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中華民族的文化,中國文化,主要是指上下五千年從三皇五帝開始到清朝的文化,又以漢族文化為主【沒有歧視的意思】,就跟我們國家的歷史一樣複雜,其中的真假,是非,直到今天,我們未必搞清楚了。燃字閣http://m.wenzigu.com
這點上又以矛盾對立,忠臣奸臣,似乎分裂成兩大陣營這個樣子,朝代走下來。
真實歷史是否如此?
多數都是後人,後朝代的文人,史官,文學作品,藝術形式【戲曲,小說等等】,似乎是考證,其實反而更加讓歷史真相更加複雜了。
而這是表象。
我說有一點,無論什麼樣的朝代,文化,只有一點始終沒有變化。
那就是我可以肯定地說從三皇五帝開始,到清朝,始終是王的統治,而且無論哪一種形式,其實始終在追求一個目標,那就是統一的中國,不同的王,帝王,皇帝,朝代而已。
而所有的一切,都是帝王,皇帝,王的統治,制度,l;益分配,統治階級永遠站在人民,百姓之上,從來就沒有真正改變過。
人們喜歡說好皇帝,壞皇帝,忠臣,奸臣,清官,貪官等等,對吧?
可是沒有一個史學家,文人,真正來評價,正確評價歷史,即使有忠臣【別無他意,這也不是他們忠臣的錯。下面馬上就要講另外一個問題,你們就懂了】,再好,不會因為,或者為了人民,百姓,而跟帝王,王,皇帝對著幹,反對王,帝王,皇帝,統治階級剝削,壓迫,欺壓百姓,不會對抗整個統治體系。這點,也從來就沒有改變過。
因為說到底,王,帝王,皇帝,那就是統治,就是統治階級,集團統治,剝削,壓迫人民,百姓,跟奴隸制,封建制,半殖民地半封建沒有關係。即使有開明的王,帝王,皇帝,始終統治階級的l益,分配,才是統治穩定的保證。
所以,就此,我說幾點。
第一,就從周朝開始說。你看廢除了奴隸制,看似得到了奴隸們的人心。從奴隸制轉變成了封建制【當然這個封建制,是從z治的角度解說的。重點不在這裡】。其實本質上,可能有人覺得有本質的區別的。但是我卻要說,沒有本質區別。因為統治,欺騙,虛偽,壓迫,更嚴苛的刑罰等等,並沒有真正改變人民,百姓的貧苦生活。
第二,看似周朝制定了周禮,看似很好。看似有人評價的周公,周公之禮,禮儀之邦從周朝開始的。不過史學家,文人們,卻沒有說實話。因為禮儀的背後,就是更加虛偽,更加殘酷,愚弄,刑罰。錯一條,刑罰,一點不比商朝少,反而更多。
第三,我說分配製度,跟夏商就有明顯的區別,而且夏商跟部落之間保持了穩定的聯盟關係,通婚,往來等等,其實都比周朝做的好。因此,統治的基礎比較穩固,人心也比較穩定。反而,周朝,已經開始轉變,統治階級,主要是姬家,跟姬家走的近的,或者幫助姬家奪得天下的幾個近臣子得到豐厚的賞賜,得到的也最多。其它的越來越少。而且跟部落之間,越來越遠離。這就導致了最後犬戎滅周幽王。
第四,廢除了祭司,得罪了這個古老的貴族。別忘了,祭司的根基很深,跟很多人,很多方面都有千絲萬縷的關係。這個,周王朝沒有做好,沒有保留祭司的特q和貴族地位,所以,祭司是否在暗中搞破壞,散播謠言,挑撥離間?難說,極有可能。那就是統治的根基本來就不穩固,再有內部人搗l的話,周朝短命,那是必然結果。
第五,帝辛之死。帝辛為什麼不是奴隸戰場投敵之前跑去鹿台的?而是奴隸倒戈了,還帶了那麼多的財寶,一個人跑去了鹿台自焚?顯然,疑點,解釋不了。要死的話,完全可以在自己的宮裡自焚,不是更省事?中途也可能被攔截,對吧?所以啊,帝辛,本來可以不死。做一個虛偽的禪讓,就是帝辛主動把王朝讓出來給姬發,學商朝。但是姬發沒有那麼做。
第六,需要著重說。那就是周朝的文化,百度上主要是跟夏商那樣的官職,文化。我強調的不是周公禮儀,而是神的思想,神文化。這個,需要特別說明。那就是從根本上,把人類先祖說成是神,並不是問題。反而是一種文化,一種儀式,紀念他們,哪怕是神話了。所以,這個既可以說是最早的記錄歷史,又可以說紀念,祭奠祖先【當然是王,都是王】。這本身沒有錯。也不是現在有人理解的是迷信。好像人死了,就是死了。這點跟我們紀念英雄,紀念歷史上為我們國家做出共享的人,古人,忠臣等等是一樣的。就好像我們說英雄永垂不朽,精神長存,並不是迷信是一個道理。
第七,我從第六點裡拿出來說,更大的一個話題。那就是幾個小點。後面講陰陽五行,道家,道教,老子等等還要繼續說的。第一個小點,就是我們先不說科學,迷信,一個最大的謎,秘密,沒有解開。那就是宇宙,天體的起源,更別說人類起源,或者神秘的海洋,ufo,黑洞,太陽系之外等等的秘密,對吧?你說這不是神製造出來,是自然自己形成的吧?那宇宙為什麼自己形成了宇宙?為什麼要形成宇宙,對吧?有人能解釋嗎?當然,就是最頂級的科學家也解釋不了。第二個小點,就是,我們不說自然現象,不說閃電,地震,火山噴發,海嘯等等,而說人死了之後,是否有去處?你單純從身體的角度,醫學角度,科學角度,死了就是死了,腐爛了,火化了,就沒了。但是宗教,或者某些神秘現象,就是某些人一直試圖掩蓋,比如為什麼有人能看到鬼?或者什麼別人看不到的現象?同樣無解。第三個小點,就是周武王?周公所創造的神文化,沒有解釋清楚,到底古人,神是否跟自然融合為一體?或者古人,神在控制宇宙,天地間的一切?其實我們,或者我們是被動接受,主要是通過諸如《山海經》,《h帝內經》,《西遊記》,《封神榜》。道教文化,佛教文化等等解讀的。所以,就形成了一種先人,先祖是神,或者飛升到天上,就操控了天地人間的一切,對吧?
