測試廣告1;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季,西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》
;;;好了,我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。伏魔府 m.fumofu.com
;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。
;;;且說烏雞國「五年前,天年乾旱,草子不生,民皆飢死,甚是傷情。」乃仿效禹王治水,與萬民同受甘苦,沐浴齋戒,晝夜焚香祈禱。如此三年,只幹得河枯井涸。正都在危急之處,忽然鍾南山來了一個全真,能呼風喚雨,點石成金。……請他登壇祈禱,果然有應,只見令牌響處,頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。朕見他如此尚義,就與他八拜為交,以兄弟稱之。……朕與他同寢食者,只得二年。又遇著陽春天氣……朕與那全真攜手緩步,至御花園裡,忽行到八角琉璃井邊,不知他拋下些什麼物件,井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝,他陡起凶心,撲通的把寡人推下井內,將石板蓋住井口,擁上泥土,移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊,已死去三年,是一個落井傷生的冤屈之鬼也!」
;;;自從害了朕,他當時在花園內搖身一變,就變做朕的模樣,更無差別。現今占了我的江山,暗侵了我的國土。他把我兩班文武,四百朝官,三宮皇后,六院嬪妃,盡屬了他矣。「
;;;「他的神通廣大,官吏情熟,都城隍常與他會酒,海龍王盡與他有親,東嶽天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟。因此這般,我也無門投告。」
;;;三藏道:「陛下,你陰司里既沒本事告他,卻來我陽世間作甚?」那人道:「師父啊,我這一點冤魂,怎敢上你的門來?山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍,緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風,把我送將進來,他說我三年水災該滿,著我來拜謁師父。
;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」,與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據,出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3,下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。
;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井,下卦(內卦)坎水為君王,卦名為「困」,故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」,卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦,兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;那為什麼國王被推入井後,要等待3年才能脫救呢?因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。
;;;請注意以下內容:因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人,所以該遭此一劫數?
;;;這都是胡說八道的事情。
;;;首先這個事情,就不合理。你說國王就是得罪了如來本人,那最多是墮入地獄畜生餓鬼道,佛經里都有記載的。那有什麼人死了,魂魄離體,既不去地獄報到,還屍體不腐爛,由井龍王看護,使用了定顏珠。
;;;如果是如來懲罰國王,哦一邊懲罰,一邊既不讓他真正死亡,一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來,再去西天取經,說是普度眾生呢?
;;;地獄不歸如來管,生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。
;;;你看下面的 東西:
;;;戰經數合,魔王不敵,後被悟空、八戒和沙僧圍困,即將打殺時,文殊菩薩前來將魔王救下,這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。
;;;文殊菩薩解釋說:當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來,如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。一飲一啄,莫非前定。
;;;這更加是胡說八道的事情。
;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生,而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo
;;;這顯然是栽贓佛教的含義。
;;;所以,西遊記里顛倒黑白,是非不分,道佛衝突的矛盾很嚴重。
;;;當然這又不管我的事情。
;;;我只想說,佛教不可能這麼做。
;;;事實是國王得罪了玉皇大帝,因為幫助了后羿三次,所以才被害三年。但是呢,又不能整死他。
;;;獅子畢竟是妖物,即使被菩薩收服,因為《西遊記》的特殊性,就要配合佛教,道教,天庭給唐僧師徒增加點刺激,難度,才能修成正果的。
;;;所以,獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。
;;;腹黑一點,你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手?那不是此地無銀三百兩,不打自招嗎?菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情?
;;;這就不合理。
;;;其實當初,普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了,那就整點事情,所以就隨便找個理由,然後文殊背找個鍋。這如來都答應了,還有什麼好說的呢?
;;;所以問題是公報私仇,借西遊記算舊賬。
;;;誰讓國王曾經參與了呢,還參與了三次。
;;;所以讓你吃癟三年。
;;;注意,為什麼不讓他死?
;;;那佛教是不能殺生的,總不能讓坐騎【別看是坐騎,將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。
;;;而且井裡怎麼可能會有龍王呢?
