當諸朝開始圍觀我的語文課[歷史直播] 第 97 章 青蒿素後續＋拿來主義序

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    諸朝里最近發生了幾件不大不小的新鮮事。

    首先是西漢那邊,義媯拒絕了漢武帝宣她進宮為皇太后的專任醫官的詔令。

    無獨有偶，北宋仁宗朝，張小娘子也向皇帝請辭。那日觀看完水鏡之後，她雖然油然而生入蜀尋藥的壯心,但到底任供於貴人門庭,總是要親自辭行的。

    張小娘子醫術了得，深得太后等宮中女眷信任,又有末了水鏡的專門認定,此時聲名更甚,宋仁宗哪捨得放人，挽留再三,張小娘子卻仍堅決推辭。仁宗無法,只好由她去了。

    「小娘子，您為什麼要這樣做呢」

    彼時正在離京的馬車上，跟著她的小徒弟不解地問。

    張小娘子眉宇坦然熠熠有光，語氣卻是輕巧:「沒什麼，只是覺得楚姑娘說得很有道理。」

    她目光悠遠，想起那日歌聲落,畫面歇，楚棠款款道來:

    華夏巾幗,萬古生香。女子在歷史的進程中從未缺席，只會在理想信念下走得更加堅實而躊躇滿志。

    大家或許還記得第一課時u曾說，即使榮耀加深，袁老更願意稱自己為勞動者。屠呦呦女士也是一樣。

    「只要黨和人民需要，我義無反顧。」

    這支撐著她走完了艱難的研究之路。人民享有，也感恩著她的饋贈。

    張小娘子不懂楚棠口中的什麼理想信念、黨和人民，她只是覺得,比起在汴京城裡為貴人看診，好像有更多人需要她的醫術，她也能幫助更多的人，比如找到蜀中的黃花蒿。

    唐朝。

    李世民的人再次和藥王失之交臂，李世民一邊遺憾一邊馬不停蹄地和眾臣著手籌建長安醫院。他這時候倒想得開，種好梧桐樹，還怕引不來鳳凰嗎

    民間。

    不少地方都自動開始了熏艾驅蚊的活動，一些人還身體力行地踐行了「多喝熱水」的建議。有人發覺在灶台上留一塊安個陶罐就可以在煮飯的同時將水煮開，不用單獨開火，這可大大便宜了普通百姓。就是熱水不易保存，容易涼，於是諸朝的工匠又開始動腦筋了。

    生活平靜而有波瀾，某日黃昏，水鏡再次亮起。

    各位同學大家好，我是楚棠，我帶著新課文回來了大家有沒有很期待呀在新一輪的學習開始之前，我們還是來評講一下上一課的作業。

    啊這

    向來是優秀作業代表的李杜王孟元白韓柳歐蘇曾王等一眾文壇大佬紛紛露出不自然的神色。秦皇漢武唐宗宋祖並朱家一眾老小臉上也掛不住，劉徹甚至當場冷哼了一聲。

    「你還好意思提作業」

    豬豬陛下咬牙切齒。

    按說他劉徹雖然沒有李白蘇軾那樣的文才，甚至連司馬相如都不一定比得上，但也是熟讀楚騷能作詩言志的人。退一萬步來說，群臣的表奏還得他批覆呢區區後世學子的作業，豈不是小兒科

    但縱然他有金剛鑽，架不住楚棠這次的作

    業，它超綱了啊

    大家這次的作業完成情況還挺讓我意外的。我們的作業是參考本課的寫法介紹一位科學家和他的某項研究的探索過程。

    這個作業難度應該還比較適中吧可選人物很多，像居里夫人愛迪生愛因斯坦李四光竺可楨鄧稼先南仁東，甚至先前學過的袁老等，都可以寫。結果竟然全都沒有交上來的作業量銳減。寶貝們，咱就是說，落差還挺大的。

    「咳」

    眾人尷尬地咳嗽了一聲，不交作業被點出來的窘迫不獨後世學子有，這些大名鼎鼎的老祖宗同樣掛不住臉。

    本就有些不爽的劉徹更不爽了「朕哪知道什麼勞什子的科學家」

    就算知道些名字，他也不知道什麼研究歷程，這作業他就是想寫也寫不了啊

    其他人同樣深感無奈無奈，「科學家」這個名詞他們本來就是從楚棠那聽來的，連具體含義都不甚清楚，本就是連蒙帶猜揣測，還讓他們介紹研究歷程，真真是為難人了。

    水鏡那邊的楚棠同樣也很懵逼，要說她這群野生學生，一個個sy玩得飛起，連正主的文采都模仿得爐火純青，每次作業她都恨不得全背下來。結果這次讓介紹個科學家，提交的人數竟少得可憐難道他們都棄學了

    楚棠滿腹疑惑地反覆查看後台的播放數據，播放量並沒有大跳水，但聽了課不完成作業，這不符合這些野生學生的優秀品質啊她忍不住就要上來叨叨幾句。

    倒是有些提交的同學寫到了墨子、張衡等人，他們確實是古代科學家的代表。墨子是鼻祖級的人物，張衡發明了地動儀。張衡文采也挺好的，u超級喜歡他的歸田賦張平子同樣是文體兩開花的典範。

