玉虛峰的第八重,有一個花園,花園中擺放著幾個陶瓷大瓮,每個大瓮都有直徑十里的內部空間。
這幾個大瓮里,種植著一些仙茶樹。
陸蟬和陸游從天外採購的仙茶樹,送回玉虛峰之後,交給晏玉茗來栽培。
晏玉茗是培養仙茶的專家,經過dna的導入、體細胞雜交、融入基礎神符、培養小苗、誘導培養和移栽,得到了更高品級的仙茶,其中有悟道茶、養神茶、安魂茶、七星茶、九龍茶、化佛茶、升仙茶等多個品種。
這些仙茶的品級逐年提升,目前已經有仙品五階的養神茶了。
這樣等級的仙茶,拿到四鳥界也是珍品,一兩仙茶價值十斤金磚。
陸家有了仙茶後,不但穩定了後人的心性,即便是蔣秋芸、梅靈裳這些人,也從中受益匪淺。
在整理典籍的時候,喝一杯仙茶,頭腦清明,安神定志,能將工作效率加強數倍。
玉虛峰的第九重,有一片蟠桃園,結出一顆顆碩大的蟠桃。
第十重,有一片仙杏園。
第十一重,有三十棵黃中李。
第十二重,有幾株「大椿」,每年春天能採摘椿芽。
玉虛峰的第十三重,是陸靈辰培養仙葫的地方,一片仙田中種植了葫蘆藤,從大瓮里伸出頭,爬到山岩之上,從玉虛峰第13重,一口氣爬到25重!藤高千丈,結出不少的葫蘆,這些葫蘆成熟之後,會被摘下來,進一步雕刻神符,製成很厲害的法器。
玉虛峰第十四重,有一片仙棗樹。
第十五重,有幾株沙棠樹。
第十七重,有不死樹和三珠樹。
玉虛峰的第27重,種植著菩提樹和六根清淨竹。
菩提樹有助於悟道,有時候陸丞會坐在樹下冥想悟道,整理思緒。
六根清淨竹是先天靈根之一,西方二聖之一的准提道人有一根,不曉得生長了多少年,被他煉成先天靈寶,可封人六感,任人宰割。
到目前為止,玉虛峰總共有30層,峰頂有兩株神樹,一株是建木,另一株是扶桑樹,這兩種樹木被大陣束縛,生長得比較慢,不像在初鳥界那般高入雲霄。
但是有了這兩株神樹之後,玉虛峰的神韻得到提升,上清靈脈得到數理,仙靈氣更加柔和,更容易被陸家人所吸收。而且,神樹還能溝通蒼穹,聯繫多維度的時空,讓陸丞的神魂穿梭異界更方便。
除了這些仙樹之外,玉虛峰各處還分布著金仙和巫王小世界,小世界中栽種著多種仙草。另外還有玄仙、佛骨小世界,裡面有幾座研究所,包括陸古煙的靈火研究所,陸古澤的靈水研究所,陸淺川的生命科學研究院,虞晚月的科學技術圖書館等等。
玉虛峰的山腳下,還有陸修竹和沈青庵的「土壤研究所」,陸玄圃的釀酒基地,金婉容的古琴研究所,阮慕雲的鳥類研究所,袁清月的陶瓷研究所,陸松溪的金屬材料研究所,陸虛閣主持的「仙丹閣」,陸一燈主持的「一燈書院」,陸傾城的化學研究所,陸雲亭和楊芸瀟的「仙陣閣」,就連陸際涯的海妖研究所,都從東海之濱搬遷到青海湖畔了!
玉虛峰的周邊,居住了百萬人口。其中有修士,也有凡人。
針對這些人,陸家做出了安排,設置了「防空洞」,若是遇到危險,可以進入「防空洞」。「防空洞」位於地下,雖然被喚作「防空洞」,其實是幾座「未央宮」,內部有直徑百里的空間。陸家的仙人可以隨時將「未央宮」收走,置於玉虛峰的大陣防護之內。
時光匆匆,轉眼又過去30年。
陸丞穩定了第二個頂骨小世界,而且凝聚了金身,在脊椎骨和手臂、大腿的骨骼上,用金絲凝結神符,總共匯聚了1100枚基礎神符。
每多一枚神符,都能讓他的實力提升一分。
尤其是,他將陸秋聲和陸傾城抽提出來的36枚「太清神符」融入體內,功力又有了大幅提升,到了天巫第七重的後期,相當於大羅金仙的中期。
3580年,陸家第23代嫡支後人陸離人迎娶李宓兮。他們在洛水的源頭龍潭的邊上布置了新家。
婚後,李宓兮領著陸離人,分開湖水,來到水下仙宮中。
水下仙宮位於山腹之內,被一道大陣封印著。
仙宮之中,金碧輝煌,四周的岩壁都是光滑琉璃的藍田玉,頂上鑲嵌著明亮的夜明珠。
陸離人取出一枚日月珠,將仙宮照得亮如白晝。
他看見仙宮一角有兩個玉棺,心中感到奇怪,於是走過去查看。
透過半透明的玉質棺蓋,他看見玉棺中躺著兩個女子,面貌看不清,身材纖纖,很可能是兩位美女。
李宓兮柔聲道:「不要看了。這是我很多年前的兩具肉身。」
陸離人驚訝的望著她:「好好的肉身,為什麼捨棄了呢?」
李宓兮緩緩說道:「這兩具肉身,一個是空靈神體,一個是玲瓏仙體。因為多年以前靈氣匱乏,我不習慣待在冷寂的仙宮裡,一次次出入人間,疏導洛水,救助百姓,導致神魂折損,喪失了仙靈氣,無法駕馭肉身,只能將其安置在玉棺中。等到將來,我修成玄仙,還能重啟玲瓏仙體;修成金仙,則可以重啟空靈神體。」
「喔,原來是這樣。你當年見過曹植嗎?」
「那時候,天地間還有些殘存的仙靈氣,我藉助於玲瓏仙體,出現在洛水之上,被他看見了,寫出《洛神賦》。」
「等到將來,你重啟神體和仙體,拿眼前這具身體怎麼辦?」
李宓兮嫣然一笑,道:「這具身體才是真正的『肉身』,可以跟你生兒育女。那兩具身體都是處子之身,不容玷污的。」
「呵呵,玷污。你說得有趣。」
「是真的,若被玷污,則失去神性。」
「什麼是神性?」
「神性是一種「神明般的力量」,「神性」的定義,並不取決於「神」自己,而是取決於「信徒」和「神」之間的差距。差距越大,「神性」越強。我是伏羲大帝的女兒,是洛水之神,是曹植筆下妙不可言的神女。怎麼能被玷污呢?」
仙宮連通著華山主脈,華山是秦嶺的分支,屬於中華龍脈的一部分,因此先宮內有豐富的靈氣,但跟人為改造過的玉虛峰沒法比。
陸離人不喜歡居住在水底,所以在仙宮裡遊覽了一番,便返回龍潭邊上的小山村居住。
五年後,李宓兮生了兒子,取名為「陸思塵」。
自此之後,陸離人才帶著妻兒返回玉虛峰。
李宓兮驚詫於塵世間還有這麼一處修仙聖地!她雖然喜歡玉虛峰豐沛的仙靈氣,和濃厚的修真氣氛,但她是洛水之神,不能長期離開洛水之濱。所以每年有一半的時間居住在龍潭和洛陽。
***
(本章完)
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