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其實一個村子怎麼會有會客的地方,何況還是一個新建不久的村子,老百姓的臨時住所才剛剛解決,所以迎接李谷的地方就是一個大曬場。文師閣 m.wenshige.com
因為下雨,曬場兩旁的穀倉上面有用竹蓆蓋了一層。
幾個火頭軍在臨時搭起來的涼棚里生火做飯,十多個婦女在幫忙。
一排稍微大一些的涼棚地面上,還晾曬著沒有干透的麥子。一幫士兵把這些麥子搬到了另一個涼棚,把上面的糧食加厚,晾開,攤勻。用來接待的涼棚里的桌子不能算桌子,是木條和木板搭起來的。十多個藤椅也是大小和樣式不一,也是老百姓自己編的,好一點的擺在主位上面。
「這裡簡陋一點,莫要見怪。這些老百姓這幾個月都在修建堤壩和墾荒,所以沒有什麼東西好招待的。好在水軍送了一頭回來,李大人也算是有口福,這東西平時也不多見。」
高保融說的是,而不是江豚。是荊州一代老百姓對江豚的叫法,屬於俗語,一般士大夫都避免使用這樣的詞語。但是高保融說得很隨意。
李谷的笑容就意味深長了。
高保融看起來很憨厚,但是這是皮相。說話不快,但是很穩。禮儀看似粗放,但是很多細節又都注意到了。有人評價高保融性格迂腐緩慢,但是沒有說這個人的智力有問題。
看來性子緩是不錯,他明顯要比周圍的人慢半拍。但是迂腐就難以評價了,也許是性格總有比較認死理的部分。
與高保融性格比較類似的是後晉老臣馮道,馮道也是極端重視農業,性格也是十分遲緩,也是因為不管是什麼皇帝都輔佐而遭到罵名。只不過馮道是一個人,而高氏是一家子而已。
馮道此人老道,有才能,但是不會有威脅。
高保融是嗎?他可是一個節度使,手裡有財權,有兵權,有行政權利。
一想到馮道,李谷就不敢再小看高保融。
馮道,瀛州景城人,年輕時品行純厚,不恥清貧,對長輩十分孝順,為學也十分勤奮。唐末天祐年間,馮道曾任盧龍節度使劉守光的參軍。劉守光稱燕王后,馮道因為常常陳利害關係讓劉守光非常惱怒又不得不用他。晉王李存勗滅燕。馮道逃到太原投靠河東任監軍使張承業。後來張承業把他推薦給晉王為河東節度掌書記。李存勗稱帝後,馮道為戶部侍郎,翰林學士。不久遷兵部侍郎。又遷升為中書侍郎、同中書門下平章事,成為宰相。他因勢利導地規勸唐明宗,此時的他已經非常圓滑,既使對方樂於接受,又使自己的地位得到鞏固。
唐明宗死後,他在閔帝李從厚時仍任宰相。閔帝出奔衛州,他又率百官迎接末帝李從珂入主後唐,仍為宰相,後雖一度出為同州節度使,一年後又任司空。後晉滅後唐,他又投靠新朝,石敬瑭任他為守司空、同中書門下平章事,加司徒,兼侍中,封魯國公。事無巨細,都交給他處理。
後晉出帝石重貴時,他仍為宰相,且加太尉,封燕國公。契丹滅晉,馮道又事契丹,朝耶律德光於京師。耶律德光嘲諷馮道事晉無狀,馮道沉默不答。又問曰:「何以來朝?」馮道道:「無城無兵,安敢不來。」種種自甘貶辱,世人認為他沒有士子的氣節。耶律德光任馮道為太傅。耶律德光北撤時,他一直隨從到了常山。北漢建立,馮道又以太師奉朝請。
這和荊南高氏向各國稱臣極為類似。
馮道和荊南都沒有什麼氣節,但是卻有治國安民的本事,北方歷經改朝換代,戰亂不止,百姓所以得生存,沒有被屠滅。馮道功不可沒。而荊南從凋敝之地變成現在得勃勃生機,人口翻了數倍,這也不能不說是個奇蹟。
一番推讓,坐定後,李谷還是決定試探一下。
因為是鄉間,沒有什麼好茶葉,也沒有酒,所以鄉人送上來的只是煮的粗茶葉,同陶碗給端上來。