因為說到底,王,帝王,皇帝,那就是統治,就是統治階級,集團統治,剝削,壓迫人民,百姓,跟奴隸制,封建制,半殖民地半封建沒有關係。即使有開明的王,帝王,皇帝,始終統治階級的l益,分配,才是統治穩定的保證。
所以,就此,我說幾點。
第一,就從周朝開始說。你看廢除了奴隸制,看似得到了奴隸們的人心。從奴隸制轉變成了封建制【當然這個封建制,是從z治的角度解說的。重點不在這裡】。其實本質上,可能有人覺得有本質的區別的。但是我卻要說,沒有本質區別。因為統治,欺騙,虛偽,壓迫,更嚴苛的刑罰等等,並沒有真正改變人民,百姓的貧苦生活。
第二,看似周朝制定了周禮,看似很好。看似有人評價的周公,周公之禮,禮儀之邦從周朝開始的。不過史學家,文人們,卻沒有說實話。因為禮儀的背後,就是更加虛偽,更加殘酷,愚弄,刑罰。錯一條,刑罰,一點不比商朝少,反而更多。
第三,我說分配製度,跟夏商就有明顯的區別,而且夏商跟部落之間保持了穩定的聯盟關係,通婚,往來等等,其實都比周朝做的好。因此,統治的基礎比較穩固,人心也比較穩定。反而,周朝,已經開始轉變,統治階級,主要是姬家,跟姬家走的近的,或者幫助姬家奪得天下的幾個近臣子得到豐厚的賞賜,得到的也最多。其它的越來越少。而且跟部落之間,越來越遠離。這就導致了最後犬戎滅周幽王。
第四,廢除了祭司,得罪了這個古老的貴族。別忘了,祭司的根基很深,跟很多人,很多方面都有千絲萬縷的關係。這個,周王朝沒有做好,沒有保留祭司的特q和貴族地位,所以,祭司是否在暗中搞破壞,散播謠言,挑撥離間?難說,極有可能。那就是統治的根基本來就不穩固,再有內部人搗l的話,周朝短命,那是必然結果。
第五,帝辛之死。帝辛為什麼不是奴隸戰場投敵之前跑去鹿台的?而是奴隸倒戈了,還帶了那麼多的財寶,一個人跑去了鹿台自焚?顯然,疑點,解釋不了。要死的話,完全可以在自己的宮裡自焚,不是更省事?中途也可能被攔截,對吧?所以啊,帝辛,本來可以不死。做一個虛偽的禪讓,就是帝辛主動把王朝讓出來給姬發,學商朝。但是姬發沒有那麼做。
第六,需要著重說。那就是周朝的文化,百度上主要是跟夏商那樣的官職,文化。我強調的不是周公禮儀,而是神的思想,神文化。這個,需要特別說明。那就是從根本上,把人類先祖說成是神,並不是問題。反而是一種文化,一種儀式,紀念他們,哪怕是神話了。所以,這個既可以說是最早的記錄歷史,又可以說紀念,祭奠祖先【當然是王,都是王】。這本身沒有錯。也不是現在有人理解的是迷信。好像人死了,就是死了。這點跟我們紀念英雄,紀念歷史上為我們國家做出共享的人,古人,忠臣等等是一樣的。就好像我們說英雄永垂不朽,精神長存,並不是迷信是一個道理。
第七,我從第六點裡拿出來說,更大的一個話題。那就是幾個小點。後面講陰陽五行,道家,道教,老子等等還要繼續說的。第一個小點,就是我們先不說科學,迷信,一個最大的謎,秘密,沒有解開。那就是宇宙,天體的起源,更別說人類起源,或者神秘的海洋,ufo,黑洞,太陽系之外等等的秘密,對吧?你說這不是神製造出來,是自然自己形成的吧?那宇宙為什麼自己形成了宇宙?為什麼要形成宇宙,對吧?有人能解釋嗎?當然,就是最頂級的科學家也解釋不了。第二個小點,就是,我們不說自然現象,不說閃電,地震,火山噴發,海嘯等等,而說人死了之後,是否有去處?你單純從身體的角度,醫學角度,科學角度,死了就是死了,腐爛了,火化了,就沒了。但是宗教,或者某些神秘現象,就是某些人一直試圖掩蓋,比如為什麼有人能看到鬼?或者什麼別人看不到的現象?同樣無解。第三個小點,就是周武王?周公所創造的神文化,沒有解釋清楚,到底古人,神是否跟自然融合為一體?或者古人,神在控制宇宙,天地間的一切?其實我們,或者我們是被動接受,主要是通過諸如《山海經》,《h帝內經》,《西遊記》,《封神榜》。道教文化,佛教文化等等解讀的。所以,就形成了一種先人,先祖是神,或者飛升到天上,就操控了天地人間的一切,對吧?
