當轉世者遇到穿越眾 第193章 漢津市的商業格局

    在這樣的限制下，就不怕有人進入技術學校，不認真讀書、學本事。

    好好讀、好好學，有錢拿。被開了，要賠錢。兩相比較之下，再不上心的人也知道要好好學習，否則可是真金白銀的賠償。

    儘管這個辦法，被蘇家千金笑稱是』與那朝三暮四的猴子有何差異』。但就是這樣的辦法，打消了許多父母的疑心，而願意讓他們的孩子讀書求學。

    就靠著這一套大儒名師所無法理解的送錢辦法，技術學校迅速站穩腳跟。

    而技術學校的學制種類繁多，有兩個月的在職進修，半年的短期培訓，一年期、二年期與四年期的專業進修班。

    因為所有人入學就等於入職，所以怎麼安排，被分配往怎樣的專業，基本上是依上司的意思，部分參考個人意見。讀到一半因為老師覺得不合適，被要求換專業的大有人在。

    之所以學制有長有短，也是看學生本身的表現決定。有些人真不是讀書的料子，那就儘早進工廠打螺絲；有些人值得栽培，那就多學一些，日後入職的崗位與薪水也會更優渥一些。

    比起待在鋼鐵廠，蘇家老爺更常待在技術學校，甚至比他在山城時期辦中央大學還要上心。

    理由很簡單，因為蘇渙是個傳統儒學出身的讀書人。他雖然對於吸收新學問並不排斥，但不是什麼人都能搞懂林文理那東一榔頭、西一棒槌的產業布局。

    蘇家老爺一開始還能本著做一行，精一行的想法，去學習煉鋼的知識。但到後期，他真的學不過來了，自家那位門客實在是太能折騰了。

    之所以待在技術學校的時間長，除了管理學校事務外，蘇渙也是位學生。而且還是唯一一位不繳學費，不服任何安排的自由學生，還誰都挑不出毛病來。

    蘇渙沒有放棄搞懂林文理的所作所為，至少他不想讓自己顯得太過無知。

    而又恰恰好，做學問本就是他的嚮往與喜好。儒學思想如此，西方科學也是如此。所以能有一所學校，集合了相當多的人才，蘇家老爺又怎麼可能輕易放過。

    另一個不為外人知的理由，在山城的中央大學期間，他的努力結果是將很多年輕人送上戰場。而他教過的學員，沒能活下來的是十之八九。

    蘇家老爺對這樣的作為沒點負罪感是不可能的。只是天下興亡，匹夫有責。那怕是百般不願意，也必須去做。

    至少，他教的專業知識，能給那場大戰帶來一些正面的積極影響，也能讓那些年輕人有更多活下來的機會。而不是只能當個大刀兵，靠肉身去擋子彈。

    而今，他在技術學校所帶的學生，都是為了更美好的將來而讀書的。雖然聽起來勢利了些，但這一回，不再是為了送他們赴死而培養這些人。

    就像是為了補償過去犯下的罪過，蘇家老爺這才同意了林文理的辦學辦法，即讀書可領薪水的方式。在之後也是盡力支持，這所』賠錢』的學校也才能經營得下去。

    所以別看蘇家集團如今勢大，外人就肯定眼紅。

    那些太遙遠的家族不好說，漢津市的在地家族不是沒有那種精於計算的賬房人才。雖然沒拿到蘇家的賬本，但這些人從蘇家的流水項目一算，發覺賠本賺吆喝的可能性非常大！

    不管是屢次擴大規模的材料實驗室或技術學校，那都像是吞金獸一樣，將海量的利潤砸進其中，還不帶點水花響的。

    要是在蘇家崛起之初，這些家族還想加入蘇家的生意。現在這個時候，已經沒人想這些了。

    蘇家集團，賺錢的項目多，賠錢的項目也多。賠錢的項目不見得是賣的東西賣便宜了，而是僱傭了太多人，導致入不敷出。

    蘇家老爺有可能把賺錢的項目拿出來，讓大伙兒有機會分一杯羹，卻把賠錢的項目留在手裡，掏老本補貼嗎？

    要是蘇渙真那麼蠢，其他家族當然樂意把蘇家拆吃下肚。

    問題是有本事混官場的這位大儒，或許在專業知識上不比那些能工巧匠還要優秀，但要說人心，真沒幾個人看得比他透。

    雖然沒能在賺錢的項目參一腳，真正讓這些漢津市本地家族不眼紅的原因，是因為他們找到了同在這座城市裡的致富之道。

    蘇家集團在這八年間的努力，全都圍繞在』工業』這個主題。儘管如此，產業布局也還沒有真正形成死循環。

    總有些東西需要從外部獲取，而製造出來的商品也要賣出去才行。

    對內銷售不說，對外銷售管道上，儘管有李二苟所成立的貿易行，還有游白笙背後的船運公司，也還無法完全消化蘇家集團的全部產能。

