盜寶風雲 第一百一十三章盜墓者的行規

    這一天晚上，月黑風高，夜秋山這個地方一年下來都是冷天，所以無論是白天還是黑夜，這裡都十分寒冷。

    三個人圍在火堆旁，剛剛吃完晚餐，月山便拿出隨身攜帶的老煙筒拿出來，卷了一小捆旱菸，點燃以後，放在嘴裡吧唧吧唧的抽起煙來。不難看出，此時的月山的心裡有些煩躁，自從全家人都被日本鬼子殺害以後，他的父親就已經不在了，唯一跟他有親緣關係的，除了他哥哥月寶，就再也沒有其他的親人。

    想當初，他父親還沒有死的時候，他經常跟他哥哥月寶去尋找古墓盜寶，這一次來夜秋彎，也是聽當地人說，在夜秋彎的後山，有一個將軍墓，傳說，在那個將軍墓里，埋葬著許許多多的金銀財寶，這種財富，換做是哪個盜寶人，都經不起的誘惑。而對於像月寶和月山，這兩個沒有家人，和親人的孤兒來說，這一筆財富，無論花下多大的代價，都必須要去嘗試。即使哪個將軍墓里有多大的危險，他們兩人也要下古墓盜寶，因為他們身上的錢財已不多，他們想通過盜取古墓的金銀財寶，來獲得金錢。

    如今，他跟他哥哥月寶，在夜秋彎的後山足足找了一天，都毫無收穫，夜秋彎的後山雖然山脈連綿數十座，遠遠看去就有數十里的路程，但是對於月山來說，像這個屁大一點的地方如果存在著古墓，一眼就能瞧出。但是讓他費解的是，既然這個夜秋彎的後山有將軍墓，但是卻找尋不到，連哥哥這樣的盜寶老手也察覺不出這個後山有古墓的蹤跡，這也就意味著，這個夜秋彎的後山根本就沒有，村民口出所說的將軍墓，將軍墓出現在後山，也許是當地人編造的一些謠傳而已，想到這裡，月山不僅有些回憶起，在幾年前，家人還沒有被日本人殺害的時候，自己幼年時期，陪同父親去古墓里盜寶的場景。

    月山的父親，雖然沒有像老一輩子的盜寶人盜寶那樣名聲四起，不過，月山的父親準確的來說，是一個實實在在的古墓盜寶人，他盜寶的絕活，堪稱頂級，或許他的盜寶技術，能跟自己的老祖宗盜墓者有的一比。不過說道底，論盜墓的技術，還是盜墓的手法，盜寶人是沒有盜墓者盜墓的高超，畢竟盜墓者是盜寶人的老祖宗，早在古埃及人建造金字塔以來，就有盜墓者盜墓一類的說法，而盜寶人卻要比盜墓者晚幾千年的歷史，在盜墓者盜墓狂潮之後，盜寶人才在後來的盜寶中名聲大作。

    自古盜墓和盜寶，盜墓者跟盜寶人這兩大派從來都是水土不和，井水不犯河水。

    盜墓者分為兩大派，一個是南派，一個確是北派，南派的盜墓者是在中國雞南部地區，像廣東，湖南，江西，湖北等等地區，是南派盜墓者的盜墓天下，而北派卻在中國以北高原地區，像陝西，遼寧，黑龍江等等地區，就是北派盜墓者的天下，兩大盜墓者的盜墓手法，無論是盜墓的技術，還是手段，都堪稱無與倫比，都不可媲美。南派盜墓者最擅長使用沙鏟，和洛陽鏟，土鏟之類的盜墓工具進行古墓盜掘，他們盜墓，通常都是成群結隊，而且喜歡分工制。所謂分工制，在盜墓界裡面，就是每一個盜墓者在盜墓的期間，做著不一樣的盜墓事情，就好比一件產品，一件產品的工序，要經過十個人，或者八個人的轉讓，安排順序的輪流來做。這種分工制盜墓，不僅可以使得整個盜墓團隊，更加友好，更加具有挑戰性，五個盜墓者在一個古墓里進行盜墓挖掘取財，一個人在盜洞的不遠處望風，兩個人輪流探挖盜洞，兩個人輪流往盜洞外送土，這樣的盜墓手段，不僅可以讓盜墓者相互進行合作，也可以相互轉讓休息，而盜洞不遠處外面的那個盜墓者，借著地形的優勢，可以望風，以便發現有沒有人經過這裡，一但發現有人過來這邊，也好早點通知其他在盜洞裡面幹活的盜墓者及時的逃跑。

    在逃跑期間，盜墓者也不是傻子，他們會把原先在地下盜挖的盜洞上面封上土堆，在土堆上留下記號，然後會在封土堆行走幾遍，以便封土堆結不結實。在盜洞上面行走的路人，通常都不會看腳下，他們也不知道地下的情況，凡是經過盜墓者探挖的盜洞下面，都會感覺到腳下是一個空心的圓圈，仔細聆聽腳下方，你會感覺到一股有型的風聲在腳下徘徊著。但是路人卻不知道腳下的情況，他們也不會去留意腳下，但是，有些愚蠢，或者十分懶惰的盜墓者，在盜墓的期間，發現同伴們警告有路人過來的時候，封盜洞的封土堆時，沒有及時的去清理盜洞的封土堆，沒有埋好，一但有路人經過盜洞的上方，在盜洞上面已經埋好的封土堆因為土堆鬆軟，然後路人的腳踩在上面，由於重力的影響，路人直接掉進盜洞裡面，如果盜洞很深，路人掉進盜洞裡，覺無生理的可能，如果盜洞淺，不是打得很深，那麼路人掉進盜洞裡，輕則受點皮外傷，重則斷手斷腳。