因為說到底,王,帝王,皇帝,那就是統治,就是統治階級,集團統治,剝削,壓迫人民,百姓,跟奴隸制,封建制,半殖民地半封建沒有關係。即使有開明的王,帝王,皇帝,始終統治階級的l益,分配,才是統治穩定的保證。
所以,就此,我說幾點。
第一,就從周朝開始說。你看廢除了奴隸制,看似得到了奴隸們的人心。從奴隸制轉變成了封建制【當然這個封建制,是從z治的角度解說的。重點不在這裡】。其實本質上,可能有人覺得有本質的區別的。但是我卻要說,沒有本質區別。因為統治,欺騙,虛偽,壓迫,更嚴苛的刑罰等等,並沒有真正改變人民,百姓的貧苦生活。
第二,看似周朝制定了周禮,看似很好。看似有人評價的周公,周公之禮,禮儀之邦從周朝開始的。不過史學家,文人們,卻沒有說實話。因為禮儀的背後,就是更加虛偽,更加殘酷,愚弄,刑罰。錯一條,刑罰,一點不比商朝少,反而更多。
第三,我說分配製度,跟夏商就有明顯的區別,而且夏商跟部落之間保持了穩定的聯盟關係,通婚,往來等等,其實都比周朝做的好。因此,統治的基礎比較穩固,人心也比較穩定。反而,周朝,已經開始轉變,統治階級,主要是姬家,跟姬家走的近的,或者幫助姬家奪得天下的幾個近臣子得到豐厚的賞賜,得到的也最多。其它的越來越少。而且跟部落之間,越來越遠離。這就導致了最後犬戎滅周幽王。
第四,廢除了祭司,得罪了這個古老的貴族。別忘了,祭司的根基很深,跟很多人,很多方面都有千絲萬縷的關係。這個,周王朝沒有做好,沒有保留祭司的特q和貴族地位,所以,祭司是否在暗中搞破壞,散播謠言,挑撥離間?難說,極有可能。那就是統治的根基本來就不穩固,再有內部人搗l的話,周朝短命,那是必然結果。
第五,帝辛之死。帝辛為什麼不是奴隸戰場投敵之前跑去鹿台的?而是奴隸倒戈了,還帶了那麼多的財寶,一個人跑去了鹿台自焚?顯然,疑點,解釋不了。要死的話,完全可以在自己的宮裡自焚,不是更省事?中途也可能被攔截,對吧?所以啊,帝辛,本來可以不死。做一個虛偽的禪讓,就是帝辛主動把王朝讓出來給姬發,學商朝。但是姬發沒有那麼做。
第六,需要著重說。那就是周朝的文化,百度上主要是跟夏商那樣的官職,文化。我強調的不是周公禮儀,而是神的思想,神文化。這個,需要特別說明。那就是從根本上,把人類先祖說成是神,並不是問題。反而是一種文化,一種儀式,紀念他們,哪怕是神話了。所以,這個既可以說是最早的記錄歷史,又可以說紀念,祭奠祖先【當然是王,都是王】。這本身沒有錯。也不是現在有人理解的是迷信。好像人死了,就是死了。這點跟我們紀念英雄,紀念歷史上為我們國家做出共享的人,古人,忠臣等等是一樣的。就好像我們說英雄永垂不朽,精神長存,並不是迷信是一個道理。
第七,我從第六點裡拿出來說,更大的一個話題。那就是幾個小點。後面講陰陽五行,道家,道教,老子等等還要繼續說的。第一個小點,就是我們先不說科學,迷信,一個最大的謎,秘密,沒有解開。那就是宇宙,天體的起源,更別說人類起源,或者神秘的海洋,ufo,黑洞,太陽系之外等等的秘密,對吧?你說這不是神製造出來,是自然自己形成的吧?那宇宙為什麼自己形成了宇宙?為什麼要形成宇宙,對吧?有人能解釋嗎?當然,就是最頂級的科學家也解釋不了。第二個小點,就是,我們不說自然現象,不說閃電,地震,火山噴發,海嘯等等,而說人死了之後,是否有去處?你單純從身體的角度,醫學角度,科學角度,死了就是死了,腐爛了,火化了,就沒了。但是宗教,或者某些神秘現象,就是某些人一直試圖掩蓋,比如為什麼有人能看到鬼?或者什麼別人看不到的現象?同樣無解。第三個小點,就是周武王?周公所創造的神文化,沒有解釋清楚,到底古人,神是否跟自然融合為一體?或者古人,神在控制宇宙,天地間的一切?其實我們,或者我們是被動接受,主要是通過諸如《山海經》,《h帝內經》,《西遊記》,《封神榜》。道教文化,佛教文化等等解讀的。所以,就形成了一種先人,先祖是神,或者飛升到天上,就操控了天地人間的一切,對吧?
