異世美男 第059章:藏謎樂詩

    瑪哈辰亦辰搖頭笑道：「這不是神訣，也不是魔咒，而是一首樂詩，我們這個世界的樂詩，等於你們漏隱人所說的詩歌。這首樂詩呢，還是偉大的古神荒侶藤，在寂滅之前，專門為巴斯泰托女神寫的一首樂詩。」

    「樂詩？是喜悅的悅，還是音樂的樂？或者月亮的月？還是諧音？」陳杉刨根問底，像個別人家的孩子。

    「是音樂的樂，我給你看。」瑪哈辰亦辰從石桌的漱石屏上，搜索到一張圖片，切換到四生皿內壁的窗口。「喏，古神遺留的樂詩，當初都是被刻在石盤上的。」

    陳杉見屏幕上，有一塊像冰那樣的舒適盤，上面用鮮艷的湖藍、烏黑、深紅三種顏色，雕刻滿了文字、線條和符號，呈環形排列。

    「你看，紅色的就是樂詩本身的詩句，這是古貓文；黑色的曲線是裝飾紋，這些藍色的符號，是我們的樂譜。一首樂詩，是用半吟半唱的方式來朗讀的。」他一邊用屏幕上貓爪形的鼠標符號滑來滑去，一邊解釋給陳杉聽。

    「那你剛才唱的念的，是什麼意思呢？能不能翻譯一下？我很好奇。」陳杉此刻是最放鬆的姿態，偶爾舒展活動著四肢，隨著濕化胎卵內的動力，極緩慢地無序旋轉，倒像是在游泳。

    「以前還沒做過這種事呢，」瑪哈辰亦辰撓撓頭，笑了笑說：「讓我想想！」大約過了十幾分鐘，他使用不太熟練的人類文字輸入法，把這首樂詩翻譯了出來，並再次念給陳杉聽：

    ——在路上/我們被分解/在路上/時間會流淌，

    ——我為你的過錯贖罪/你舐遍他的烙痕，

    ——你和我/被他們奉為古神/八百年/沉睡；

    ——你我的神/藏在對稱的折縫/向下仰望，

    ——晝眼之光/灼燒留下了砂礫/無邊無際，

    ——夜眼之輝/石盤是唯一憑證/終隱於始；

    ——為什麼永恆的死亡和新生/貫穿光團？

    ——難道你沒聽見大洋的深處/黑塔顫動？

    ——願你我之犧牲/傳達/回聲/傳達夢；

    ——達諦雅塔/歐薩里諦碼/格撒爾翁達！

    ——尤卡拉夏/冒兜里諦碼/冊冊嘛昧尤！

    ——法羅沙/翁爾瞥/揭典康給繆達訇法！

    陳杉明顯感覺到，古貓語的一個字詞音節，明顯要比漢語長一些，所以他理解了翻譯之後的樂詩無法被演唱的原因，只有最後一段，還是被瑪哈辰亦辰用原先神秘悠遠的旋律唱了出來，可是這一段還是古貓文。

    陳杉的表情像吃了什麼酸的東西，苦笑著搖頭：「我只覺得很優美，但無法明白它想表達的意思。」

    「別說是你，就算是我們古貓族人，或者巴斯特人，也無法理解。」瑪哈辰亦辰拿著一根觸屏用的漱石筆，認真地解釋道：「我們的樂詩也有很多種形式，基本要遵循的規律，就是每一句的第一個字和最後一個字要押韻。像這一首樂詩，屬於『藏謎樂詩』，整首詩三句為一組，共四組。每一首詩中都有一個謎語，如果作者想揭曉謎底，就在題目中表達；如果作者不願意揭曉，想讓世人去猜測，那麼就用年月日時當做標題。」