    蘇家對於有人做二道販子，基本上是維持著不干涉的態度。只要不提想包圓了全部產出，成為全權代理商。』通路為王』這個道理，林文理比誰都明白，當然不可能任憑發展。

    另一方面，人要吃，馬要嚼，糧食雖然從地里長出來，但也要靠人去種、去摘取。

    到了今時今日，哪怕蘇家的祖業在農桑事上是權威般的存在，也不敢說能以一己之力，支撐起漢津市的百萬人口。而這就是其他家族的機會，畢竟家裡沒點田產，還真不配稱』家』。

    要論工業化的產品，在漢津這塊地界上，哪怕是舶來品也沒辦法和蘇家集團競爭。前者的成本太高，現在人也還沒品牌迷信，能用就好。

    除非蘇家沒有出產某物，而自己又有需求，不得已之下，才會選擇外國貨。譬如小汽車，這項昂貴的舶來品似乎成了某些有心人嘲笑蘇家的唯一途徑。

    不知出於什麼理由，連火車頭都能造的林文理，還沒將蘇家集團的魔爪放到汽車這個項目上。

    固然蘇家出產的工業產品對傳統產業造成了一定的衝擊，但終究還沒包含了食衣住行的全部需求。

    也就是說哪怕這些家族不盯著蘇家手中的三瓜兩棗，漢津市的龐大人流、物流，一樣可以給他們帶來恐怖的利益。

    而且這個利益，還是動用的家族上上下下所有資源，也還賺不完的。哪還有閒心跟餘力，去盯著蘇家碗裡的肉骨頭。

    更重要的是，做的事情是在自己所熟悉的領域；而不是像蘇家集團一樣，一個個項目都能算是開大金之先。

    沒看蘇家老爺為了搞懂手底下的人所做的事情，自己都跑進技術學校進修了嘛。其他家族的大老爺們，真的能夠容忍底下的人胡搞一些自己都不明白的事情嗎？

    所以漢津市內的傳統勢力，並沒有因蘇家異軍突起而連手打壓。反而是用一種旁人看不懂的形勢，迅速結合成一個利益共同體。

    沒辦法，蘇家老爺對付這些人的策略，就是本地有的物資，優先從本地採買。

    而蘇家集團的員工及其家屬們，在拿到薪水後，除了那些工業化的產品外，總有其他需求吧。就算儲蓄是大家的本能，但是衣食住行上，該用還是得用。

    以蘇家集團龐大體量所帶來的餘溫，這些錢就夠其他家族的人賺得盆滿缽滿。並不是非要在這些產業里插上一手，賺自己不熟悉的錢才叫做賺。

    被坑了，怎麼辦！

    就連蘇家老爺這樣的大儒都曾經承認過，他也看不懂那個男人的布局。再從整個蘇家集團的法理結構來看，只要那個姓林的心夠狠，一夕之間老闆換人當，也不是不可能的事情。

    所以要是讓其他人待在蘇家老爺的位置上，就算是給那個男人加上十七八道枷鎖，可能也無法讓人放心。最好的做法，就是直接換掉他！

    換掉那個男人，那整個集團的發展還要不要了？

    這時所有人都能體會到，漢高祖劉邦要靠韓信打仗，但又怕自己打不過韓信，會被取而代之的那種蛋疼感了。

    也就蘇家老爺那種十指不沾陽春水的酸儒，才敢把身家交到外人手上胡來。

    其實大家對林文理的作為無法理解，是因為大金，乃至於這個時代的世界，對於金融經濟並沒有足夠深入的認識。

    所有人對於利潤的想法，還停留在成本八十元，賣價一百元，所以淨賺二十元的程度。

    然而資金像流水，當它滾動起來後，可以得到十倍、二十倍的』效益』。這裡說的可不是』利益』。

    林文理走的路線，很像是他記憶中，那個紅色帝國的計劃經濟路線。

    計劃經濟有別於市場經濟，後者是靠供需關係自我調節。然而過程中不可避免產生浪費、賠本等損失。唯有體量夠大的經濟體，才能讓造血的速度大於失血。

    計劃經濟的要點在於合理分配資源，有效減少浪費。這也是為什麼記憶中的那個世界，經濟規模不相等的兩個國度很長一段時間可以拚得不分上下的理由。

    可是計劃經濟的困難點是在於怎麼準確地預測需求量。一旦預測出錯，控管體制失靈，則浪費也不可避免。這便是最有可能導致失敗的環節。

    但在蘇家崛起的時代，不僅僅是大金，整個世界都處於戰後復甦的階段。這種時候也不用預測需求了，基本上只要做得出來，都會有人要。

    正是看到這個時代的風口，林文理才有興趣出來玩一玩。而且也不是深掘一個領域，等到占領全部市場後，才著眼於下一處。

    而是像跑馬圈地一樣，不斷投入新的項目。這又像狗子撒尿一樣，只想著在其他狗子入局之前，先拼命擴大自己的地盤。