;;;最關鍵他有定顏珠。
;;;這定顏珠就是菩薩之物,恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。
;;;而且玉皇大帝真要國王死的話,早就讓地府派人抓走他的靈魂了。
;;;所以,這特麼是一出,天庭,佛教自編自導的鬧劇,然後玉皇大帝公報私仇,讓曾經犯錯的人吃點苦頭,想想清楚,該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季,西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》
;;;好了,我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。
;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。
;;;且說烏雞國「五年前,天年乾旱,草子不生,民皆飢死,甚是傷情。」乃仿效禹王治水,與萬民同受甘苦,沐浴齋戒,晝夜焚香祈禱。如此三年,只幹得河枯井涸。正都在危急之處,忽然鍾南山來了一個全真,能呼風喚雨,點石成金。……請他登壇祈禱,果然有應,只見令牌響處,頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。朕見他如此尚義,就與他八拜為交,以兄弟稱之。……朕與他同寢食者,只得二年。又遇著陽春天氣……朕與那全真攜手緩步,至御花園裡,忽行到八角琉璃井邊,不知他拋下些什麼物件,井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝,他陡起凶心,撲通的把寡人推下井內,將石板蓋住井口,擁上泥土,移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊,已死去三年,是一個落井傷生的冤屈之鬼也!」
;;;自從害了朕,他當時在花園內搖身一變,就變做朕的模樣,更無差別。現今占了我的江山,暗侵了我的國土。他把我兩班文武,四百朝官,三宮皇后,六院嬪妃,盡屬了他矣。「
;;;「他的神通廣大,官吏情熟,都城隍常與他會酒,海龍王盡與他有親,東嶽天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟。因此這般,我也無門投告。」
;;;三藏道:「陛下,你陰司里既沒本事告他,卻來我陽世間作甚?」那人道:「師父啊,我這一點冤魂,怎敢上你的門來?山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍,緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風,把我送將進來,他說我三年水災該滿,著我來拜謁師父。
;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」,與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據,出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3,下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。
;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井,下卦(內卦)坎水為君王,卦名為「困」,故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」,卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦,兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;那為什麼國王被推入井後,要等待3年才能脫救呢?因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。
;;;請注意以下內容:因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人,所以該遭此一劫數?
;;;這都是胡說八道的事情。
;;;首先這個事情,就不合理。你說國王就是得罪了如來本人,那最多是墮入地獄畜生餓鬼道,佛經里都有記載的。那有什麼人死了,魂魄離體,既不去地獄報到,還屍體不腐爛,由井龍王看護,使用了定顏珠。
;;;如果是如來懲罰國王,哦一邊懲罰,一邊既不讓他真正死亡,一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來,再去西天取經,說是普度眾生呢?
;;;地獄不歸如來管,生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。
;;;你看下面的 東西:
;;;戰經數合,魔王不敵,後被悟空、八戒和沙僧圍困,即將打殺時,文殊菩薩前來將魔王救下,這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。
;;;文殊菩薩解釋說:當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來,如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。一飲一啄,莫非前定。
;;;這更加是胡說八道的事情。
;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生,而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo
;;;這顯然是栽贓佛教的含義。
;;;所以,西遊記里顛倒黑白,是非不分,道佛衝突的矛盾很嚴重。
;;;當然這又不管我的事情。
;;;我只想說,佛教不可能這麼做。
;;;事實是國王得罪了玉皇大帝,因為幫助了后羿三次,所以才被害三年。但是呢,又不能整死他。
;;;獅子畢竟是妖物,即使被菩薩收服,因為《西遊記》的特殊性,就要配合佛教,道教,天庭給唐僧師徒增加點刺激,難度,才能修成正果的。
;;;所以,獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。
;;;腹黑一點,你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手?那不是此地無銀三百兩,不打自招嗎?菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情?
;;;這就不合理。
;;;其實當初,普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了,那就整點事情,所以就隨便找個理由,然後文殊背找個鍋。這如來都答應了,還有什麼好說的呢?
;;;所以問題是公報私仇,借西遊記算舊賬。
;;;誰讓國王曾經參與了呢,還參與了三次。
;;;所以讓你吃癟三年。
;;;注意,為什麼不讓他死?
;;;那佛教是不能殺生的,總不能讓坐騎【別看是坐騎,將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。
;;;而且井裡怎麼可能會有龍王呢?
