神鬼正法 第三十七章 傳功

    赤岳子繼續說道：「我派至高秘籍《藏神蘊靈篇》，只有真傳弟子才能修煉，這部經書最適合悟道境界，實在是天下間悟道境界第一等神功。

    「所謂『藏神蘊靈』，就是庇護元神，蘊養靈魂，使得元神無比凝實，且一行一動間，有無窮大威能。但這一功法，也是修煉繁瑣，沒有大毅力的難有成就。要修《藏神蘊靈篇》，必須要將這部經書中的功法重複修煉七遍，才算鍊氣境界大成。」

    赤岳子說完，趙啟便覺的怪異，問道：「師傅，為何要修煉七遍？」

    赤岳子解釋道：「這部經書乃是我派先祖在這座七竅玲瓏島上發現，故與這座島有莫大關聯。你可知島上有七口靈泉？赤橙黃綠青藍紫，七口靈泉有神妙功效，而這部經書也是如此。這部經書上記載了七種真氣的修煉法門，合稱為七色真氣。修煉者要將這七種真氣逐一修煉完成，從後天到通神，重複七遍。最後在丹田內要有七道真氣共存，互相關聯，然後再悟得經書上的『七竅玲瓏道胎』的道，將這七道真氣融合，凝結為一顆『七竅玲瓏道胎』。」

    趙啟和青蘭都感到驚訝，沒想到這《藏神蘊靈篇》上的功法如此複雜，竟然要修煉七道真氣，最後融合成一個道胎。

    赤岳子忽然一笑，略帶神秘，道：「不過，這門神功與其他功法最大的不同還不是這裡。最大的區別是——七竅玲瓏道胎不在丹田，而是與心臟融合為一，故，七竅玲瓏道胎也稱七竅玲瓏心！」

    「七竅玲瓏心？」趙啟大呼，他實在是太過驚訝，別的不說，單單是道胎不在丹田而是與心臟合二為一就讓他震驚了，據他所知，幾乎所有修士的道胎都是居于丹田之中，以修士的真氣的養料，以元神為源泉，在丹田內結成道胎，卻是從未聽過以心臟為道胎的。

    更何況，七竅玲瓏心，他只在前世的神話中聽到過。

    「不錯，七竅玲瓏心，分天下陰陽，知一切道理。心有七竅，與天地大道息息相關，心臟每一次跳動，都有大道韻律伴隨而生。修成此心之後，心與元神通，元神與道通，所以悟起道來，快捷無比，真正是心之所至，道之所生！實乃悟道境界第一功法！」

    趙啟聽後，神色呆滯。心與元神通，元神與道通，心之所至，道之所生，這是怎樣的情景啊！

    若真的修成七竅玲瓏心，那悟道簡直就不在話下，道胎道果境界簡直瞬息而過啊！

    忽然，他腦海中想到兩句話，正是刻在藏蘊宗宗門外的兩塊石碑之上的那兩句，「藏神蘊靈，修仙真諦；玲瓏七竅，大道胎息」！

    趙啟喃喃自語，道：「不錯，大道胎息！此心實為天地之心臟，實為大道之胎息！」

    赤岳子撫掌大笑，「哈哈哈！正是如此，修成玲瓏心，即是天地心臟，一呼一吸間，天地靈氣盡數灌入，修行速度簡直快如閃電。而且，在打鬥之中，也不用擔心真氣耗損，只需一個呼吸，真氣盡數補滿！所以，為師從來不用八卦丹這類丹藥！」

    趙啟也是眼中神光大放，如此神功，果真不愧為悟道境界第一！

    師徒兩人對視一眼，然後就心有靈犀般大笑起來。可是可憐了青蘭在一旁，什麼都聽不懂，害得她可憐兮兮的，悶悶的生著暗氣，「真壞，笑得這麼開心，都不告訴我！哼！」

    這時，趙啟忽然發現一個問題，笑聲嘎然而止，連忙皺眉問道：「師傅，既然這部功法能修成七竅玲瓏心，可為什麼卻叫做《藏神蘊靈篇》呢？而不是叫做《七竅玲瓏經》？」

    聽了趙啟之問，赤岳子也止住了笑，隨即便說：「因為這部經書的重點乃是以七竅玲瓏心來溫養元神，畢竟，我玄門最注重元神，元神乃是一切根基，所以叫做藏神蘊靈！你可要切記！」

    趙啟點頭稱是，不過在心底卻是不置可否，他想：「上古存思之法，乃是存思身體百節神靈，從而得道。可以說，在上古，身體才是一切的根基，畢竟只有有了身體，才有元神！怎麼在現在反而是元神為根基了？不過，這也有道理，身體、修為、道行可以被打滅，甚至道果也會被打碎、搶去，但只要元神不滅，就還有轉世重修的機會！」

    此時，赤岳子介紹完《藏神蘊靈篇》，繼續說道：「你倆有了鍊氣之法，卻也要有一兩門戰鬥之術，要不然遇上惡人，再高的修為也是無用。所以，接下來，為師就傳授你們一套戰鬥之術。」