因為說到底,王,帝王,皇帝,那就是統治,就是統治階級,集團統治,剝削,壓迫人民,百姓,跟奴隸制,封建制,半殖民地半封建沒有關係。即使有開明的王,帝王,皇帝,始終統治階級的l益,分配,才是統治穩定的保證。
所以,就此,我說幾點。
第一,就從周朝開始說。你看廢除了奴隸制,看似得到了奴隸們的人心。從奴隸制轉變成了封建制【當然這個封建制,是從z治的角度解說的。重點不在這裡】。其實本質上,可能有人覺得有本質的區別的。但是我卻要說,沒有本質區別。因為統治,欺騙,虛偽,壓迫,更嚴苛的刑罰等等,並沒有真正改變人民,百姓的貧苦生活。
第二,看似周朝制定了周禮,看似很好。看似有人評價的周公,周公之禮,禮儀之邦從周朝開始的。不過史學家,文人們,卻沒有說實話。因為禮儀的背後,就是更加虛偽,更加殘酷,愚弄,刑罰。錯一條,刑罰,一點不比商朝少,反而更多。
第三,我說分配製度,跟夏商就有明顯的區別,而且夏商跟部落之間保持了穩定的聯盟關係,通婚,往來等等,其實都比周朝做的好。因此,統治的基礎比較穩固,人心也比較穩定。反而,周朝,已經開始轉變,統治階級,主要是姬家,跟姬家走的近的,或者幫助姬家奪得天下的幾個近臣子得到豐厚的賞賜,得到的也最多。其它的越來越少。而且跟部落之間,越來越遠離。這就導致了最後犬戎滅周幽王。
第四,廢除了祭司,得罪了這個古老的貴族。別忘了,祭司的根基很深,跟很多人,很多方面都有千絲萬縷的關係。這個,周王朝沒有做好,沒有保留祭司的特q和貴族地位,所以,祭司是否在暗中搞破壞,散播謠言,挑撥離間?難說,極有可能。那就是統治的根基本來就不穩固,再有內部人搗l的話,周朝短命,那是必然結果。
第五,帝辛之死。帝辛為什麼不是奴隸戰場投敵之前跑去鹿台的?而是奴隸倒戈了,還帶了那麼多的財寶,一個人跑去了鹿台自焚?顯然,疑點,解釋不了。要死的話,完全可以在自己的宮裡自焚,不是更省事?中途也可能被攔截,對吧?所以啊,帝辛,本來可以不死。做一個虛偽的禪讓,就是帝辛主動把王朝讓出來給姬發,學商朝。但是姬發沒有那麼做。
第六,需要著重說。那就是周朝的文化,百度上主要是跟夏商那樣的官職,文化。我強調的不是周公禮儀,而是神的思想,神文化。這個,需要特別說明。那就是從根本上,把人類先祖說成是神,並不是問題。反而是一種文化,一種儀式,紀念他們,哪怕是神話了。所以,這個既可以說是最早的記錄歷史,又可以說紀念,祭奠祖先【當然是王,都是王】。這本身沒有錯。也不是現在有人理解的是迷信。好像人死了,就是死了。這點跟我們紀念英雄,紀念歷史上為我們國家做出共享的人,古人,忠臣等等是一樣的。就好像我們說英雄永垂不朽,精神長存,並不是迷信是一個道理。
第七,我從第六點裡拿出來說,更大的一個話題。那就是幾個小點。後面講陰陽五行,道家,道教,老子等等還要繼續說的。第一個小點,就是我們先不說科學,迷信,一個最大的謎,秘密,沒有解開。那就是宇宙,天體的起源,更別說人類起源,或者神秘的海洋,ufo,黑洞,太陽系之外等等的秘密,對吧?你說這不是神製造出來,是自然自己形成的吧?那宇宙為什麼自己形成了宇宙?為什麼要形成宇宙,對吧?有人能解釋嗎?當然,就是最頂級的科學家也解釋不了。第二個小點,就是,我們不說自然現象,不說閃電,地震,火山噴發,海嘯等等,而說人死了之後,是否有去處?你單純從身體的角度,醫學角度,科學角度,死了就是死了,腐爛了,火化了,就沒了。但是宗教,或者某些神秘現象,就是某些人一直試圖掩蓋,比如為什麼有人能看到鬼?或者什麼別人看不到的現象?同樣無解。第三個小點,就是周武王?周公所創造的神文化,沒有解釋清楚,到底古人,神是否跟自然融合為一體?或者古人,神在控制宇宙,天地間的一切?其實我們,或者我們是被動接受,主要是通過諸如《山海經》,《h帝內經》,《西遊記》,《封神榜》。道教文化,佛教文化等等解讀的。所以,就形成了一種先人,先祖是神,或者飛升到天上,就操控了天地人間的一切,對吧?