;;;最關鍵他有定顏珠。
;;;這定顏珠就是菩薩之物,恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。
;;;而且玉皇大帝真要國王死的話,早就讓地府派人抓走他的靈魂了。
;;;所以,這特麼是一出,天庭,佛教自編自導的鬧劇,然後玉皇大帝公報私仇,讓曾經犯錯的人吃點苦頭,想想清楚,該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季,西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》
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;;;且說烏雞國「五年前,天年乾旱,草子不生,民皆飢死,甚是傷情。」乃仿效禹王治水,與萬民同受甘苦,沐浴齋戒,晝夜焚香祈禱。如此三年,只幹得河枯井涸。正都在危急之處,忽然鍾南山來了一個全真,能呼風喚雨,點石成金。……請他登壇祈禱,果然有應,只見令牌響處,頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。朕見他如此尚義,就與他八拜為交,以兄弟稱之。……朕與他同寢食者,只得二年。又遇著陽春天氣……朕與那全真攜手緩步,至御花園裡,忽行到八角琉璃井邊,不知他拋下些什麼物件,井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝,他陡起凶心,撲通的把寡人推下井內,將石板蓋住井口,擁上泥土,移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊,已死去三年,是一個落井傷生的冤屈之鬼也!」
;;;自從害了朕,他當時在花園內搖身一變,就變做朕的模樣,更無差別。現今占了我的江山,暗侵了我的國土。他把我兩班文武,四百朝官,三宮皇后,六院嬪妃,盡屬了他矣。「
;;;「他的神通廣大,官吏情熟,都城隍常與他會酒,海龍王盡與他有親,東嶽天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟。因此這般,我也無門投告。」
;;;三藏道:「陛下,你陰司里既沒本事告他,卻來我陽世間作甚?」那人道:「師父啊,我這一點冤魂,怎敢上你的門來?山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍,緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風,把我送將進來,他說我三年水災該滿,著我來拜謁師父。
;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」,與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據,出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3,下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。
;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井,下卦(內卦)坎水為君王,卦名為「困」,故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」,卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦,兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;那為什麼國王被推入井後,要等待3年才能脫救呢?因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。
;;;請注意以下內容:因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人,所以該遭此一劫數?
;;;這都是胡說八道的事情。
;;;首先這個事情,就不合理。你說國王就是得罪了如來本人,那最多是墮入地獄畜生餓鬼道,佛經里都有記載的。那有什麼人死了,魂魄離體,既不去地獄報到,還屍體不腐爛,由井龍王看護,使用了定顏珠。
;;;如果是如來懲罰國王,哦一邊懲罰,一邊既不讓他真正死亡,一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來,再去西天取經,說是普度眾生呢?
;;;地獄不歸如來管,生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。
;;;你看下面的 東西:
;;;戰經數合,魔王不敵,後被悟空、八戒和沙僧圍困,即將打殺時,文殊菩薩前來將魔王救下,這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。
;;;文殊菩薩解釋說:當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來,如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。一飲一啄,莫非前定。
;;;這更加是胡說八道的事情。
;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生,而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo
;;;這顯然是栽贓佛教的含義。
;;;所以,西遊記里顛倒黑白,是非不分,道佛衝突的矛盾很嚴重。
;;;當然這又不管我的事情。
;;;我只想說,佛教不可能這麼做。
;;;事實是國王得罪了玉皇大帝,因為幫助了后羿三次,所以才被害三年。但是呢,又不能整死他。
;;;獅子畢竟是妖物,即使被菩薩收服,因為《西遊記》的特殊性,就要配合佛教,道教,天庭給唐僧師徒增加點刺激,難度,才能修成正果的。
;;;所以,獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。
;;;腹黑一點,你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手?那不是此地無銀三百兩,不打自招嗎?菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情?
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;;;其實當初,普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了,那就整點事情,所以就隨便找個理由,然後文殊背找個鍋。這如來都答應了,還有什麼好說的呢?
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;;;誰讓國王曾經參與了呢,還參與了三次。
;;;所以讓你吃癟三年。
;;;注意,為什麼不讓他死?
;;;那佛教是不能殺生的,總不能讓坐騎【別看是坐騎,將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。
;;;而且井裡怎麼可能會有龍王呢?
