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首先,一個最重要,最基本的點,那就是歷史,中華民族上下五千年,從三皇五帝到清朝,那本質都是首領,王,帝王,皇帝的統治制度,也是統治階級統治被統治階級的制度,也是貴族,特q層級,各級官員對人民,百姓,普通人,地位低下的人的統治,剝削,壓迫,愚弄,這點始終沒變,本質都一樣。隨夢小說網 www.suimeng.co所以上下五千年,那就是帝統,也被稱為正統的原因就在這裡。這是本質和真相。而不是好皇帝,老百姓的日子就好過。或者好皇帝加好官,清正廉潔的官多,所以老百姓,人民,普通人,地位低下的人日子就好過。錯了,這都是歷史,文人,帝王,統治階級,許許多多的替帝統,帝王,朝代吹噓,粉飾太平,捏造出來的謊言。
其次,歷史的任何東西,都要以帝統,統治階級和被統治階級的矛盾,剝削被剝削,壓迫被壓迫的矛盾,苛z,殘暴,壓榨,迫害。不允許人民,百姓,地位底下的人有任何不滿【這就是諸子百家當中的小說家的主要工作,而不是創作小說】。所以正是如此,歷史當中的文化,文人,諸子百家等等等等,都要圍繞帝統,正統,統治的角度來解讀,而不是故事,神話,傳說的角度。那是被誇大的,捏造的,偽造的,改編,不符合真實歷史的篡改過的誇大,粉飾太平,歌功頌德。
所以,別說老子,道,道家,道教不能按照宗教方式解讀,所有的歷史上的諸子百家,文人墨客,我說了首先他們【主要是男的他們,也有少量的女的她們】,幾乎,或者完全沒有一個是貧窮的人【那些都是故事,編造出來的,就好像今天說的勵志】,其實那並不是真實歷史。知道為什麼嗎?
因為,歷史,上下五千年,無論是過去的貴族,還是劉邦,朱元璋那樣的帝王,皇帝,上台後,那制度,還是帝王統治,貴族,統治階級,各級官員,最多的當然還是普通老百姓,人民,地位低下者。先不說普通人當不上商人,發不了財,那就是仕途,首先讀書是要費用的,其次科舉,或者什麼,基本上朝廷里沒有人,想當官,不花錢,當大官,那幾乎從三皇五帝到清朝是不可能的,那都是小說,戲曲等情節,是編出來,捏造出來的故事。
更別說,我前面就說了兩個基本點。
一個基本點,諸子百家就沒有普通人家的孩子,就沒有奴隸,地位低下的人。
一個,就算是諸子百家,那當官了,上去了,並不是推翻帝統,並不是反對貴族,當q者,或者貪官等等。他們維護的就是帝統。他們不會替人民,百姓著想,不會替地位低下者著想。
他們也是統治階級的一部分。
他們想的也是往上爬,爬得越高越好。
這就是當然不止是諸子百家,歷史當中的文人墨客這樣。
就好像,所有讀書人,學子當然滿嘴仁義,報效國家朝廷,大道理一套一套,要怎麼樣怎麼樣當好官,清正廉明等等。實際那都是騙人的鬼話。
正如劉邦,朱元璋這樣的底層,地位低下者,那想的當然是有一天也能圓夢【帝王夢】。正如歷史當中的諸如陳勝吳廣起義,諸如那些失敗者,沒有成功者,沒有一個是真為了天下黎民蒼生,要給天下黎民蒼生一個朗朗乾坤。那都是文人墨客,所謂的史學家編造,捏造出來的謊話,鬼話,從本質上講就是愚弄人民,百姓,地位低下者。也是統治階級的幫凶。
但是我又從過去,歷史說幾點。