因為說到底,王,帝王,皇帝,那就是統治,就是統治階級,集團統治,剝削,壓迫人民,百姓,跟奴隸制,封建制,半殖民地半封建沒有關係。即使有開明的王,帝王,皇帝,始終統治階級的l益,分配,才是統治穩定的保證。
所以,就此,我說幾點。
第一,就從周朝開始說。你看廢除了奴隸制,看似得到了奴隸們的人心。從奴隸制轉變成了封建制【當然這個封建制,是從z治的角度解說的。重點不在這裡】。其實本質上,可能有人覺得有本質的區別的。但是我卻要說,沒有本質區別。因為統治,欺騙,虛偽,壓迫,更嚴苛的刑罰等等,並沒有真正改變人民,百姓的貧苦生活。
第二,看似周朝制定了周禮,看似很好。看似有人評價的周公,周公之禮,禮儀之邦從周朝開始的。不過史學家,文人們,卻沒有說實話。因為禮儀的背後,就是更加虛偽,更加殘酷,愚弄,刑罰。錯一條,刑罰,一點不比商朝少,反而更多。
第三,我說分配製度,跟夏商就有明顯的區別,而且夏商跟部落之間保持了穩定的聯盟關係,通婚,往來等等,其實都比周朝做的好。因此,統治的基礎比較穩固,人心也比較穩定。反而,周朝,已經開始轉變,統治階級,主要是姬家,跟姬家走的近的,或者幫助姬家奪得天下的幾個近臣子得到豐厚的賞賜,得到的也最多。其它的越來越少。而且跟部落之間,越來越遠離。這就導致了最後犬戎滅周幽王。
第四,廢除了祭司,得罪了這個古老的貴族。別忘了,祭司的根基很深,跟很多人,很多方面都有千絲萬縷的關係。這個,周王朝沒有做好,沒有保留祭司的特q和貴族地位,所以,祭司是否在暗中搞破壞,散播謠言,挑撥離間?難說,極有可能。那就是統治的根基本來就不穩固,再有內部人搗l的話,周朝短命,那是必然結果。
第五,帝辛之死。帝辛為什麼不是奴隸戰場投敵之前跑去鹿台的?而是奴隸倒戈了,還帶了那麼多的財寶,一個人跑去了鹿台自焚?顯然,疑點,解釋不了。要死的話,完全可以在自己的宮裡自焚,不是更省事?中途也可能被攔截,對吧?所以啊,帝辛,本來可以不死。做一個虛偽的禪讓,就是帝辛主動把王朝讓出來給姬發,學商朝。但是姬發沒有那麼做。
第六,需要著重說。那就是周朝的文化,百度上主要是跟夏商那樣的官職,文化。我強調的不是周公禮儀,而是神的思想,神文化。這個,需要特別說明。那就是從根本上,把人類先祖說成是神,並不是問題。反而是一種文化,一種儀式,紀念他們,哪怕是神話了。所以,這個既可以說是最早的記錄歷史,又可以說紀念,祭奠祖先【當然是王,都是王】。這本身沒有錯。也不是現在有人理解的是迷信。好像人死了,就是死了。這點跟我們紀念英雄,紀念歷史上為我們國家做出共享的人,古人,忠臣等等是一樣的。就好像我們說英雄永垂不朽,精神長存,並不是迷信是一個道理。
第七,我從第六點裡拿出來說,更大的一個話題。那就是幾個小點。後面講陰陽五行,道家,道教,老子等等還要繼續說的。第一個小點,就是我們先不說科學,迷信,一個最大的謎,秘密,沒有解開。那就是宇宙,天體的起源,更別說人類起源,或者神秘的海洋,ufo,黑洞,太陽系之外等等的秘密,對吧?你說這不是神製造出來,是自然自己形成的吧?那宇宙為什麼自己形成了宇宙?為什麼要形成宇宙,對吧?有人能解釋嗎?當然,就是最頂級的科學家也解釋不了。第二個小點,就是,我們不說自然現象,不說閃電,地震,火山噴發,海嘯等等,而說人死了之後,是否有去處?你單純從身體的角度,醫學角度,科學角度,死了就是死了,腐爛了,火化了,就沒了。但是宗教,或者某些神秘現象,就是某些人一直試圖掩蓋,比如為什麼有人能看到鬼?或者什麼別人看不到的現象?同樣無解。第三個小點,就是周武王?周公所創造的神文化,沒有解釋清楚,到底古人,神是否跟自然融合為一體?或者古人,神在控制宇宙,天地間的一切?其實我們,或者我們是被動接受,主要是通過諸如《山海經》,《h帝內經》,《西遊記》,《封神榜》。道教文化,佛教文化等等解讀的。所以,就形成了一種先人,先祖是神,或者飛升到天上,就操控了天地人間的一切,對吧?