高保融和這些官員們已經習慣了,所以一個個端起大碗就喝,只有司空熏注意到了李谷的表情,有些不自在。
李谷實在喝不了這種茶,只是淺嘗了一口,眼睛看著四周的老百姓,他們並沒有太多的約束,自己做自己的事情,安然自若。也是,高保融做到了與民眾同吃同住,老百姓並沒有受到太多干擾。
李谷笑道:「高大人如果在北漢,一定是一代雄主。」
原本一派和諧的場面一下子安靜下來,
陪坐的司空熏和鄭含大驚失色,因為這句話可謂是誅心之言。
高保融也是愣了一下,慢悠悠地道:「李大人過獎了。北漢,稱得上雄主的只有郭威郭大人。」
李谷的眼光就閃了一下。高保融是雄主,沒人相信。但是郭威是雄主,那相信的人太多了。漢主劉承祐對郭威又要用,又擔心。這句話傳回去會惹來滔天大禍。
可是李谷又不能反駁,因為這個話是自己引出來的。
眼光閃處,發現鄭含仍然是怒目而視,而司空熏低下頭,裝作喝茶。
李谷不說,卻不代表高保融不說。
「中原心腹之患是契丹。中原之所以紛亂如此,不過是因為沒有遇到雄主。後漢高祖稱帝,雖然與民修生養息,中原復振,但是對契丹稱臣怕是中原不安寧很大的一個原因。」
李谷笑道:「高祖稱帝後,就對契丹用兵,屢次大破契丹,與後晉主自是不同。南平不也是貢於契丹?」
高保融一笑:「那高祖為什麼對契丹稱臣?」
「因為中原國力尚不足以滅契丹。」
「高祖尚因為中原國力不足而稱臣,荊南之地,地狹人稀,何談雄主之說,高氏祖孫三代,見人稱臣,所求者,保境安民而已。」高保融正色道。
李谷悠然道:「難道高大人不知道天下紛亂,有德者居之?」
高保融就帶有了一些不滿:「天下,有德者居之。有德者難道只有一個人?在座的各位都是有德者。伙夫廚娘,我們在這裡高談闊論,他們在做我們的吃食,難道不是有德者?此這都是小德,如郭威郭大人那樣內平叛亂,外驅契丹,才是大德。所以江南得以偏安者,賴郭大人之福也。」
李谷起身北拜道:「皆吾皇之福也,郭大人,史大人以及我輩盡職而已。」
李谷這也是被逼到牆角了。
高保融起身,司空熏也示意眾人都站起來向北方拜謝。
只是這「吾皇萬歲」的聲音並不整齊,傻子也聽得出來這些官員沒有多少臣服之心。
倒是高保融做足了禮儀。
李谷也對這種情形心知肚明。實際上各地節度使對於北漢的正統性並沒有多少認同,這些年稱皇稱帝的人多了,稱臣的人不過是形勢所迫而已。就算高保融為人忠厚,但是難保這些臣子和幕僚不在背後出主意。
各節度使大體上都差不多。襄州的安審琦不也是一樣嗎?
只是高保融拜的方向似乎略有差異,難道是錯覺?高保融沒有拜開封,而是拜的河中大營。
仔細看時,高保融拜的方向確實不同。
李谷卻不敢再追究了。因為他怕再惹出高保融什麼話出來。
問題是郭威現在認為北地大亂還沒有平定,北漢宜合不宜分,史弘肇、蘇逢吉、馮道等人都是大才,與他們合作一定可以當北地安定下來,人民才得以修生養息,才可以有實力地域契丹。
特別是現在三叛有了平定跡象的時候,他們這些人誰要是敢在這個時候破壞朝野合作的大局,郭威肯定會砍了他的腦袋。可是高保融的身份卻少了幾分忌諱,郭威就是知道也不能把高保融怎麼樣,即便是北漢主劉承祐也只會怪到郭威頭上,很可能還會對荊南多加籠絡。
而這也顯示了高保融雖然不到四十歲,但是和馮道一樣,是老道而不是迂腐。
只是臣子們不甘心而已。
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