一個帝統,實際是發生過幾次改變的。那就是最初的首領制度。目前可以追溯,推測的就是三皇時期的部落。那個時期,只有首領和他的女人是地位比較尊貴的,或許還要加上一個類似長老,女巫的角s。而多數情況是首領同時是長老。女巫【看病,求神,舞蹈等等】、這個後面還要說的,有關這個認知到底是否正確、
一個,就是h帝【也有說是h帝炎帝聯手打敗了蚩尤】開始了五帝時代。那就是,我說最原始的王的制度,朝代的雛形,奠基。但是更為主要的是什麼呢?就是建立一種傳統。就是以某一個部落為首,聯合其他部落的聯盟制度。這是中華民族一個非常重要的文化,傳統。這也是證明中華民族是一個統一的國家的證明,傳統,就是從h帝時代開始的,也可以說多民族多部落聯合聯盟制度,非常重要。哪怕是夏朝,商朝的建立都是這個制度。
一個,更為重要的,有關帝統當中的一個東西,就是所謂的禪讓制度,即使夏朝,商朝的建立之初,都是這個制度,夏朝傳承是因為堯舜禹這個順序。所以大禹傳承自舜,那就是名正言順的王,是禪讓制度的產物。而商朝是奉夏朝末代王為先王,不管是脅迫還是怎麼樣的,哪怕是一種虛偽【就是後來《三國演義》裡曹操挾天子以令諸侯的梗實際來自,最早出於商朝和夏朝末代的故事傳承】。那也可以說是禪讓。
一個,就是發生了幾個重大改變的周朝。首先,姬發或者姬家,本來是和商朝同根同源,並不是商朝有多壞,即使沒有所謂的傳說:紂王帝辛的父親,老子殺死了姬發的兒子,還煮熟了讓姬昌吃。或者殺死了比干。這些到底是歷史事實,還是周朝建立後捏造出來的故事?不知道,無法考證。或者姬家蠱惑部落,其他諸侯而捏造的故事?都不知道。重點是牧野之戰,姬家已經打贏了。本來是可以談判,或者和平方式接手商朝的事情。但是紂王帝辛死了。那麼帝辛到底是自殺【自己燒死自己的】,還是被姬發給燒死的?逼著自焚的?就是是否死於鹿台,其實都是沒有考證,無法考證的事情。那麼即便是沒有殺死帝辛的兒子武庚,那帝辛的後宮,大臣,子民,哪怕那幾十萬奴隸大軍最後結局怎麼樣了呢?其實,歷史,考證等等,並沒有一個明確的交代。看似周朝廢除了奴隸制度,看似是歷史的進步。但是周朝發明創造了禮,樂等制度。這背後我說如果違反了,那可是嚴苛的刑罰制度,遠比奴隸制度更加殘忍。只不過是用虛偽的儒,禮,樂等來愚弄人民,百姓,地位低下者罷了。然後就是周朝創造的人神文化,自稱天子,改變了人王制度【雖然實際沒有任何改變,也欺騙了諸侯,部落,聯盟】。
而周朝之所以短命,也是從周朝由於內訌後,就走向衰亡的一個重要原因,並不是廢除奴隸制度,或者廢除了祭司。而是把姬家抬到了天,神的地位,破壞了歷史,文化的傳統。在統治階級內部的差別,歧視也十分嚴重。
所以周朝的建立初,統治基礎就不牢固。
因為破壞了傳統,更加是後面提到的破壞了一貫以來的自然規律,王的制度。
因為周朝理解錯了王的制度,所以周朝要比夏朝,商朝短命。
那後朝代本身是受到周朝,以及諸子百家的影響,而諸子百家的思想本身就是周朝文化,思想的分解而已。
所以周朝的短命,命數,壽數,就是後朝代的模板。
這也是後朝代,從秦國開始都沒有認真學習,總結周朝為什麼會失敗。因為破壞了傳統,因為沒有看懂從三皇五帝到夏朝商朝的演變,遵循的規律。
所以,即使越來越發展,而壽數,就好像早就註定了。哪怕是當了帝王,皇帝,改朝換代了,又如何?
