神霄伏鬼錄 第119章 梁州鼎

    說話的竟然是老掌柜。

    老掌柜皮笑肉不笑地看著我，身邊一水兒的洋鬼子，但其中也夾雜著不少亞洲面孔，個頂個人高馬大，用的傢伙也都是清一色的海軍陸戰隊標配，甚至還有潛水裝備。

    老掌柜身後一哨人馬不下二十個大漢，最後出水的五個人還押著阿蘭，盧老和老王，三人脖子上套著一個金屬項圈，上面有一個不斷閃爍的紅點。

    而最令我驚奇的是，還有一個大兵肩膀上扛著一個昏迷的壯漢。

    「松哥！」

    甄保華喊了一聲，立馬挨了一槍托，砸在他鎖骨上 ，疼的他連喊都沒喊出來。

    老掌柜似笑非笑看著我：「真是黃鼠狼下耗子，一窩不如一窩，連個被私神野鬼沖體的人都對付不了，你小子師父到底是誰啊？」

    我冷冷盯著老掌柜，他的身世一直是我最好奇的存在。

    第一次見面，他就用出了飛雷咒，而且修為之高，我前所未見，除了我師父那一輩的老怪物，我真想不出他到底是誰。

    「甭看了，他們脖子上是液體炸彈，我只要輕輕動一下手指頭，他們的腦袋就會跟西瓜似的炸開。」

    老掌柜從兜里拿出一個小巧的控制器，沖我臉前晃了晃。

    「你想幹什麼？」

    「明知故問，大家 不都是為了一樣東西來的嗎？」

    老掌柜揮了揮手，立馬就有幾個洋鬼子大兵拿出束縛帶把我們繳械之後雙手反綁。

    「小東西，命挺大啊，居然能讓你們走到這裡。」

    老掌柜看著我們，就像看著待宰的羔羊，並沒有放在心上。

    老掌柜說話的時候，我注意到有七八個大兵一直在水邊警戒，仿佛那下面隨時會鑽出些什麼東西。

    老掌柜不再理會我們，而是上前撫摸著那尊巨鼎。

    「嘿嘿，王權富貴，五更春夢，到頭來，都是為他人做嫁衣裳· · 」

    「你不會想把這東西搬走吧？」

    我以為老掌柜得了失心瘋，這尊鼎看個頭絕對是祖宗級別的巨器，后母戊鼎足有832公斤，這個起碼要比司母戊鼎重出一半。

    想靠這點人馬就把這巨鼎抬走，無異於痴人說夢，就算從秦始皇出生那年開始搬，到溥儀被趕出紫禁城，能不能搬出這地窟都是個未知數。

    哪知老掌柜聽完我的話便大笑起來。

    「小娃子就是小娃子，沒見識· · · 」

    老掌柜不再說話，拿出做了防水處理的拓片，在巨鼎的內部開始拓印起來。

    不多時，老掌柜拿著數張拓片走到我面前。

    上面儘是些讓我看不懂的圖畫，像是某種遠古密碼，但有一幅圖卻讓我為之一震。

    上面畫著一幅神龍出水圖。

    道士要起碼精通一兩種術數，雖然我在這方面沒什麼天賦，但也略懂一點五行八卦，起碼六爻算是學的紮實。

    只是我不愛推演術數。

    一來，命由天定，運由己變，命是上天註定，能吃多少飯，能活多少歲，誰也沒辦法。

    縱然你用了什麼法門，躲過眼前一劫，終究是要還的。

    哪怕你家財萬貫，要是為非作歹，遲早有報應。

    其實說白了，命運就像在軸上起伏的函數，你能在函數重新落回零點前爬多高，其實取決於你能否改變自己的運氣。

    老話說「天助自助者」就是這個意思，但無論如何，你也沒辦法改變最後的結局。

    二來，話不可說盡，事不可做盡，凡事太盡，緣分勢必早盡。

    所以當我們去算命的時候，往往是要從先生雲山霧繞的話語中，抽象難懂的卦辭中，去推敲最終的結果，並努力的去做出改變，也就是所謂的趨吉避凶。

    而其實，說實在的，百分之八九十的人，所問的問題，不外乎功名富貴，家庭健康，其實這些答案我們早就知道了，只是缺少一個助力，幫我們堅定這個信心。

    三者，替他人卜問命運，本身就是窺探天機，為天地不容。

    如果把天地宇宙比作一個不斷運行的龐大系統，那你就是黑客。

    《三易》，就是你侵入這個龐大系統的病毒代碼，為鬼神所妒。

    而所有術數的終點，也都逃不開《易》。

    《易》，現代多以為《周易》，實則是一個誤區。

    其實《周易》是包含於《易》之內的。

    《易》者有三，為《歸藏》、《連山》、《周易》，統稱為《三易》。

    《周禮·春官》曰：「太卜掌三易之法，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。其經卦皆八，其別皆六十有四。」

    這句話的意思是，負責為皇帝占卜的官員，掌握著三種占卜方式。

    據宋朝羅泌的《路史》記載，《連山》是太古天皇氏所作，《歸藏》是軒轅黃帝所作。

    而《周易》則是伏羲所作。

    而這三《易》又與《河圖》、《洛書》有著緊密聯繫。

    蘭州的朋友有抽過飛天夢的，應該見過煙盒上的圖案，就是我所說的河圖洛書。

    「小子，看傻了吧？」

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    老掌柜小心翼翼地把拓片收進懷裡，然後將背包放入水中，墊在了屁股底下坐著。

    「既然說到了這裡，我不妨再和你說說，知道這是什麼嗎？」

    老掌柜指著那尊巨鼎說道。

    「知道，不就是鼎嗎？」

    老掌柜怪笑一聲：「說你胖，你還喘上了· · · · 禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺（讀音同「商」）上帝鬼神，遭聖則興，鼎遷於夏商，周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」

    我不敢置信自己的耳朵，而在我之前，老王幾乎第一時間脫口而出：「《史記·封禪書》！」

    老掌柜抬手給了老王一巴掌，然後又微笑道：「老小子還算博學，但我沒允許你插嘴。」

    老掌柜說的這段話，就是出自太史公的《史記》。

    意思是，禹王開創夏朝之後，採購天下九州的金屬，打造九鼎，所謂九州，各代不同，禹王時代的九州為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。

    這九鼎都曾經烹飪過牲畜來祭祀上天，這九鼎是鎮國神器，遇到聖人當朝，則會發生異象，九鼎曾經在夏商兩代發生過遷移，後來周朝氣數將盡，而宋國的社稷覆滅，九鼎便不復出現。

    而我們現在所處的四川盆地，就是禹王九州的梁州之地。

    那這鼎，莫非就是梁州鼎！！

    老掌柜看著我震驚的雙眼說道：「明白了吧？你以為王建一個賣燒餅的出身，憑什麼敢跟後梁朱溫叫板？區區一個蜀王，也敢分疆裂土，乘萬乘而尊，就是因為他找到了梁州鼎。」

    註：王建：五代十國前蜀開國太祖，出身燒餅世家，後來因為生活所迫開始違法犯罪，倒賣私鹽，因為排行老八，鄉里人稱：賊王八。

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