;;;最關鍵他有定顏珠。
;;;這定顏珠就是菩薩之物,恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。
;;;而且玉皇大帝真要國王死的話,早就讓地府派人抓走他的靈魂了。
;;;所以,這特麼是一出,天庭,佛教自編自導的鬧劇,然後玉皇大帝公報私仇,讓曾經犯錯的人吃點苦頭,想想清楚,該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季,西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》
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;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。
;;;且說烏雞國「五年前,天年乾旱,草子不生,民皆飢死,甚是傷情。」乃仿效禹王治水,與萬民同受甘苦,沐浴齋戒,晝夜焚香祈禱。如此三年,只幹得河枯井涸。正都在危急之處,忽然鍾南山來了一個全真,能呼風喚雨,點石成金。……請他登壇祈禱,果然有應,只見令牌響處,頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。朕見他如此尚義,就與他八拜為交,以兄弟稱之。……朕與他同寢食者,只得二年。又遇著陽春天氣……朕與那全真攜手緩步,至御花園裡,忽行到八角琉璃井邊,不知他拋下些什麼物件,井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝,他陡起凶心,撲通的把寡人推下井內,將石板蓋住井口,擁上泥土,移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊,已死去三年,是一個落井傷生的冤屈之鬼也!」
;;;自從害了朕,他當時在花園內搖身一變,就變做朕的模樣,更無差別。現今占了我的江山,暗侵了我的國土。他把我兩班文武,四百朝官,三宮皇后,六院嬪妃,盡屬了他矣。「
;;;「他的神通廣大,官吏情熟,都城隍常與他會酒,海龍王盡與他有親,東嶽天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟。因此這般,我也無門投告。」
;;;三藏道:「陛下,你陰司里既沒本事告他,卻來我陽世間作甚?」那人道:「師父啊,我這一點冤魂,怎敢上你的門來?山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍,緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風,把我送將進來,他說我三年水災該滿,著我來拜謁師父。
;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」,與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據,出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3,下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。
;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井,下卦(內卦)坎水為君王,卦名為「困」,故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」,卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦,兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;那為什麼國王被推入井後,要等待3年才能脫救呢?因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。
;;;請注意以下內容:因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人,所以該遭此一劫數?
;;;這都是胡說八道的事情。
;;;首先這個事情,就不合理。你說國王就是得罪了如來本人,那最多是墮入地獄畜生餓鬼道,佛經里都有記載的。那有什麼人死了,魂魄離體,既不去地獄報到,還屍體不腐爛,由井龍王看護,使用了定顏珠。
;;;如果是如來懲罰國王,哦一邊懲罰,一邊既不讓他真正死亡,一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來,再去西天取經,說是普度眾生呢?
;;;地獄不歸如來管,生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。
;;;你看下面的 東西:
;;;戰經數合,魔王不敵,後被悟空、八戒和沙僧圍困,即將打殺時,文殊菩薩前來將魔王救下,這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。
;;;文殊菩薩解釋說:當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來,如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。一飲一啄,莫非前定。
;;;這更加是胡說八道的事情。
;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生,而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo
;;;這顯然是栽贓佛教的含義。
;;;所以,西遊記里顛倒黑白,是非不分,道佛衝突的矛盾很嚴重。
;;;當然這又不管我的事情。
;;;我只想說,佛教不可能這麼做。
;;;事實是國王得罪了玉皇大帝,因為幫助了后羿三次,所以才被害三年。但是呢,又不能整死他。
;;;獅子畢竟是妖物,即使被菩薩收服,因為《西遊記》的特殊性,就要配合佛教,道教,天庭給唐僧師徒增加點刺激,難度,才能修成正果的。
;;;所以,獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。
;;;腹黑一點,你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手?那不是此地無銀三百兩,不打自招嗎?菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情?
;;;這就不合理。
;;;其實當初,普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了,那就整點事情,所以就隨便找個理由,然後文殊背找個鍋。這如來都答應了,還有什麼好說的呢?
;;;所以問題是公報私仇,借西遊記算舊賬。
;;;誰讓國王曾經參與了呢,還參與了三次。
;;;所以讓你吃癟三年。
;;;注意,為什麼不讓他死?
;;;那佛教是不能殺生的,總不能讓坐騎【別看是坐騎,將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。
;;;而且井裡怎麼可能會有龍王呢?