一樣,不過三百年,無法突破這個極限。
都不及夏朝,商朝。
都可以說聽信了周朝編造的鬼話。
一個,就是h帝【也有說是h帝炎帝聯手打敗了蚩尤】開始了五帝時代。那就是,我說最原始的王的制度,朝代的雛形,奠基。但是更為主要的是什麼呢?就是建立一種傳統。就是以某一個部落為首,聯合其他部落的聯盟制度。這是中華民族一個非常重要的文化,傳統。這也是證明中華民族是一個統一的國家的證明,傳統,就是從h帝時代開始的,也可以說多民族多部落聯合聯盟制度,非常重要。哪怕是夏朝,商朝的建立都是這個制度。
一個,更為重要的,有關帝統當中的一個東西,就是所謂的禪讓制度,即使夏朝,商朝的建立之初,都是這個制度,夏朝傳承是因為堯舜禹這個順序。所以大禹傳承自舜,那就是名正言順的王,是禪讓制度的產物。而商朝是奉夏朝末代王為先王,不管是脅迫還是怎麼樣的,哪怕是一種虛偽【就是後來《三國演義》裡曹操挾天子以令諸侯的梗實際來自,最早出於商朝和夏朝末代的故事傳承】。那也可以說是禪讓。
一個,就是發生了幾個重大改變的周朝。首先,姬發或者姬家,本來是和商朝同根同源,並不是商朝有多壞,即使沒有所謂的傳說:紂王帝辛的父親,老子殺死了姬發的兒子,還煮熟了讓姬昌吃。或者殺死了比干。這些到底是歷史事實,還是周朝建立後捏造出來的故事?不知道,無法考證。或者姬家蠱惑部落,其他諸侯而捏造的故事?都不知道。重點是牧野之戰,姬家已經打贏了。本來是可以談判,或者和平方式接手商朝的事情。但是紂王帝辛死了。那麼帝辛到底是自殺【自己燒死自己的】,還是被姬發給燒死的?逼著自焚的?就是是否死於鹿台,其實都是沒有考證,無法考證的事情。那麼即便是沒有殺死帝辛的兒子武庚,那帝辛的後宮,大臣,子民,哪怕那幾十萬奴隸大軍最後結局怎麼樣了呢?其實,歷史,考證等等,並沒有一個明確的交代。看似周朝廢除了奴隸制度,看似是歷史的進步。但是周朝發明創造了禮,樂等制度。這背後我說如果違反了,那可是嚴苛的刑罰制度,遠比奴隸制度更加殘忍。只不過是用虛偽的儒,禮,樂等來愚弄人民,百姓,地位低下者罷了。然後就是周朝創造的人神文化,自稱天子,改變了人王制度【雖然實際沒有任何改變,也欺騙了諸侯,部落,聯盟】。
而周朝之所以短命,也是從周朝由於內訌後,就走向衰亡的一個重要原因,並不是廢除奴隸制度,或者廢除了祭司。而是把姬家抬到了天,神的地位,破壞了歷史,文化的傳統。在統治階級內部的差別,歧視也十分嚴重。
所以周朝的建立初,統治基礎就不牢固。
因為破壞了傳統,更加是後面提到的破壞了一貫以來的自然規律,王的制度。
因為周朝理解錯了王的制度,所以周朝要比夏朝,商朝短命。
那後朝代本身是受到周朝,以及諸子百家的影響,而諸子百家的思想本身就是周朝文化,思想的分解而已。
所以周朝的短命,命數,壽數,就是後朝代的模板。
這也是後朝代,從秦國開始都沒有認真學習,總結周朝為什麼會失敗。因為破壞了傳統,因為沒有看懂從三皇五帝到夏朝商朝的演變,遵循的規律。
所以,即使越來越發展,而壽數,就好像早就註定了。哪怕是當了帝王,皇帝,改朝換代了,又如何?
一樣,不過三百年,無法突破這個極限。
都不及夏朝,商朝。
都可以說聽信了周朝編造的鬼話。
一個,就是h帝【也有說是h帝炎帝聯手打敗了蚩尤】開始了五帝時代。那就是,我說最原始的王的制度,朝代的雛形,奠基。但是更為主要的是什麼呢?就是建立一種傳統。就是以某一個部落為首,聯合其他部落的聯盟制度。這是中華民族一個非常重要的文化,傳統。這也是證明中華民族是一個統一的國家的證明,傳統,就是從h帝時代開始的,也可以說多民族多部落聯合聯盟制度,非常重要。哪怕是夏朝,商朝的建立都是這個制度。