因為說到底,王,帝王,皇帝,那就是統治,就是統治階級,集團統治,剝削,壓迫人民,百姓,跟奴隸制,封建制,半殖民地半封建沒有關係。即使有開明的王,帝王,皇帝,始終統治階級的l益,分配,才是統治穩定的保證。
所以,就此,我說幾點。
第一,就從周朝開始說。你看廢除了奴隸制,看似得到了奴隸們的人心。從奴隸制轉變成了封建制【當然這個封建制,是從z治的角度解說的。重點不在這裡】。其實本質上,可能有人覺得有本質的區別的。但是我卻要說,沒有本質區別。因為統治,欺騙,虛偽,壓迫,更嚴苛的刑罰等等,並沒有真正改變人民,百姓的貧苦生活。
第二,看似周朝制定了周禮,看似很好。看似有人評價的周公,周公之禮,禮儀之邦從周朝開始的。不過史學家,文人們,卻沒有說實話。因為禮儀的背後,就是更加虛偽,更加殘酷,愚弄,刑罰。錯一條,刑罰,一點不比商朝少,反而更多。
第三,我說分配製度,跟夏商就有明顯的區別,而且夏商跟部落之間保持了穩定的聯盟關係,通婚,往來等等,其實都比周朝做的好。因此,統治的基礎比較穩固,人心也比較穩定。反而,周朝,已經開始轉變,統治階級,主要是姬家,跟姬家走的近的,或者幫助姬家奪得天下的幾個近臣子得到豐厚的賞賜,得到的也最多。其它的越來越少。而且跟部落之間,越來越遠離。這就導致了最後犬戎滅周幽王。
第四,廢除了祭司,得罪了這個古老的貴族。別忘了,祭司的根基很深,跟很多人,很多方面都有千絲萬縷的關係。這個,周王朝沒有做好,沒有保留祭司的特q和貴族地位,所以,祭司是否在暗中搞破壞,散播謠言,挑撥離間?難說,極有可能。那就是統治的根基本來就不穩固,再有內部人搗l的話,周朝短命,那是必然結果。
第五,帝辛之死。帝辛為什麼不是奴隸戰場投敵之前跑去鹿台的?而是奴隸倒戈了,還帶了那麼多的財寶,一個人跑去了鹿台自焚?顯然,疑點,解釋不了。要死的話,完全可以在自己的宮裡自焚,不是更省事?中途也可能被攔截,對吧?所以啊,帝辛,本來可以不死。做一個虛偽的禪讓,就是帝辛主動把王朝讓出來給姬發,學商朝。但是姬發沒有那麼做。
第六,需要著重說。那就是周朝的文化,百度上主要是跟夏商那樣的官職,文化。我強調的不是周公禮儀,而是神的思想,神文化。這個,需要特別說明。那就是從根本上,把人類先祖說成是神,並不是問題。反而是一種文化,一種儀式,紀念他們,哪怕是神話了。所以,這個既可以說是最早的記錄歷史,又可以說紀念,祭奠祖先【當然是王,都是王】。這本身沒有錯。也不是現在有人理解的是迷信。好像人死了,就是死了。這點跟我們紀念英雄,紀念歷史上為我們國家做出共享的人,古人,忠臣等等是一樣的。就好像我們說英雄永垂不朽,精神長存,並不是迷信是一個道理。
第七,我從第六點裡拿出來說,更大的一個話題。那就是幾個小點。後面講陰陽五行,道家,道教,老子等等還要繼續說的。第一個小點,就是我們先不說科學,迷信,一個最大的謎,秘密,沒有解開。那就是宇宙,天體的起源,更別說人類起源,或者神秘的海洋,ufo,黑洞,太陽系之外等等的秘密,對吧?你說這不是神製造出來,是自然自己形成的吧?那宇宙為什麼自己形成了宇宙?為什麼要形成宇宙,對吧?有人能解釋嗎?當然,就是最頂級的科學家也解釋不了。第二個小點,就是,我們不說自然現象,不說閃電,地震,火山噴發,海嘯等等,而說人死了之後,是否有去處?你單純從身體的角度,醫學角度,科學角度,死了就是死了,腐爛了,火化了,就沒了。但是宗教,或者某些神秘現象,就是某些人一直試圖掩蓋,比如為什麼有人能看到鬼?或者什麼別人看不到的現象?同樣無解。第三個小點,就是周武王?周公所創造的神文化,沒有解釋清楚,到底古人,神是否跟自然融合為一體?或者古人,神在控制宇宙,天地間的一切?其實我們,或者我們是被動接受,主要是通過諸如《山海經》,《h帝內經》,《西遊記》,《封神榜》。道教文化,佛教文化等等解讀的。所以,就形成了一種先人,先祖是神,或者飛升到天上,就操控了天地人間的一切,對吧?