;;;最關鍵他有定顏珠。
;;;這定顏珠就是菩薩之物,恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。
;;;而且玉皇大帝真要國王死的話,早就讓地府派人抓走他的靈魂了。
;;;所以,這特麼是一出,天庭,佛教自編自導的鬧劇,然後玉皇大帝公報私仇,讓曾經犯錯的人吃點苦頭,想想清楚,該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季,西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》
;;;好了,我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。
;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。
;;;且說烏雞國「五年前,天年乾旱,草子不生,民皆飢死,甚是傷情。」乃仿效禹王治水,與萬民同受甘苦,沐浴齋戒,晝夜焚香祈禱。如此三年,只幹得河枯井涸。正都在危急之處,忽然鍾南山來了一個全真,能呼風喚雨,點石成金。……請他登壇祈禱,果然有應,只見令牌響處,頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。朕見他如此尚義,就與他八拜為交,以兄弟稱之。……朕與他同寢食者,只得二年。又遇著陽春天氣……朕與那全真攜手緩步,至御花園裡,忽行到八角琉璃井邊,不知他拋下些什麼物件,井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝,他陡起凶心,撲通的把寡人推下井內,將石板蓋住井口,擁上泥土,移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊,已死去三年,是一個落井傷生的冤屈之鬼也!」
;;;自從害了朕,他當時在花園內搖身一變,就變做朕的模樣,更無差別。現今占了我的江山,暗侵了我的國土。他把我兩班文武,四百朝官,三宮皇后,六院嬪妃,盡屬了他矣。「
;;;「他的神通廣大,官吏情熟,都城隍常與他會酒,海龍王盡與他有親,東嶽天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟。因此這般,我也無門投告。」
;;;三藏道:「陛下,你陰司里既沒本事告他,卻來我陽世間作甚?」那人道:「師父啊,我這一點冤魂,怎敢上你的門來?山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍,緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風,把我送將進來,他說我三年水災該滿,著我來拜謁師父。
;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」,與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據,出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3,下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。
;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井,下卦(內卦)坎水為君王,卦名為「困」,故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」,卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦,兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;那為什麼國王被推入井後,要等待3年才能脫救呢?因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。
;;;請注意以下內容:因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人,所以該遭此一劫數?
;;;這都是胡說八道的事情。
;;;首先這個事情,就不合理。你說國王就是得罪了如來本人,那最多是墮入地獄畜生餓鬼道,佛經里都有記載的。那有什麼人死了,魂魄離體,既不去地獄報到,還屍體不腐爛,由井龍王看護,使用了定顏珠。
;;;如果是如來懲罰國王,哦一邊懲罰,一邊既不讓他真正死亡,一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來,再去西天取經,說是普度眾生呢?
;;;地獄不歸如來管,生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。
;;;你看下面的 東西:
;;;戰經數合,魔王不敵,後被悟空、八戒和沙僧圍困,即將打殺時,文殊菩薩前來將魔王救下,這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。
;;;文殊菩薩解釋說:當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來,如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。一飲一啄,莫非前定。
;;;這更加是胡說八道的事情。
;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生,而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo
;;;這顯然是栽贓佛教的含義。
;;;所以,西遊記里顛倒黑白,是非不分,道佛衝突的矛盾很嚴重。
;;;當然這又不管我的事情。
;;;我只想說,佛教不可能這麼做。
;;;事實是國王得罪了玉皇大帝,因為幫助了后羿三次,所以才被害三年。但是呢,又不能整死他。
;;;獅子畢竟是妖物,即使被菩薩收服,因為《西遊記》的特殊性,就要配合佛教,道教,天庭給唐僧師徒增加點刺激,難度,才能修成正果的。
;;;所以,獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。
;;;腹黑一點,你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手?那不是此地無銀三百兩,不打自招嗎?菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情?
;;;這就不合理。
;;;其實當初,普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了,那就整點事情,所以就隨便找個理由,然後文殊背找個鍋。這如來都答應了,還有什麼好說的呢?
;;;所以問題是公報私仇,借西遊記算舊賬。
;;;誰讓國王曾經參與了呢,還參與了三次。
;;;所以讓你吃癟三年。
;;;注意,為什麼不讓他死?
;;;那佛教是不能殺生的,總不能讓坐騎【別看是坐騎,將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。
;;;而且井裡怎麼可能會有龍王呢?