一個,更為重要的,有關帝統當中的一個東西,就是所謂的禪讓制度,即使夏朝,商朝的建立之初,都是這個制度,夏朝傳承是因為堯舜禹這個順序。所以大禹傳承自舜,那就是名正言順的王,是禪讓制度的產物。而商朝是奉夏朝末代王為先王,不管是脅迫還是怎麼樣的,哪怕是一種虛偽【就是後來《三國演義》裡曹操挾天子以令諸侯的梗實際來自,最早出於商朝和夏朝末代的故事傳承】。那也可以說是禪讓。
一個,就是發生了幾個重大改變的周朝。首先,姬發或者姬家,本來是和商朝同根同源,並不是商朝有多壞,即使沒有所謂的傳說:紂王帝辛的父親,老子殺死了姬發的兒子,還煮熟了讓姬昌吃。或者殺死了比干。這些到底是歷史事實,還是周朝建立後捏造出來的故事?不知道,無法考證。或者姬家蠱惑部落,其他諸侯而捏造的故事?都不知道。重點是牧野之戰,姬家已經打贏了。本來是可以談判,或者和平方式接手商朝的事情。但是紂王帝辛死了。那麼帝辛到底是自殺【自己燒死自己的】,還是被姬發給燒死的?逼著自焚的?就是是否死於鹿台,其實都是沒有考證,無法考證的事情。那麼即便是沒有殺死帝辛的兒子武庚,那帝辛的後宮,大臣,子民,哪怕那幾十萬奴隸大軍最後結局怎麼樣了呢?其實,歷史,考證等等,並沒有一個明確的交代。看似周朝廢除了奴隸制度,看似是歷史的進步。但是周朝發明創造了禮,樂等制度。這背後我說如果違反了,那可是嚴苛的刑罰制度,遠比奴隸制度更加殘忍。只不過是用虛偽的儒,禮,樂等來愚弄人民,百姓,地位低下者罷了。然後就是周朝創造的人神文化,自稱天子,改變了人王制度【雖然實際沒有任何改變,也欺騙了諸侯,部落,聯盟】。
而周朝之所以短命,也是從周朝由於內訌後,就走向衰亡的一個重要原因,並不是廢除奴隸制度,或者廢除了祭司。而是把姬家抬到了天,神的地位,破壞了歷史,文化的傳統。在統治階級內部的差別,歧視也十分嚴重。
所以周朝的建立初,統治基礎就不牢固。
因為破壞了傳統,更加是後面提到的破壞了一貫以來的自然規律,王的制度。
因為周朝理解錯了王的制度,所以周朝要比夏朝,商朝短命。
那後朝代本身是受到周朝,以及諸子百家的影響,而諸子百家的思想本身就是周朝文化,思想的分解而已。
所以周朝的短命,命數,壽數,就是後朝代的模板。
這也是後朝代,從秦國開始都沒有認真學習,總結周朝為什麼會失敗。因為破壞了傳統,因為沒有看懂從三皇五帝到夏朝商朝的演變,遵循的規律。
所以,即使越來越發展,而壽數,就好像早就註定了。哪怕是當了帝王,皇帝,改朝換代了,又如何?
一樣,不過三百年,無法突破這個極限。
都不及夏朝,商朝。
都可以說聽信了周朝編造的鬼話。
一個,就是h帝【也有說是h帝炎帝聯手打敗了蚩尤】開始了五帝時代。那就是,我說最原始的王的制度,朝代的雛形,奠基。但是更為主要的是什麼呢?就是建立一種傳統。就是以某一個部落為首,聯合其他部落的聯盟制度。這是中華民族一個非常重要的文化,傳統。這也是證明中華民族是一個統一的國家的證明,傳統,就是從h帝時代開始的,也可以說多民族多部落聯合聯盟制度,非常重要。哪怕是夏朝,商朝的建立都是這個制度。
一個,更為重要的,有關帝統當中的一個東西,就是所謂的禪讓制度,即使夏朝,商朝的建立之初,都是這個制度,夏朝傳承是因為堯舜禹這個順序。所以大禹傳承自舜,那就是名正言順的王,是禪讓制度的產物。而商朝是奉夏朝末代王為先王,不管是脅迫還是怎麼樣的,哪怕是一種虛偽【就是後來《三國演義》裡曹操挾天子以令諸侯的梗實際來自,最早出於商朝和夏朝末代的故事傳承】。那也可以說是禪讓。
