夜叉。因緣果報就是如此啊!\'

    聽完佛陀的開示，阿難尊者恍然大悟地點了點頭。

    但是海里的夜叉，確實罪惡多端，是這一片漁民的心頭大患。(未完待續。)