神話編撰 第十七章 佛門尊者

    「別擔心,別擔心,我們會回去的。」

    徐日兆取出靈鑒。

    畢竟是個小領導,他的靈鑒權限比其他人更高。

    在激活「緊急標記」後,層層紅光自花果山升騰,作為引導圖書館救援的方向標。

    不過到底能不能來人,他心裡也沒底。

    圖書館那邊被通天教主炸毀,眼下是個什麼情況,能否組織人手救援,他根本不清楚啊。

    紅光在空中匯聚,可瀰漫的彩霧越發濃厚,甚至隱約在五彩石畔看到一尊神女虛影。

    雖然那尊大能未曾出手,可僅僅站在那裡,來自混元者的光輝便把「求救信號」遮掩。

    黎光心中不斷安慰自己:不用擔心,不用擔心。我我再不濟也持有「封神天命」,難道那些大佬坐看我被同化?

    可內心同樣有另一個聲音:或許,只有你被同化後,才能被他們掌控,成為他們手中的傀儡。

    「主任,我飛上去試試?」清揚已經騎上掃帚,目光看向徐日兆。

    她想拼一把,試著向外面飛去。

    「飛不上去的。你我的法力沒辦法飛出西遊世界。」

    霧氣越來越濃,當孫悟空的起源被撬動,整個世界迎來一場更新。

    不過,此類更新對高天上的大羅仙家們早已習以為常。唯一讓眾人懊惱的,是沒辦法在此刷新時,尋找截教諸仙。而在同化後,彼等成為「西遊土著」,更難尋找蹤跡。

    「天尊。」幾位大帝來到元始天尊面前求教。

    「無妨,爾等靜觀即可。」

    天尊俯瞰人世,四大部洲已被五彩煙霧吞沒,世界開始下一輪重演。

    「娘娘這一手玩的倒是大。」元始天尊莞爾一笑,又往西方挑釁一看。

    呵——

    你們掩護截教眾仙又如何?

    我們打從一開始,就不在乎他們會不會偷渡。

    從一開始,天尊與娘娘的計劃就是刷新西遊世界。由女媧潛入西遊世界,奪取太清天尊離去後,所遺留的女媧之位。並主持西遊九九八十一難,與觀世音打擂台。

    而元始天尊,他要扶持靈寶天尊前往彼界化身通天教主。

    通天教主想奪取三清之一的名位,可西遊世界的靈寶天尊,卻也希望獲得他的位置。

    須知,三清之中的靈寶天尊雖與元始天尊、道德天尊一樣,都是大道化身。但靈寶、道德入世,皆得元始天尊點化傳道。

    元始天尊,才是三清之首,當之無愧的道之元始。

    三清一體,無高下之分。可在某些神話中,靈寶天尊對元始天尊執弟子禮,是元始傳道之徒。

    元始天尊雖然不在意這一點,但靈寶天尊卻有些微詞。

    本來嘛,自己和道德天尊借得元始傳法,沒有什麼差異,心態不會失衡。可作為萬法之主,教化世人的三清之一,太上天尊獲取的信仰越來越多,越發受到蒼生推崇。這一變化體現在許多與道教有關的故事。甚至在許多故事世界,將太上教主視作道教至尊,信仰一度超過元始天尊。

    反觀靈寶天尊。

    在元始天尊為首的靈寶派里,他坐在天尊次席。在推崇太上的那些教派里,他的光輝更被其他兩個同伴掩蓋。

    於是,靈寶天尊的目光放在通天教主身上——他希望藉助通天教主的地位,抬高自身。

    為確保三清一體的至高地位,也為三清內部的團結,西遊元始天尊打算幫靈寶天尊了結這個心結,幫他前去封神世界,把通天教主納為靈寶化身。

    如此一來,從徒弟升級為師弟,相信靈寶天尊的心結執念就會淡去吧。

    「爾等率領門下,隨貧道返還大羅天。」天尊緩緩道,「待世界重塑,爾等分神投入封神世界,借封神者之手,重立天庭。」

    這就是黎光的價值。

    前往彼界,需要有人搭建封神台,將西遊諸神一一冊封,同化封神世界信仰。

    為此,元始天尊自然不會讓黎光一行被同化。

    但天尊也不急著撈人。

    一切,等下一輪西遊開啟,再說吧。

    