一個,就是發生了幾個重大改變的周朝。首先,姬發或者姬家,本來是和商朝同根同源,並不是商朝有多壞,即使沒有所謂的傳說:紂王帝辛的父親,老子殺死了姬發的兒子,還煮熟了讓姬昌吃。或者殺死了比干。這些到底是歷史事實,還是周朝建立後捏造出來的故事?不知道,無法考證。或者姬家蠱惑部落,其他諸侯而捏造的故事?都不知道。重點是牧野之戰,姬家已經打贏了。本來是可以談判,或者和平方式接手商朝的事情。但是紂王帝辛死了。那麼帝辛到底是自殺【自己燒死自己的】,還是被姬發給燒死的?逼著自焚的?就是是否死於鹿台,其實都是沒有考證,無法考證的事情。那麼即便是沒有殺死帝辛的兒子武庚,那帝辛的後宮,大臣,子民,哪怕那幾十萬奴隸大軍最後結局怎麼樣了呢?其實,歷史,考證等等,並沒有一個明確的交代。看似周朝廢除了奴隸制度,看似是歷史的進步。但是周朝發明創造了禮,樂等制度。這背後我說如果違反了,那可是嚴苛的刑罰制度,遠比奴隸制度更加殘忍。只不過是用虛偽的儒,禮,樂等來愚弄人民,百姓,地位低下者罷了。然後就是周朝創造的人神文化,自稱天子,改變了人王制度【雖然實際沒有任何改變,也欺騙了諸侯,部落,聯盟】。
而周朝之所以短命,也是從周朝由於內訌後,就走向衰亡的一個重要原因,並不是廢除奴隸制度,或者廢除了祭司。而是把姬家抬到了天,神的地位,破壞了歷史,文化的傳統。在統治階級內部的差別,歧視也十分嚴重。
所以周朝的建立初,統治基礎就不牢固。
因為破壞了傳統,更加是後面提到的破壞了一貫以來的自然規律,王的制度。
因為周朝理解錯了王的制度,所以周朝要比夏朝,商朝短命。
那後朝代本身是受到周朝,以及諸子百家的影響,而諸子百家的思想本身就是周朝文化,思想的分解而已。
所以周朝的短命,命數,壽數,就是後朝代的模板。
這也是後朝代,從秦國開始都沒有認真學習,總結周朝為什麼會失敗。因為破壞了傳統,因為沒有看懂從三皇五帝到夏朝商朝的演變,遵循的規律。
所以,即使越來越發展,而壽數,就好像早就註定了。哪怕是當了帝王,皇帝,改朝換代了,又如何?
一樣,不過三百年,無法突破這個極限。
都不及夏朝,商朝。
都可以說聽信了周朝編造的鬼話。
一個,就是h帝【也有說是h帝炎帝聯手打敗了蚩尤】開始了五帝時代。那就是,我說最原始的王的制度,朝代的雛形,奠基。但是更為主要的是什麼呢?就是建立一種傳統。就是以某一個部落為首,聯合其他部落的聯盟制度。這是中華民族一個非常重要的文化,傳統。這也是證明中華民族是一個統一的國家的證明,傳統,就是從h帝時代開始的,也可以說多民族多部落聯合聯盟制度,非常重要。哪怕是夏朝,商朝的建立都是這個制度。
一個,更為重要的,有關帝統當中的一個東西,就是所謂的禪讓制度,即使夏朝,商朝的建立之初,都是這個制度,夏朝傳承是因為堯舜禹這個順序。所以大禹傳承自舜,那就是名正言順的王,是禪讓制度的產物。而商朝是奉夏朝末代王為先王,不管是脅迫還是怎麼樣的,哪怕是一種虛偽【就是後來《三國演義》裡曹操挾天子以令諸侯的梗實際來自,最早出於商朝和夏朝末代的故事傳承】。那也可以說是禪讓。
一個,就是發生了幾個重大改變的周朝。首先,姬發或者姬家,本來是和商朝同根同源,並不是商朝有多壞,即使沒有所謂的傳說:紂王帝辛的父親,老子殺死了姬發的兒子,還煮熟了讓姬昌吃。或者殺死了比干。這些到底是歷史事實,還是周朝建立後捏造出來的故事?不知道,無法考證。或者姬家蠱惑部落,其他諸侯而捏造的故事?都不知道。重點是牧野之戰,姬家已經打贏了。本來是可以談判,或者和平方式接手商朝的事情。但是紂王帝辛死了。那麼帝辛到底是自殺【自己燒死自己的】,還是被姬發給燒死的?逼著自焚的?就是是否死於鹿台,其實都是沒有考證,無法考證的事情。那麼即便是沒有殺死帝辛的兒子武庚,那帝辛的後宮,大臣,子民,哪怕那幾十萬奴隸大軍最後結局怎麼樣了呢?其實,歷史,考證等等,並沒有一個明確的交代。看似周朝廢除了奴隸制度,看似是歷史的進步。但是周朝發明創造了禮,樂等制度。這背後我說如果違反了,那可是嚴苛的刑罰制度,遠比奴隸制度更加殘忍。只不過是用虛偽的儒,禮,樂等來愚弄人民,百姓,地位低下者罷了。然後就是周朝創造的人神文化,自稱天子,改變了人王制度【雖然實際沒有任何改變,也欺騙了諸侯,部落,聯盟】。