;;;最關鍵他有定顏珠。
;;;這定顏珠就是菩薩之物,恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。
;;;而且玉皇大帝真要國王死的話,早就讓地府派人抓走他的靈魂了。
;;;所以,這特麼是一出,天庭,佛教自編自導的鬧劇,然後玉皇大帝公報私仇,讓曾經犯錯的人吃點苦頭,想想清楚,該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季,西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》
;;;好了,我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。
;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。
;;;且說烏雞國「五年前,天年乾旱,草子不生,民皆飢死,甚是傷情。」乃仿效禹王治水,與萬民同受甘苦,沐浴齋戒,晝夜焚香祈禱。如此三年,只幹得河枯井涸。正都在危急之處,忽然鍾南山來了一個全真,能呼風喚雨,點石成金。……請他登壇祈禱,果然有應,只見令牌響處,頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。朕見他如此尚義,就與他八拜為交,以兄弟稱之。……朕與他同寢食者,只得二年。又遇著陽春天氣……朕與那全真攜手緩步,至御花園裡,忽行到八角琉璃井邊,不知他拋下些什麼物件,井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝,他陡起凶心,撲通的把寡人推下井內,將石板蓋住井口,擁上泥土,移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊,已死去三年,是一個落井傷生的冤屈之鬼也!」
;;;自從害了朕,他當時在花園內搖身一變,就變做朕的模樣,更無差別。現今占了我的江山,暗侵了我的國土。他把我兩班文武,四百朝官,三宮皇后,六院嬪妃,盡屬了他矣。「
;;;「他的神通廣大,官吏情熟,都城隍常與他會酒,海龍王盡與他有親,東嶽天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟。因此這般,我也無門投告。」
;;;三藏道:「陛下,你陰司里既沒本事告他,卻來我陽世間作甚?」那人道:「師父啊,我這一點冤魂,怎敢上你的門來?山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍,緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風,把我送將進來,他說我三年水災該滿,著我來拜謁師父。
;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」,與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據,出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3,下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。
;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井,下卦(內卦)坎水為君王,卦名為「困」,故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」,卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦,兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;那為什麼國王被推入井後,要等待3年才能脫救呢?因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。
;;;請注意以下內容:因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人,所以該遭此一劫數?
;;;這都是胡說八道的事情。
;;;首先這個事情,就不合理。你說國王就是得罪了如來本人,那最多是墮入地獄畜生餓鬼道,佛經里都有記載的。那有什麼人死了,魂魄離體,既不去地獄報到,還屍體不腐爛,由井龍王看護,使用了定顏珠。
;;;如果是如來懲罰國王,哦一邊懲罰,一邊既不讓他真正死亡,一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來,再去西天取經,說是普度眾生呢?
;;;地獄不歸如來管,生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。
;;;你看下面的 東西:
;;;戰經數合,魔王不敵,後被悟空、八戒和沙僧圍困,即將打殺時,文殊菩薩前來將魔王救下,這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。
;;;文殊菩薩解釋說:當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來,如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。一飲一啄,莫非前定。
;;;這更加是胡說八道的事情。
;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生,而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo
;;;這顯然是栽贓佛教的含義。
;;;所以,西遊記里顛倒黑白,是非不分,道佛衝突的矛盾很嚴重。
;;;當然這又不管我的事情。
;;;我只想說,佛教不可能這麼做。
;;;事實是國王得罪了玉皇大帝,因為幫助了后羿三次,所以才被害三年。但是呢,又不能整死他。
;;;獅子畢竟是妖物,即使被菩薩收服,因為《西遊記》的特殊性,就要配合佛教,道教,天庭給唐僧師徒增加點刺激,難度,才能修成正果的。
;;;所以,獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。
;;;腹黑一點,你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手?那不是此地無銀三百兩,不打自招嗎?菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情?
;;;這就不合理。
;;;其實當初,普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了,那就整點事情,所以就隨便找個理由,然後文殊背找個鍋。這如來都答應了,還有什麼好說的呢?
;;;所以問題是公報私仇,借西遊記算舊賬。
;;;誰讓國王曾經參與了呢,還參與了三次。
;;;所以讓你吃癟三年。
;;;注意,為什麼不讓他死?
;;;那佛教是不能殺生的,總不能讓坐騎【別看是坐騎,將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。
;;;而且井裡怎麼可能會有龍王呢?