    斜月三星洞。

    在截教眾仙降臨後,須菩提祖師便遣散門人,從斜月三星洞消失了。

    這日,一道佛光日輪徐徐照向仙山。

    「須菩提師兄,請出來一見。」

    小和尚氣質淡和,一步一蓮穿過重重禁制,走入已空無一人的斜月三星洞。

    望著失去人氣、落滿灰塵的居所,他輕輕搖頭。

    佛光一掃,一應塵埃消散,淨如明鏡。

    「哎——」

    嘆息聲自洞內迴蕩,一位老者端坐檯上。

    「我不欲插手佛道之爭,亦不願履足紅塵。如此隱居一隅之地,世尊也不肯放過嗎?」

    「鬥戰勝佛根源篡改,我等需師兄出面,鎖定孫悟空證道之路。」

    須菩提祖師靜靜看著眼前的小和尚。

    自己二人之間牽扯諸多故事紀元。在某些輪迴時代,自己二人是不同的存在。可在某些輪迴中,自己二人被同一視。

    「如今三千佛果混一而全。師兄為世尊門下,豈可脫身而去?」

    「那是另一個須菩提,並不是當下的我。」

    小和尚不做言語,只默默念誦《金剛經》。層層佛光升起,世尊如來虛影在其身後升起。


    祖師臉色微變,解空、自在的氣息從身上湧出。到底,他也是一尊大覺金仙。更因觸及混元道果,才能從佛門脫身。

    只是在解空禪意與如來真念的交鋒下,他身上的力量越來越弱。

    那位世尊終究把持著他的原典。

    眼見對方支撐不住,金蟬子臉上多出幾分笑意。

    須臾,又有一道佛光照進洞府。

    看到來人後,金蟬子亦神情肅穆。

    而須菩提祖師嘆氣、搖頭後,苦笑道:「天命如此。我持有混元之妙,貫徹佛道儒三家真法。可到底比不了原典真我。」

    金蟬子雙手合十:「師兄能出來了?」

    「為與西方教打擂台,我等不得不早做準備。」

    尊者幽幽一嘆:「封神世界的每一位大佬,都不好招惹啊。」

    通天教主要號召反派們叛天。

    女媧娘娘私下結盟西遊元始。

    闡教兩位教主態度莫名。

    西方教那兩位,則把目光放在佛門。意圖將西方教化作佛門前身。可在眾多佛門為主導的故事世界,他們根本瞧不上西方教啊。

    兩位混元大羅金仙很厲害嗎?

    佛門裡面的幾位輪值佛祖,哪個沒有這等實力?

    若是那兩位教主願意化身接引佛,准提佛母,佛門樂見歡迎。可如果他們打算進來成為萬佛之主,直接占據教主之位。

    莫說阿彌陀佛、世尊如來不肯,更古老的世間自在佛、寶藏佛等老牌佛陀,哪個是好惹的?

    金蟬子與須菩提祖師亦不做言語。

    是啊,封神世界那群混元者,一個比一個煩人。這次的浩劫,就是封神世界牽扯的。否則,如何需要一位「封神者」來平定一切?

    只是——

    當這位尊者降臨,菩提祖師心中不免升起一絲絕望。

    面對金蟬子的咄咄相逼,他雖然慎重,卻仍有幾分相持對抗的勇氣。

    可眼前這人——

    他也叫須菩提。

    乃佛陀弟子,號稱「解空第一」。

    恆樂安定、善解空義、志在空寂。

    只要了解佛門經典的,都不可能不認識這尊佛之弟子。在正統佛教故事世界中,這尊弟子亦有舉足輕重的地位。

    就連自己的原典,也是脫胎於他。

    「空寂自然隨變化,真如本性任為之」。這是西遊記里,對菩提祖師的描寫。而提及空寂,自然會聯想到《金剛經》中,那尊與世尊問答求教的須菩提。

    以《金剛經》為原典,凡佛門弟子念誦經文,自有一份念力加持於須菩提尊者。而如今須菩提尊者能駕臨斜月三星洞,無疑說明一件事——

    萬相真我,他已經統合完畢了。

    面對正版須菩提尊者到來,金蟬子亦沉默了。

    為什麼道教眾仙家,覺得佛門行動不對勁?

    很簡單。

    佛門內部都快打成狗了。

    佛門講究「萬佛一體,化身諸天」。

    在通天教主行動時,佛門內部的無數世界已然溝通。

    一個個世界的世尊如來念誦三千佛號,把各自世界的佛陀、菩薩拉到一起論道說法。

    三千世界的觀音一起交流,三千世界的彌勒一起說法

    一切緣由識起,一切法自空來。

    既然本為一體,何有二心?

    佛門對心性、神識最有講究。因此,他們索性將一切擺在明面上,直接開始「自我之戰」。

    所有世界的佛陀論道說法,只留一心智慧為根本法身佛,余者皆為化身佛。唯有統合一切自我者,才可從「法會」脫身,在外行走。

    少數特例便是金蟬子、世尊如來、觀音菩薩等西遊一眾。

    可眼下出現的須菩提尊者,是真正完成統合的存在。

    「佛友,回來吧。」

    尊者合十行禮,佛光冉冉升起。

    比起金蟬子彰顯的世尊法相,這位尊者演化的佛光更加璀璨奪目。

    他一個人匯聚無數佛教故事世界真我,其佛性之強,讓持有混元道種的菩提祖師都為之側目。

    距離化作真正的須菩提,唯一差的就是現世信仰。那份被圖書館封印在西遊路上,封印在西遊世界最深處的「現世佛門信仰」。

    菩提祖師臉色僵硬,卻又不肯直接認輸,仍鼓起勇氣,竭力用混元之力配合佛道儒三家秘法,強行撐起一座自在仙境。

    米粒之光——

    尊者微微搖頭,閉目念誦經文,一點點壓制仙境,鎮壓封印菩提祖師。

    祖師不肯放棄,鼓動全部力量化作一顆菩提樹,根須瞬息橫跨萬里,將花果山上的眾人拉到斜月三星洞。

    伴隨著幾聲哎呦,黎光一行人跌落在斜月三星洞。

    看著三角站立的三人,眾人不免錯愕。

    這是在幹嘛?

    黎光、清揚嘀咕:菩提祖師被佛門圍攻了?等等,這好像是一尊混元者,他拉我們過來,能不能幫我們脫離這個世界?



  
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