神話：仙武大唐 第四百三十八章：回歸劍南，天策軍到來！

    神話：仙武大唐正文卷第四百三十八章：回歸劍南，天策軍到來！「這安祿山，還當真是急不可耐。燃字閣http://m.wenzigu.com」

    白玉仙在撤軍快回到劍南的時候也得到安祿山稱帝建立大燕的消息，頓時不由搖頭失笑。

    安祿山這未免也太心急了。

    都才剛剛攻占京師，李唐都還沒有滅，他白玉仙和太平道也都還在，明面上的勢力並不見得弱於安祿山，這個時候安祿山就急不可耐的稱帝，給人的感覺未免太過心急。

    而心急的人，又有幾個是能成大事奪得天下的。

    更何況奪得天下後還要考慮後續的天下治理、人心歸附等等問題。

    為何白玉仙如今的實力早已人世間無敵卻還沒有表露出來，原因也就在這方面。

    以他現在的實力，奪天下易。

    但是要想奪得天下後讓天下人心歸附治理好天下，那可就不僅僅只是有強大的實力就足夠的，還要有足夠讓天下人信服的德行名聲才行。

    打天下可以靠絕對的武力來鎮壓一切，但是要想治理好天下，一味的武力鎮壓就是絕對的不行了。

    歷史告訴我們，哪裡有壓迫哪裡就有反抗。

    治理天下不是靠武力的。

    正所謂文治武功。

    為何在這個存在修行超凡的世界，一旦到了太平盛世，文官的地位還要在武將之上，原因就在於太平盛世，治理天下需要文官，文官的作用要遠遠大於武將。

    當然，太平盛世天人神通不顯也是一個原因。

    安祿山，不過爾爾！

    通過這次稱帝白玉仙就可以清楚的判斷，安祿山或許個人武力強大，但是要論政治智慧和治世之能，絕對不夠看。

    這種人，也沒必要讓他過多關注了。

    倒是五仙教，白玉仙心裡還多留意了幾眼。

    在東北關外之地一直流傳著五仙的說法。

    這五仙並非是真正的仙，而是指狐、黃、白、柳、灰五仙。

    狐為狐狸。

    黃為黃鼠狼。

    白為刺蝟。

    柳為蛇。

    灰為鼠。

    在東北關外之地，不少人將修煉成了精的狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇、鼠稱為仙，信仰供奉。

    且五仙在東北關外之地的勢力還不小。

    說起來李蜜還和五仙中的黃仙有一段血海深仇，當初李蜜斬了一隻討封的黃皮子，然後就得罪了一頭老黃皮子結下了死仇，當初李蜜也是因此去王屋山想要找解決的辦法因此邀請了李白護送，李白又因此找到了白玉仙。

    白玉仙也正是因此和李蜜結識並走到了一起。

    這麼算起來的話，那黃皮子還算是白玉仙和李蜜的月老，給兩人牽了線。

    而安祿山原本所在的平盧、范陽等地也正好在大唐的東北關外之地，屬於五仙的勢力範圍，現在這個五仙教又冒出來。

    「這五仙教，看來應該就就是所謂的關外五仙了。」

    白玉仙心中思忖，不過卻也沒有太在意。

    他現在的實力早已於人世間無敵，而且天人第九境都即將突破。

    接下來一旦他踏足天人第九境，那就能立足古之聖賢之境，人世間就更不可能有什麼能威脅到他。

    ——

    「參見使君，恭迎使君回歸！」

    「恭迎使君回歸。」

    三天後，白玉仙率領著劍南軍回到劍南成都府。

    成都府一眾文武官員和百姓都紛紛出城迎接，看著回來的白玉仙臉上也都是露出喜色。

    畢竟如今天下大亂，太平道和安祿山都相繼造反，甚至安祿山還直接稱帝建立了大燕，天下各地也都是一片烽火戰亂。

    唯有他劍南之地，有著白玉仙的坐鎮依舊一切穩定倖免於戰亂。

    如此情況下，看到白玉仙回來，整個成都府上下如何不高興。

    現在的白玉仙對於他們劍南所有人而言，簡直就和保護神一樣。

    「無需多禮，進城吧，讓百姓也散了，都去慢自己的事吧。」