因為說到底,王,帝王,皇帝,那就是統治,就是統治階級,集團統治,剝削,壓迫人民,百姓,跟奴隸制,封建制,半殖民地半封建沒有關係。即使有開明的王,帝王,皇帝,始終統治階級的l益,分配,才是統治穩定的保證。
所以,就此,我說幾點。
第一,就從周朝開始說。你看廢除了奴隸制,看似得到了奴隸們的人心。從奴隸制轉變成了封建制【當然這個封建制,是從z治的角度解說的。重點不在這裡】。其實本質上,可能有人覺得有本質的區別的。但是我卻要說,沒有本質區別。因為統治,欺騙,虛偽,壓迫,更嚴苛的刑罰等等,並沒有真正改變人民,百姓的貧苦生活。
第二,看似周朝制定了周禮,看似很好。看似有人評價的周公,周公之禮,禮儀之邦從周朝開始的。不過史學家,文人們,卻沒有說實話。因為禮儀的背後,就是更加虛偽,更加殘酷,愚弄,刑罰。錯一條,刑罰,一點不比商朝少,反而更多。
第三,我說分配製度,跟夏商就有明顯的區別,而且夏商跟部落之間保持了穩定的聯盟關係,通婚,往來等等,其實都比周朝做的好。因此,統治的基礎比較穩固,人心也比較穩定。反而,周朝,已經開始轉變,統治階級,主要是姬家,跟姬家走的近的,或者幫助姬家奪得天下的幾個近臣子得到豐厚的賞賜,得到的也最多。其它的越來越少。而且跟部落之間,越來越遠離。這就導致了最後犬戎滅周幽王。
第四,廢除了祭司,得罪了這個古老的貴族。別忘了,祭司的根基很深,跟很多人,很多方面都有千絲萬縷的關係。這個,周王朝沒有做好,沒有保留祭司的特q和貴族地位,所以,祭司是否在暗中搞破壞,散播謠言,挑撥離間?難說,極有可能。那就是統治的根基本來就不穩固,再有內部人搗l的話,周朝短命,那是必然結果。
第五,帝辛之死。帝辛為什麼不是奴隸戰場投敵之前跑去鹿台的?而是奴隸倒戈了,還帶了那麼多的財寶,一個人跑去了鹿台自焚?顯然,疑點,解釋不了。要死的話,完全可以在自己的宮裡自焚,不是更省事?中途也可能被攔截,對吧?所以啊,帝辛,本來可以不死。做一個虛偽的禪讓,就是帝辛主動把王朝讓出來給姬發,學商朝。但是姬發沒有那麼做。
第六,需要著重說。那就是周朝的文化,百度上主要是跟夏商那樣的官職,文化。我強調的不是周公禮儀,而是神的思想,神文化。這個,需要特別說明。那就是從根本上,把人類先祖說成是神,並不是問題。反而是一種文化,一種儀式,紀念他們,哪怕是神話了。所以,這個既可以說是最早的記錄歷史,又可以說紀念,祭奠祖先【當然是王,都是王】。這本身沒有錯。也不是現在有人理解的是迷信。好像人死了,就是死了。這點跟我們紀念英雄,紀念歷史上為我們國家做出共享的人,古人,忠臣等等是一樣的。就好像我們說英雄永垂不朽,精神長存,並不是迷信是一個道理。
第七,我從第六點裡拿出來說,更大的一個話題。那就是幾個小點。後面講陰陽五行,道家,道教,老子等等還要繼續說的。第一個小點,就是我們先不說科學,迷信,一個最大的謎,秘密,沒有解開。那就是宇宙,天體的起源,更別說人類起源,或者神秘的海洋,ufo,黑洞,太陽系之外等等的秘密,對吧?你說這不是神製造出來,是自然自己形成的吧?那宇宙為什麼自己形成了宇宙?為什麼要形成宇宙,對吧?有人能解釋嗎?當然,就是最頂級的科學家也解釋不了。第二個小點,就是,我們不說自然現象,不說閃電,地震,火山噴發,海嘯等等,而說人死了之後,是否有去處?你單純從身體的角度,醫學角度,科學角度,死了就是死了,腐爛了,火化了,就沒了。但是宗教,或者某些神秘現象,就是某些人一直試圖掩蓋,比如為什麼有人能看到鬼?或者什麼別人看不到的現象?同樣無解。第三個小點,就是周武王?周公所創造的神文化,沒有解釋清楚,到底古人,神是否跟自然融合為一體?或者古人,神在控制宇宙,天地間的一切?其實我們,或者我們是被動接受,主要是通過諸如《山海經》,《h帝內經》,《西遊記》,《封神榜》。道教文化,佛教文化等等解讀的。所以,就形成了一種先人,先祖是神,或者飛升到天上,就操控了天地人間的一切,對吧?