而周朝之所以短命,也是從周朝由於內訌後,就走向衰亡的一個重要原因,並不是廢除奴隸制度,或者廢除了祭司。而是把姬家抬到了天,神的地位,破壞了歷史,文化的傳統。在統治階級內部的差別,歧視也十分嚴重。
所以周朝的建立初,統治基礎就不牢固。
因為破壞了傳統,更加是後面提到的破壞了一貫以來的自然規律,王的制度。
因為周朝理解錯了王的制度,所以周朝要比夏朝,商朝短命。
那後朝代本身是受到周朝,以及諸子百家的影響,而諸子百家的思想本身就是周朝文化,思想的分解而已。
所以周朝的短命,命數,壽數,就是後朝代的模板。
這也是後朝代,從秦國開始都沒有認真學習,總結周朝為什麼會失敗。因為破壞了傳統,因為沒有看懂從三皇五帝到夏朝商朝的演變,遵循的規律。
所以,即使越來越發展,而壽數,就好像早就註定了。哪怕是當了帝王,皇帝,改朝換代了,又如何?
一樣,不過三百年,無法突破這個極限。
都不及夏朝,商朝。
都可以說聽信了周朝編造的鬼話。
一個,就是h帝【也有說是h帝炎帝聯手打敗了蚩尤】開始了五帝時代。那就是,我說最原始的王的制度,朝代的雛形,奠基。但是更為主要的是什麼呢?就是建立一種傳統。就是以某一個部落為首,聯合其他部落的聯盟制度。這是中華民族一個非常重要的文化,傳統。這也是證明中華民族是一個統一的國家的證明,傳統,就是從h帝時代開始的,也可以說多民族多部落聯合聯盟制度,非常重要。哪怕是夏朝,商朝的建立都是這個制度。
一個,更為重要的,有關帝統當中的一個東西,就是所謂的禪讓制度,即使夏朝,商朝的建立之初,都是這個制度,夏朝傳承是因為堯舜禹這個順序。所以大禹傳承自舜,那就是名正言順的王,是禪讓制度的產物。而商朝是奉夏朝末代王為先王,不管是脅迫還是怎麼樣的,哪怕是一種虛偽【就是後來《三國演義》裡曹操挾天子以令諸侯的梗實際來自,最早出於商朝和夏朝末代的故事傳承】。那也可以說是禪讓。
一個,就是發生了幾個重大改變的周朝。首先,姬發或者姬家,本來是和商朝同根同源,並不是商朝有多壞,即使沒有所謂的傳說:紂王帝辛的父親,老子殺死了姬發的兒子,還煮熟了讓姬昌吃。或者殺死了比干。這些到底是歷史事實,還是周朝建立後捏造出來的故事?不知道,無法考證。或者姬家蠱惑部落,其他諸侯而捏造的故事?都不知道。重點是牧野之戰,姬家已經打贏了。本來是可以談判,或者和平方式接手商朝的事情。但是紂王帝辛死了。那麼帝辛到底是自殺【自己燒死自己的】,還是被姬發給燒死的?逼著自焚的?就是是否死於鹿台,其實都是沒有考證,無法考證的事情。那麼即便是沒有殺死帝辛的兒子武庚,那帝辛的後宮,大臣,子民,哪怕那幾十萬奴隸大軍最後結局怎麼樣了呢?其實,歷史,考證等等,並沒有一個明確的交代。看似周朝廢除了奴隸制度,看似是歷史的進步。但是周朝發明創造了禮,樂等制度。這背後我說如果違反了,那可是嚴苛的刑罰制度,遠比奴隸制度更加殘忍。只不過是用虛偽的儒,禮,樂等來愚弄人民,百姓,地位低下者罷了。然後就是周朝創造的人神文化,自稱天子,改變了人王制度【雖然實際沒有任何改變,也欺騙了諸侯,部落,聯盟】。
而周朝之所以短命,也是從周朝由於內訌後,就走向衰亡的一個重要原因,並不是廢除奴隸制度,或者廢除了祭司。而是把姬家抬到了天,神的地位,破壞了歷史,文化的傳統。在統治階級內部的差別,歧視也十分嚴重。
所以周朝的建立初,統治基礎就不牢固。
因為破壞了傳統,更加是後面提到的破壞了一貫以來的自然規律,王的制度。
因為周朝理解錯了王的制度,所以周朝要比夏朝,商朝短命。
那後朝代本身是受到周朝,以及諸子百家的影響,而諸子百家的思想本身就是周朝文化,思想的分解而已。
所以周朝的短命,命數,壽數,就是後朝代的模板。
這也是後朝代,從秦國開始都沒有認真學習,總結周朝為什麼會失敗。因為破壞了傳統,因為沒有看懂從三皇五帝到夏朝商朝的演變,遵循的規律。
所以,即使越來越發展,而壽數,就好像早就註定了。哪怕是當了帝王,皇帝,改朝換代了,又如何?