    不過一些老一輩子的盜墓者，是絕對不會犯這種低級的錯誤，老一輩子的盜墓者手法不僅高超，尤其是北派遺留下來的盜墓者，傳言，北派盜墓者對於南派盜墓者的盜墓手法感到十分藐視，說南派盜墓者盜墓還使用洛陽鏟，土鏟之類的盜墓工具，簡直就是丟進盜墓者他老祖宗家的臉面。要知道，北派盜墓者盜墓從來不使用這些東西，而南派盜墓者雖然沒有北派盜墓者盜墓那樣牛逼，不過南派盜墓者喜歡裝逼，這也就意味著讓北派盜墓者對於南派盜墓者的盜墓習慣，感到嗤之以鼻，不過南派盜墓者寬宏大量，不會跟北派盜墓者那樣盜墓的小人去刻意計較太多。

    說起北派盜墓者，那就讓我們想起北派盜墓者在盜墓期間，慣用於風水羅盤進行陰陽秘術風水進行古墓定位的手段，說起北派盜墓者盜墓手段，那真是十分厲害，要知道，北派盜墓者不僅盜墓狂妄，而且還要比南派盜墓者更加精通陰陽八卦，他們在尋找古墓期間，明眼用著盜墓的手法，站在有古墓的高山，或者群嶺之上，放眼周圍連綿數十里的群山看去，凡是有古墓的地方，無論哪片地溝還是群山峻岭，都逃不過他的眼睛。一但讓北派盜墓者知道哪片群山的地表皮下有古墓，他們會招兵買馬的前往，至於探挖古墓的洞穴，他們只要站在有古墓的上方，用著自己的臭腳往下一踩，仔細的聆聽腳下的動靜，立馬就知道怎麼踩點，怎麼使用盜墓的手法，然後準確的找到古墓的人口。探挖盜洞的人口，北派盜墓者實在太懶，懶得連手腳不會動一下，這種干粗活，累活的挖盜洞的事情，直接花錢僱傭一些蝦兵蟹將去干，而自己卻隨意的坐在土堆旁，等待著盜洞探挖完成之後，然後下手，不用吹灰之力的找到古墓主人的埋葬地點，然後下地取財。

    至於北派盜墓者找到古墓主人的埋葬地點以後，不像南派盜墓者一樣，盜個墓整的像行軍打仗一樣，那樣講究文明，倡導藝術性，北派盜墓者完全跟南派盜墓者盜墓不同，只要是發現古墓中的財寶，無論值不值錢，全都一鍋湯的端掉，實在不值錢的，當場就在古墓里大搞特稿，把那些古墓里的財寶全都像白紙一樣撕碎，然後把古墓翻了個底朝天，才會就此作罷。

    說起盜墓者，由此讓我們想起今天看到的月山和月寶他們兩個盜寶人，盜寶人存活的年代只有短短不到五百年，五百年前，盜寶人的老祖宗，是一個盜墓者裡面出逃的叛徒，他叫安寶雞，是一個盜墓團隊裡面的盜墓老手。他出走盜墓者，然後建立起盜寶這門行業，是由於在盜墓者盜墓期間，被盜墓裡面的夥伴算計，差點在盜墓的時候，死在墓中。他實在看不慣盜墓者那樣用著卑鄙的手段，為了得到古墓里的金銀財寶，肆意的去謀害自己的夥伴，於是，就打著覆滅盜墓者的旗號，四處招兵買馬，靠著盜墓者裡面出逃的盜墓行家，來一手建立起盜寶這一門行業。

    說起盜寶，盜寶的老祖便是安寶雞，他的出生也是跟月山和月寶一樣，從小自己的全家便被兇猛如虎的倭寇殺害。安寶雞出生的年代，是在明朝中期，明朝開元之後的兩百年間，那時正是倭寇橫行在中國的時候。

    倭寇，是早在日本早期時，一個中國人對於日本島國人的一種俗語，把日本人看做成倭寇，意指倭寇是一些殺人不長眼的惡魔。傳言在明朝中期年間，以日本為首的高將領天皇，為了爭奪中國廣東這塊地方的土地資源，對我們中國人進行一場大規模的清理掃蕩，肆意的殺害中國人的性命，把我們中國人當成畜生一樣宰殺，然後把我們中國人的屍體，給山野里的豺狼虎豹隨意啃食，這才惹得我們中國人，對日本人產生的一種血海深仇。要知道，正是因為那一次日本人對於我們中國人爭奪土地資源的開始，然後我們中國出現了一名抗倭英雄戚繼光的英雄故事。。

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