;;;最關鍵他有定顏珠。
;;;這定顏珠就是菩薩之物,恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。
;;;而且玉皇大帝真要國王死的話,早就讓地府派人抓走他的靈魂了。
;;;所以,這特麼是一出,天庭,佛教自編自導的鬧劇,然後玉皇大帝公報私仇,讓曾經犯錯的人吃點苦頭,想想清楚,該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季,西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》
;;;好了,我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。
;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。
;;;且說烏雞國「五年前,天年乾旱,草子不生,民皆飢死,甚是傷情。」乃仿效禹王治水,與萬民同受甘苦,沐浴齋戒,晝夜焚香祈禱。如此三年,只幹得河枯井涸。正都在危急之處,忽然鍾南山來了一個全真,能呼風喚雨,點石成金。……請他登壇祈禱,果然有應,只見令牌響處,頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。朕見他如此尚義,就與他八拜為交,以兄弟稱之。……朕與他同寢食者,只得二年。又遇著陽春天氣……朕與那全真攜手緩步,至御花園裡,忽行到八角琉璃井邊,不知他拋下些什麼物件,井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝,他陡起凶心,撲通的把寡人推下井內,將石板蓋住井口,擁上泥土,移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊,已死去三年,是一個落井傷生的冤屈之鬼也!」
;;;自從害了朕,他當時在花園內搖身一變,就變做朕的模樣,更無差別。現今占了我的江山,暗侵了我的國土。他把我兩班文武,四百朝官,三宮皇后,六院嬪妃,盡屬了他矣。「
;;;「他的神通廣大,官吏情熟,都城隍常與他會酒,海龍王盡與他有親,東嶽天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟。因此這般,我也無門投告。」
;;;三藏道:「陛下,你陰司里既沒本事告他,卻來我陽世間作甚?」那人道:「師父啊,我這一點冤魂,怎敢上你的門來?山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍,緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風,把我送將進來,他說我三年水災該滿,著我來拜謁師父。
;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」,與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據,出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3,下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。
;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井,下卦(內卦)坎水為君王,卦名為「困」,故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」,卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦,兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;那為什麼國王被推入井後,要等待3年才能脫救呢?因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。
;;;請注意以下內容:因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人,所以該遭此一劫數?
;;;這都是胡說八道的事情。
;;;首先這個事情,就不合理。你說國王就是得罪了如來本人,那最多是墮入地獄畜生餓鬼道,佛經里都有記載的。那有什麼人死了,魂魄離體,既不去地獄報到,還屍體不腐爛,由井龍王看護,使用了定顏珠。
;;;如果是如來懲罰國王,哦一邊懲罰,一邊既不讓他真正死亡,一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來,再去西天取經,說是普度眾生呢?
;;;地獄不歸如來管,生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。
;;;你看下面的 東西:
;;;戰經數合,魔王不敵,後被悟空、八戒和沙僧圍困,即將打殺時,文殊菩薩前來將魔王救下,這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。
;;;文殊菩薩解釋說:當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來,如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。一飲一啄,莫非前定。
;;;這更加是胡說八道的事情。
;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生,而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo
;;;這顯然是栽贓佛教的含義。
;;;所以,西遊記里顛倒黑白,是非不分,道佛衝突的矛盾很嚴重。
;;;當然這又不管我的事情。
;;;我只想說,佛教不可能這麼做。
;;;事實是國王得罪了玉皇大帝,因為幫助了后羿三次,所以才被害三年。但是呢,又不能整死他。
;;;獅子畢竟是妖物,即使被菩薩收服,因為《西遊記》的特殊性,就要配合佛教,道教,天庭給唐僧師徒增加點刺激,難度,才能修成正果的。
;;;所以,獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。
;;;腹黑一點,你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手?那不是此地無銀三百兩,不打自招嗎?菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情?
;;;這就不合理。
;;;其實當初,普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了,那就整點事情,所以就隨便找個理由,然後文殊背找個鍋。這如來都答應了,還有什麼好說的呢?
;;;所以問題是公報私仇,借西遊記算舊賬。
;;;誰讓國王曾經參與了呢,還參與了三次。
;;;所以讓你吃癟三年。
;;;注意,為什麼不讓他死?
;;;那佛教是不能殺生的,總不能讓坐騎【別看是坐騎,將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。
;;;而且井裡怎麼可能會有龍王呢?