一樣,不過三百年,無法突破這個極限。
都不及夏朝,商朝。
都可以說聽信了周朝編造的鬼話。
一個,就是h帝【也有說是h帝炎帝聯手打敗了蚩尤】開始了五帝時代。那就是,我說最原始的王的制度,朝代的雛形,奠基。但是更為主要的是什麼呢?就是建立一種傳統。就是以某一個部落為首,聯合其他部落的聯盟制度。這是中華民族一個非常重要的文化,傳統。這也是證明中華民族是一個統一的國家的證明,傳統,就是從h帝時代開始的,也可以說多民族多部落聯合聯盟制度,非常重要。哪怕是夏朝,商朝的建立都是這個制度。
一個,更為重要的,有關帝統當中的一個東西,就是所謂的禪讓制度,即使夏朝,商朝的建立之初,都是這個制度,夏朝傳承是因為堯舜禹這個順序。所以大禹傳承自舜,那就是名正言順的王,是禪讓制度的產物。而商朝是奉夏朝末代王為先王,不管是脅迫還是怎麼樣的,哪怕是一種虛偽【就是後來《三國演義》裡曹操挾天子以令諸侯的梗實際來自,最早出於商朝和夏朝末代的故事傳承】。那也可以說是禪讓。
一個,就是發生了幾個重大改變的周朝。首先,姬發或者姬家,本來是和商朝同根同源,並不是商朝有多壞,即使沒有所謂的傳說:紂王帝辛的父親,老子殺死了姬發的兒子,還煮熟了讓姬昌吃。或者殺死了比干。這些到底是歷史事實,還是周朝建立後捏造出來的故事?不知道,無法考證。或者姬家蠱惑部落,其他諸侯而捏造的故事?都不知道。重點是牧野之戰,姬家已經打贏了。本來是可以談判,或者和平方式接手商朝的事情。但是紂王帝辛死了。那麼帝辛到底是自殺【自己燒死自己的】,還是被姬發給燒死的?逼著自焚的?就是是否死於鹿台,其實都是沒有考證,無法考證的事情。那麼即便是沒有殺死帝辛的兒子武庚,那帝辛的後宮,大臣,子民,哪怕那幾十萬奴隸大軍最後結局怎麼樣了呢?其實,歷史,考證等等,並沒有一個明確的交代。看似周朝廢除了奴隸制度,看似是歷史的進步。但是周朝發明創造了禮,樂等制度。這背後我說如果違反了,那可是嚴苛的刑罰制度,遠比奴隸制度更加殘忍。只不過是用虛偽的儒,禮,樂等來愚弄人民,百姓,地位低下者罷了。然後就是周朝創造的人神文化,自稱天子,改變了人王制度【雖然實際沒有任何改變,也欺騙了諸侯,部落,聯盟】。
而周朝之所以短命,也是從周朝由於內訌後,就走向衰亡的一個重要原因,並不是廢除奴隸制度,或者廢除了祭司。而是把姬家抬到了天,神的地位,破壞了歷史,文化的傳統。在統治階級內部的差別,歧視也十分嚴重。
所以周朝的建立初,統治基礎就不牢固。
因為破壞了傳統,更加是後面提到的破壞了一貫以來的自然規律,王的制度。
因為周朝理解錯了王的制度,所以周朝要比夏朝,商朝短命。
那後朝代本身是受到周朝,以及諸子百家的影響,而諸子百家的思想本身就是周朝文化,思想的分解而已。
所以周朝的短命,命數,壽數,就是後朝代的模板。
這也是後朝代,從秦國開始都沒有認真學習,總結周朝為什麼會失敗。因為破壞了傳統,因為沒有看懂從三皇五帝到夏朝商朝的演變,遵循的規律。
所以,即使越來越發展,而壽數,就好像早就註定了。哪怕是當了帝王,皇帝,改朝換代了,又如何?