    赤岳子對趙啟說道：「青陽，你乃是極陽之體，最適合修煉陽性功法，所以，為師就傳你一門《巳午大日印法》。」

    接著又對青蘭說道：「青蘭，你乃是先天道胎，今後不需要悟道，自然就擁有一品道胎，所以，《藏神蘊靈篇》你只可用來鍊氣，卻是不用去悟道。除此之外，為師再傳你一門真言術。這真言術乃是為師偶然所得，是一門佛門功法，名為《如是我聞大真言術》。」

    之後，赤岳子又笑道：「你倆人可真是好運，兩部戰鬥之術都是上等功法，《巳午大日印法》是上等二品，而《如是我聞大真言術》連我也不知是什麼品級，但是威力卻是巨大無比，至少上等！」

    之後，赤岳子就為倆人仔細講解起著三部功法來，其中的修煉奧秘，該注意的地方都講解的清清楚楚。

    趙啟悉心聆聽，將《藏神蘊靈篇》與《巳午大日印法》都一字不漏的記了下來。只是可憐了青蘭，聽到一半就撅起嘴巴，不樂意了，怎麼都聽不進去。

    這《巳午大日印法》，取自一天十二時辰中的巳、午兩個時辰的名字。

    要知道，一天之中，巳時與午時是太陽最烈的時候，是陽氣最盛的時候。而且，巳時乃是一天中六陽時的末尾，一天從子時開始，經丑、寅、卯、辰，到巳時，是陽氣漸長、陰氣漸衰的時辰。子時陰氣最盛，陽氣最衰，之後陽氣逐漸生長，陰氣逐漸衰弱，到巳時，陽氣達到鼎盛，陰氣完全被壓制。而巳時之後的午時，依舊是陽氣壓制陰氣，但此時，陰氣開始回升，陽氣反而有衰退之勢。

    所以說，巳午兩個時辰，是一天中陽氣最盛的時辰。而《巳午大日印法》，就從巳午兩個時辰的陽氣變化之中創出，其勢威猛，至剛至烈。

    這部印法，也可稱為掌法，一共只有兩招。一招是巳陽印，一招是午陽印。巳陽印取自巳時的陽氣，它處於陽氣急劇上升之時，陰氣完全被壓制，所以，巳陽掌的氣勢一往無前，招招全力，幾乎無人能敵；而午陽印則不同，午陽印取自午時之陽氣，午時陽氣雖然處於巔峰，但已有下滑之勢，所以，午陽印外表看起來威猛無雙，但是它僅出七分力，留了三分以待應變。

    而且，午陽印雖然僅出七分力，但是氣勢上卻是極盡囂張，讓對手感覺這一招乃是拼力一擊，以引誘對手全力對拼。但是等到對手全力相拼後，就會發現，他的掌力就好像打入了棉花一樣，完全不受力，讓他極為難受。而這時候，午陽印留著的三分力就發揮作用了，這三分力在後邊猛地出擊，像暗箭一樣打得對手一個出奇不意，讓他瞬間受創。

    而這就是《巳午大日印法》，不，確切說只是半部，畢竟一部上等二品的功法只有兩招也太說不過去，只是赤岳子說，後面的招數趙啟現在學來也是無用，因為那是要悟道大境界才能修煉的。而現在趙啟初入鍊氣大境界，若是修煉的話，卻是好高騖遠了。

    赤岳子對趙啟講解完《巳午大日印法》的修煉方法，就開始對青蘭講解起《如是我聞大真言術》。

    赤岳子也不避著趙啟，畢竟對他來說，趙啟與青蘭都是他的真傳弟子，親如兄妹，沒什麼好隱藏的。

    說起這《如是我聞大真言術》，乃是赤岳子五百年前於一處古蹟中尋得，他參悟了一番，感覺很是玄妙。不過因為他當時正在修另外一門神通，所以沒有精力再修一門，就一直把這門神通擱置了下來，直到現在傳給青蘭。

    「如是我聞」，乃是佛門經典中經常引用的一個詞，意思是：我從佛祖那聽到！

    所以說，這部神通絕對不簡單，單單是將名字直譯過來，就是：我從佛祖那聽來的大真言術！

    這可不得了，佛祖是何等人物？不管是哪位佛祖，是佛門三祖也好，還是佛門將成道者，那都是三界內頂呱呱的人物啊！傳自他們之口的真言術，可是一般？

    當然，這也許就只是一個名稱，並非真是佛祖親口所述。而當赤岳子參悟之後，他才知道，這部神通，絕不簡單！

    因為整部神通中只有四個字，「如是我聞」，除此之外，僅有一尊佛像！

    「青蘭，這幅畫卷，正是記載了《如是我聞大真言術》，其中玄奧，盡在那副佛像之中，它需要你去參悟、去領會！從佛像之中，聆聽佛祖之言！我之所以將它傳給你，就是因為你乃是先天道胎，悟性天下無人能出其右，也只有你，才有可能參透這副我從無上秘境中得來的神通！」

    赤岳子將畫卷合攏，鄭重的交給青蘭，青蘭此時也很乖巧的接過，卻是喜歡上了這副畫卷，不再像之前聽天書那樣的聽赤岳子講解《藏神蘊靈篇》那時的悶悶不樂。

    小孩子，就這樣，喜歡看好看的，而討厭聽枯燥的！也不知她長大後，會是什麼樣子！