;;;最關鍵他有定顏珠。
;;;這定顏珠就是菩薩之物,恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。
;;;而且玉皇大帝真要國王死的話,早就讓地府派人抓走他的靈魂了。
;;;所以,這特麼是一出,天庭,佛教自編自導的鬧劇,然後玉皇大帝公報私仇,讓曾經犯錯的人吃點苦頭,想想清楚,該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季,西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》
;;;好了,我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。
;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。
;;;且說烏雞國「五年前,天年乾旱,草子不生,民皆飢死,甚是傷情。」乃仿效禹王治水,與萬民同受甘苦,沐浴齋戒,晝夜焚香祈禱。如此三年,只幹得河枯井涸。正都在危急之處,忽然鍾南山來了一個全真,能呼風喚雨,點石成金。……請他登壇祈禱,果然有應,只見令牌響處,頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。朕見他如此尚義,就與他八拜為交,以兄弟稱之。……朕與他同寢食者,只得二年。又遇著陽春天氣……朕與那全真攜手緩步,至御花園裡,忽行到八角琉璃井邊,不知他拋下些什麼物件,井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝,他陡起凶心,撲通的把寡人推下井內,將石板蓋住井口,擁上泥土,移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊,已死去三年,是一個落井傷生的冤屈之鬼也!」
;;;自從害了朕,他當時在花園內搖身一變,就變做朕的模樣,更無差別。現今占了我的江山,暗侵了我的國土。他把我兩班文武,四百朝官,三宮皇后,六院嬪妃,盡屬了他矣。「
;;;「他的神通廣大,官吏情熟,都城隍常與他會酒,海龍王盡與他有親,東嶽天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟。因此這般,我也無門投告。」
;;;三藏道:「陛下,你陰司里既沒本事告他,卻來我陽世間作甚?」那人道:「師父啊,我這一點冤魂,怎敢上你的門來?山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍,緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風,把我送將進來,他說我三年水災該滿,著我來拜謁師父。
;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」,與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據,出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3,下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。
;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井,下卦(內卦)坎水為君王,卦名為「困」,故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」,卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦,兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;那為什麼國王被推入井後,要等待3年才能脫救呢?因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。
;;;請注意以下內容:因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」,需者,等待也,尚需時日也。水天需,又為水下的殭屍——上卦坎水,下卦乾為屍體,合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」,琉璃乃是佛家的七寶之一,暗指此事與佛教有關。
;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人,所以該遭此一劫數?
;;;這都是胡說八道的事情。
;;;首先這個事情,就不合理。你說國王就是得罪了如來本人,那最多是墮入地獄畜生餓鬼道,佛經里都有記載的。那有什麼人死了,魂魄離體,既不去地獄報到,還屍體不腐爛,由井龍王看護,使用了定顏珠。
;;;如果是如來懲罰國王,哦一邊懲罰,一邊既不讓他真正死亡,一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來,再去西天取經,說是普度眾生呢?
;;;地獄不歸如來管,生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。
;;;你看下面的 東西:
;;;戰經數合,魔王不敵,後被悟空、八戒和沙僧圍困,即將打殺時,文殊菩薩前來將魔王救下,這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。
;;;文殊菩薩解釋說:當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來,如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。一飲一啄,莫非前定。
;;;這更加是胡說八道的事情。
;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生,而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo
;;;這顯然是栽贓佛教的含義。
;;;所以,西遊記里顛倒黑白,是非不分,道佛衝突的矛盾很嚴重。
;;;當然這又不管我的事情。
;;;我只想說,佛教不可能這麼做。
;;;事實是國王得罪了玉皇大帝,因為幫助了后羿三次,所以才被害三年。但是呢,又不能整死他。
;;;獅子畢竟是妖物,即使被菩薩收服,因為《西遊記》的特殊性,就要配合佛教,道教,天庭給唐僧師徒增加點刺激,難度,才能修成正果的。
;;;所以,獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。
;;;腹黑一點,你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手?那不是此地無銀三百兩,不打自招嗎?菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情?
;;;這就不合理。
;;;其實當初,普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了,那就整點事情,所以就隨便找個理由,然後文殊背找個鍋。這如來都答應了,還有什麼好說的呢?
;;;所以問題是公報私仇,借西遊記算舊賬。
;;;誰讓國王曾經參與了呢,還參與了三次。
;;;所以讓你吃癟三年。
;;;注意,為什麼不讓他死?
;;;那佛教是不能殺生的,總不能讓坐騎【別看是坐騎,將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。
;;;而且井裡怎麼可能會有龍王呢?
;;;最關鍵他有定顏珠。
;;;這定顏珠就是菩薩之物,恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。
;;;而且玉皇大帝真要國王死的話,早就讓地府派人抓走他的靈魂了。
;;;所以,這特麼是一出,天庭,佛教自編自導的鬧劇,然後玉皇大帝公報私仇,讓曾經犯錯的人吃點苦頭,想想清楚,該站在哪邊。測試廣告2
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