一樣,不過三百年,無法突破這個極限。
都不及夏朝,商朝。
都可以說聽信了周朝編造的鬼話。
一個,就是h帝【也有說是h帝炎帝聯手打敗了蚩尤】開始了五帝時代。那就是,我說最原始的王的制度,朝代的雛形,奠基。但是更為主要的是什麼呢?就是建立一種傳統。就是以某一個部落為首,聯合其他部落的聯盟制度。這是中華民族一個非常重要的文化,傳統。這也是證明中華民族是一個統一的國家的證明,傳統,就是從h帝時代開始的,也可以說多民族多部落聯合聯盟制度,非常重要。哪怕是夏朝,商朝的建立都是這個制度。
一個,更為重要的,有關帝統當中的一個東西,就是所謂的禪讓制度,即使夏朝,商朝的建立之初,都是這個制度,夏朝傳承是因為堯舜禹這個順序。所以大禹傳承自舜,那就是名正言順的王,是禪讓制度的產物。而商朝是奉夏朝末代王為先王,不管是脅迫還是怎麼樣的,哪怕是一種虛偽【就是後來《三國演義》裡曹操挾天子以令諸侯的梗實際來自,最早出於商朝和夏朝末代的故事傳承】。那也可以說是禪讓。
一個,就是發生了幾個重大改變的周朝。首先,姬發或者姬家,本來是和商朝同根同源,並不是商朝有多壞,即使沒有所謂的傳說:紂王帝辛的父親,老子殺死了姬發的兒子,還煮熟了讓姬昌吃。或者殺死了比干。這些到底是歷史事實,還是周朝建立後捏造出來的故事?不知道,無法考證。或者姬家蠱惑部落,其他諸侯而捏造的故事?都不知道。重點是牧野之戰,姬家已經打贏了。本來是可以談判,或者和平方式接手商朝的事情。但是紂王帝辛死了。那麼帝辛到底是自殺【自己燒死自己的】,還是被姬發給燒死的?逼著自焚的?就是是否死於鹿台,其實都是沒有考證,無法考證的事情。那麼即便是沒有殺死帝辛的兒子武庚,那帝辛的後宮,大臣,子民,哪怕那幾十萬奴隸大軍最後結局怎麼樣了呢?其實,歷史,考證等等,並沒有一個明確的交代。看似周朝廢除了奴隸制度,看似是歷史的進步。但是周朝發明創造了禮,樂等制度。這背後我說如果違反了,那可是嚴苛的刑罰制度,遠比奴隸制度更加殘忍。只不過是用虛偽的儒,禮,樂等來愚弄人民,百姓,地位低下者罷了。然後就是周朝創造的人神文化,自稱天子,改變了人王制度【雖然實際沒有任何改變,也欺騙了諸侯,部落,聯盟】。
而周朝之所以短命,也是從周朝由於內訌後,就走向衰亡的一個重要原因,並不是廢除奴隸制度,或者廢除了祭司。而是把姬家抬到了天,神的地位,破壞了歷史,文化的傳統。在統治階級內部的差別,歧視也十分嚴重。
所以周朝的建立初,統治基礎就不牢固。
因為破壞了傳統,更加是後面提到的破壞了一貫以來的自然規律,王的制度。
因為周朝理解錯了王的制度,所以周朝要比夏朝,商朝短命。
那後朝代本身是受到周朝,以及諸子百家的影響,而諸子百家的思想本身就是周朝文化,思想的分解而已。
所以周朝的短命,命數,壽數,就是後朝代的模板。
這也是後朝代,從秦國開始都沒有認真學習,總結周朝為什麼會失敗。因為破壞了傳統,因為沒有看懂從三皇五帝到夏朝商朝的演變,遵循的規律。
所以,即使越來越發展,而壽數,就好像早就註定了。哪怕是當了帝王,皇帝,改朝換代了,又如何?
一樣,不過三百年,無法突破這個極限。
都不及夏朝,商朝。
都可以說聽信了周朝編造的鬼話。
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