    陳杉腦海中閃過了藏頭詩、燈謎之類的「古董」。「那這首樂詩的題目是什麼？為什麼最後一段還是古貓語呢？」

    「這首詩沒有謎底，偉大的古神荒侶藤，把這個謎留給了我們。之後的很多很多年，許多神學研究者，都想對此進行破譯，但均遭到我父親的否定。因為古神以許多形式留下的謎題一旦被破譯，都會有相應的神跡顯現。所以這首詩的題目是《神紀0888年3月12日09:30》。至於最後一段呢，因為按照藏謎樂詩的格式、內容要求，第一段用來敘述，第二段中都是譬喻，第三段是詠嘆，結尾段叫做『密吟』，其實也是一種密咒，也就是沒有神訣、魔咒派系之別的咒語。密咒是不能進行翻譯的。」

    「每一首，全部都有樂譜嗎？」陳杉對古貓族樂詩的特殊形式感到驚訝，他猜想，古貓族和巴斯特族人的生活，一定很浪漫，並且愜意。

    「當然，詩句只是我們各族文明、『人』的一部分，而音樂是自然的一部分。一首詩能夠用音樂來表達、傳播，才是完整、神聖的。人的語言，從某種意義而言，也是音樂的一部分。」瑪哈辰亦辰像個優雅的學者，站起身在主祭塔屋內徘徊。

    陳杉表示不太明白他說的意思。瑪哈辰亦辰繼續說：「你們漏隱人中，曾經有位叫莊子的先賢，提到過天籟、地籟、人籟的話題，這你應該很清楚吧？當初，我看到這些資料時，也在驚嘆我們兩個空間中的文明，對於許多事本質的認知，是近乎一致的。」

    陳杉茫然地搖頭，對他所說的，僅限於知道這個名詞，偶爾會在一些社交場合，恭維一番某些演藝界人士的表演。心想，瑪哈辰亦辰的成語那麼糟糕，竟然會看這些古老的文獻。「你竟然看得懂我們的文言文？」

    「不不不，我也看不懂，但我能看懂你們那邊近五十年以來的現代文字，畢竟，學習你們漏隱空間的知識，我也是從幾十年前才開始的，認知程度和你們那邊的小朋友差不多。之前我再看你們現代的語言，對《齊物論》的闡釋時，就想到一件事……」

    陳杉稍稍出神，有點臉紅。感嘆自己這麼多年，似乎能夠與別人深入對談的，也只是關於一小部分美學、時尚理念、化妝品的成分、乃至資源整合、運營模式、品牌營銷等內容，在同一代的大部分人當中，對於瑪哈辰亦辰侃侃而談的先賢之論，都抱著很多酒桌飯局上的戲謔嘲諷態度，譬如漢文明的精髓就是「老莊（裝）孫子」之類，根本無暇關注這些不是被人加上神壇作為營銷標籤，就是被人批為落后土鱉的東西，從未真真沉下心來去研究片過。

    瑪哈辰亦辰沒有注意到陳杉的走神，石窟內碧綠色的晶體漱石，似乎都是在為他而閃爍。「……而所謂聲音，只是存在體之間的相互作用，每一種存在體，本身有顯性的聲音，就是和別的物質發生摩擦時的聲響，有的能聽到，有的聽不到；同樣，存在體自身，譬如一個漱石智能粒子本身，還有隱性的聲音，源自旋轉、震動。在我們的理解中，天籟就是自然界中，不同級別空間內，十二光本身的聲音，和十二光在宇宙中穿梭的聲音。我猜，當初這位莊子，『聽』到的也就是他思考宇宙本質問題所感悟到的。在將來，你的七塔系統形成之後，會有很多次機會，譬如七塔共振，或者尋找『另一半』時，進入某種狀態時，在那個境界裡突破自身的限制，釋放自我本來的許多功能後，都能『聽』到一些特殊的感悟。」

    陳杉大概明白了他的意思，此刻的感覺，非常像當初老茅在料理店茶盅沉缽那一幕的心境。他試探著問：「所以，你們對天籟的認知，指向宇宙的本質？」

    瑪哈辰亦辰使勁點頭說：「可以這麼說，作為存在體，人類，泰侶星球，你們的地球，都是在『生存』中完成新陳代謝的。星球本身也更像是一個宏大的生命，人類，不就像這個生命皮膚上的細菌麼？不過，你們的國|家那時的文字，還真是晦澀難懂。」

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