    提交了作業的墨家弟子高興地昂起頭，他們對所謂「科學家」也不甚清晰，只是先前楚棠提過自家祖師的名字，就試探性地寫了一下，不曾想竟被專門拿出來誇讚這下好了，有了水鏡褒揚，墨家一定會聲名再起

    秦朝。

    嬴政若有所思「先時墨家反覆陳說兼愛非攻之論，其徒又多有巧技，不意墨翟之聲名，在後世仍被朕低估。」

    李斯雖對水鏡稱道其他學派有些許警覺，但還是回道「陛下當日已詔墨家巨子入咸陽，其人多有巧思，想必對大秦定有良多助益。陛下高瞻遠矚，臣敬佩。」

    嬴政對臣子的奉承不置可否，墨家這些時日來確實折騰出了些新玩意，他倒也有留心一二，畢竟科學的重要性，初唐已經說過了。

    他憶起楚棠先前曾說，墨子是什麼光學第一人，如今又重申其在科學一途上的鼻祖地位，重要程度簡直拉滿，如此反覆提及，他嬴政想忽視都難。

    始皇陛下思忖著，是否要給墨家專設一門，予以更大助力。

    西漢。

    劉徹有些驚訝「地動儀能預測地動」

    這可是個好東西啊劉徹咂摸兩下，思忖自己往後也該多注意注意那些

    百工之人。

    東漢。

    年輕的張衡神情微訝，隨即在心裡暗暗下定決心，一定要把楚棠所說的地動儀給造出來

    還有同學寫到了宋應星郭守敬沈括等等，這好像是我先前提過的大家也可以寫點現代的嘛，研究資料更好查呀

    眾人呵呵，好查。

    「你倒是查給我們看看啊」

    最好是多展示幾篇，也好讓他們多汲取一些後人智慧。老祖宗們一邊哼哼一邊在心裡打著小算盤。可惜楚棠不是他們肚子裡的蛔蟲，聽不到前輩們的心聲，簡單提了兩句作業後，她繼續開啟新課的學習。

    這次的作業就說到這裡，總之還是希望大家踴躍提交，主要是咱先前太高了，u真的會期待。好啦，下面我們來學習新課文。

    之前有過一部紀錄片，比較老，探討的是文化問題。

    文化啊諸位文人學者精神一振，這他們熟啊眼看著又回到文學主場，一眾詩人詞人又緊張起來，紛紛期待自己的作品是否可以登上水鏡。至於什麼「紀錄片」，選擇性忽略。

    這部片子如今已經不太能看到了，我也是道聽途說。它的主要思想邏輯大概是這樣的。中國文明起源於江河，屬於大河文明，是黃色文明的代表。

    「不錯。」

    孔穎達等人滿意地點頭「周起於黃河，吳楚越又源於江畔，大河文明這一說法倒也恰當。」

    李世民也很滿意，大唐萬國來朝，華夏文明可不就是代表嗎

    西方文明發端於大海，屬海洋文明，是藍色文明的代表。

    「這是意在探討中西文明之不同」不少學者對此類問題還比較感興趣。

    河流最終會流向大海，所以黃色文明最終的歸宿是藍色文明。

    孔穎達的笑容僵在臉上「她說什麼」

    誰的歸宿是誰

    李世民的臉色同樣一瞬間不好「我華夏文明的歸宿怎麼就成了西方」

    漢朝。

    劉徹冷笑一聲「有此言論，其心可誅。」

    明朝。

    朱元璋擰著眉「就算其後中華勢微，後輩不也一雪前恥了麼怎麼會有如此數典忘祖之論」

    「荒唐，簡直荒唐」

    一些儒學士子更是氣得發抖，他們向來自詡為正統，如今聽人說本國文明不如他國，頓時氣不打一處來，腦中引經據典，就要開始一番針鋒相對的駁論。

    也有一些態度更為平和的搖著頭表示不認同「各美其美，天下大同才是正理，怎的要這樣分個高低，還是如此貶抑自己」

    短短一番話在諸朝引起軒然大波，文人雅士也不再想著自己是否能被提名了，都在為這所謂的「河流入海」論糟心，更有人不爽地開始遷怒

    「百川東到海，何時復西歸。從今天起我討厭這句詩。」

    圍觀眾

    倒也不必如此。

    相信大家應該都能聽出其中的問題所在，也正是因為這種「別致」而又「大膽」的提法，這部片子在當時引起了激烈的討論。

    如今，此種觀點已經隨影片一起被歷史所淘汰，但是，對於不同文明的探討卻是不曾停歇。如何對待本國文明如何看待外來文化這是一個百年命題。

    那麼，百年前的智慧是否有參考價值呢下面就讓我們走進今天的學習。

    畫面一轉，眾人眼前出現六個大字

    拿來主義魯迅。