因為說到底,王,帝王,皇帝,那就是統治,就是統治階級,集團統治,剝削,壓迫人民,百姓,跟奴隸制,封建制,半殖民地半封建沒有關係。即使有開明的王,帝王,皇帝,始終統治階級的l益,分配,才是統治穩定的保證。
所以,就此,我說幾點。
第一,就從周朝開始說。你看廢除了奴隸制,看似得到了奴隸們的人心。從奴隸制轉變成了封建制【當然這個封建制,是從z治的角度解說的。重點不在這裡】。其實本質上,可能有人覺得有本質的區別的。但是我卻要說,沒有本質區別。因為統治,欺騙,虛偽,壓迫,更嚴苛的刑罰等等,並沒有真正改變人民,百姓的貧苦生活。
第二,看似周朝制定了周禮,看似很好。看似有人評價的周公,周公之禮,禮儀之邦從周朝開始的。不過史學家,文人們,卻沒有說實話。因為禮儀的背後,就是更加虛偽,更加殘酷,愚弄,刑罰。錯一條,刑罰,一點不比商朝少,反而更多。
第三,我說分配製度,跟夏商就有明顯的區別,而且夏商跟部落之間保持了穩定的聯盟關係,通婚,往來等等,其實都比周朝做的好。因此,統治的基礎比較穩固,人心也比較穩定。反而,周朝,已經開始轉變,統治階級,主要是姬家,跟姬家走的近的,或者幫助姬家奪得天下的幾個近臣子得到豐厚的賞賜,得到的也最多。其它的越來越少。而且跟部落之間,越來越遠離。這就導致了最後犬戎滅周幽王。
第四,廢除了祭司,得罪了這個古老的貴族。別忘了,祭司的根基很深,跟很多人,很多方面都有千絲萬縷的關係。這個,周王朝沒有做好,沒有保留祭司的特q和貴族地位,所以,祭司是否在暗中搞破壞,散播謠言,挑撥離間?難說,極有可能。那就是統治的根基本來就不穩固,再有內部人搗l的話,周朝短命,那是必然結果。
第五,帝辛之死。帝辛為什麼不是奴隸戰場投敵之前跑去鹿台的?而是奴隸倒戈了,還帶了那麼多的財寶,一個人跑去了鹿台自焚?顯然,疑點,解釋不了。要死的話,完全可以在自己的宮裡自焚,不是更省事?中途也可能被攔截,對吧?所以啊,帝辛,本來可以不死。做一個虛偽的禪讓,就是帝辛主動把王朝讓出來給姬發,學商朝。但是姬發沒有那麼做。
第六,需要著重說。那就是周朝的文化,百度上主要是跟夏商那樣的官職,文化。我強調的不是周公禮儀,而是神的思想,神文化。這個,需要特別說明。那就是從根本上,把人類先祖說成是神,並不是問題。反而是一種文化,一種儀式,紀念他們,哪怕是神話了。所以,這個既可以說是最早的記錄歷史,又可以說紀念,祭奠祖先【當然是王,都是王】。這本身沒有錯。也不是現在有人理解的是迷信。好像人死了,就是死了。這點跟我們紀念英雄,紀念歷史上為我們國家做出共享的人,古人,忠臣等等是一樣的。就好像我們說英雄永垂不朽,精神長存,並不是迷信是一個道理。
第七,我從第六點裡拿出來說,更大的一個話題。那就是幾個小點。後面講陰陽五行,道家,道教,老子等等還要繼續說的。第一個小點,就是我們先不說科學,迷信,一個最大的謎,秘密,沒有解開。那就是宇宙,天體的起源,更別說人類起源,或者神秘的海洋,ufo,黑洞,太陽系之外等等的秘密,對吧?你說這不是神製造出來,是自然自己形成的吧?那宇宙為什麼自己形成了宇宙?為什麼要形成宇宙,對吧?有人能解釋嗎?當然,就是最頂級的科學家也解釋不了。第二個小點,就是,我們不說自然現象,不說閃電,地震,火山噴發,海嘯等等,而說人死了之後,是否有去處?你單純從身體的角度,醫學角度,科學角度,死了就是死了,腐爛了,火化了,就沒了。但是宗教,或者某些神秘現象,就是某些人一直試圖掩蓋,比如為什麼有人能看到鬼?或者什麼別人看不到的現象?同樣無解。第三個小點,就是周武王?周公所創造的神文化,沒有解釋清楚,到底古人,神是否跟自然融合為一體?或者古人,神在控制宇宙,天地間的一切?其實我們,或者我們是被動接受,主要是通過諸如《山海經》,《h帝內經》,《西遊記》,《封神榜》。道教文化,佛教文化等等解讀的。所以,就形成了一種先人,先祖是神,或者飛升到天上,就操控了天地人間的一切,對吧?
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