競月貽香 15 水鏡術

    當日在鄱陽湖畔的地底漢墓里,天涯海角閣的海一粟在臨死之前,曾將一本《水鏡寶鑑錄》交給謝貽香,據說是教人如何在短時間內偷學他人功夫的神通,而且異常難學,極少有人能夠練成。讀書都 m.dushudu.com謝貽香後來也曾看過幾次,誰知剛翻開第一頁,便見通篇都是密密麻麻的蠅頭小字,語句又極是拗口,粗略算來,整本書雖然只有薄薄的十多頁,照這般排版,當中少說也有五六萬字。

    要知道江湖上常見的武功秘籍,說到底離不開「口訣」和「招式」二者,口訣乃是文字,招式則要以圖解,所以基本都是圖文並茂。似這本《水鏡寶鑑錄》通篇都是文字的秘籍,謝貽香還是頭一看到,倒像教書先生寫的經史子集。再加上海一粟和曲寶書都曾告誡過自己,說這門功夫難學,而且又是教人偷學別人的武功,所以謝貽香也一直沒下心思去學。

    謝貽香便將這本貼身收藏的《水鏡寶鑑錄》拿了出來,由於一直用油布包裹,所以先前幾次潛水,倒也並未將書弄濕。當下她便翻開書的第一頁,硬著頭皮讀道「鑑於水,得之曰影,冠於鏡,得之曰像。水至平而邪者取法,鏡至明而丑者無怒,水鏡之所以能窮物而無怨者,以其無私也。技擊亦使之然。」

    謝貽香將這幾句話反覆念了好幾遍,這才漸漸讀懂。原來所謂的「水鏡」二字,倒不是戲文里那個臥龍鳳雛的老師水鏡先生,而是指「水」和「鏡」二者。乃是說人在水中能見其影,在鏡中能見其像,其影像皆與本人一般無異、惟妙惟肖,這便是「水鏡」之功;而同樣的道理,也可以運用在武學裡面。

    看懂開頭這句,再往後面讀下去,便覺得順暢了許多。謝貽香耐著性子誦讀這通篇拗口的詞句,一口氣讀完前面的一萬多字,卻還只是開篇的總章,又或者說是全書的引言。她雖然只能理解一小半,但也知道這一萬多字都是在闡述「水鏡」之理,並舉一反三將這個道理運用於武學之中,說到底便是要用「水鏡」的原理去模仿他人的武功,又或者說是偷學,而且當中還了涵蓋了不少粗淺的武學道理。

    謝貽香不禁心道「寫這本書的人未免也太羅嗦了一些。開篇這一萬多字洋洋灑灑,卻只是些最基本的道理,大可以全部刪去。想來是寫書之人太過嚴謹,擔心讀者完全不懂武功,所以才故意寫得這般詳盡,對我而言卻是多餘了。」當下她繼續往後翻閱,只見全書中間的一大段,約莫有兩三萬字是在講易學之理,簡而言之,便是「簡易」、「不易」和「變易」三理。當中尤其以「變易」最為詳盡,從「太極」到「陰陽」、到「四象」、到「八卦」,到最後演變成「六十四掛」,當中每一類變化,書中全部一一列明、詳加解釋。

    要說謝貽香對易學之道本是一竅不通,然而自從消化了腦海里言思道的「鬼魂」後,類似於天干地支、五行八卦等學問,就仿佛是貯藏在了腦海里,可謂是一點即通。想來是言思道當時要利用她去破解陰間家族的「太虛一夢」,所以在催眠謝貽香的同時,也將這些知識一併灌注給她。如此一來,倒也算是機緣巧合,若是普通人學習中間這兩三萬字的易學之理,少說也要花上十幾年光陰專研,才能略有領悟,但是到了謝貽香這裡,就好比是一篇早已熟記於心的文章,只是多年不曾背誦,如今再讀一遍,頓時調動起了所有的記憶,而且還能做到融會貫通。

    謝貽香也沒料到自己居然看得如此之快,不但一口氣讀完了中間這兩三萬字,還牢牢記在了心裡。結合整段文字的意思,原來從《周易》到《歸藏》,再到後來流傳至今《易經》,其中的「簡易」、「不易」和「變易」三理,可謂是囊括了天地之間的一切道理;而武學本就是天地間的一部分,自然也被包括在內。所以整段文字中關於「變易」的詳解,豈不正是武學當中一切招式的各種變化?想通了這一點,謝貽香頓時豁然開朗,再結合自己悟出的「融香決」秒諦,不禁心道「十八般武藝雖然各不相同,其實卻是萬變不離其宗。若是依照此理,對方只需剛一邁步、一抬手甚至一個眼神,我便能料到他接下來會有哪幾種變化,豈不是可以料敵先機,戰無不勝?」


    然而這道理看似簡單,但真正用於實戰,卻也沒那麼容易。就好比是下棋,對方若是「當頭炮」,己方必定是「馬先跳」,倘若博弈雙方都是高手,自然能夠做到料敵先機、見招拆招,甚至提前預判對手後面的十幾步棋;而最後決定輸贏的關鍵,始終還是設計和布局。謝貽香連忙往後繼續翻閱,以為書的後面會詳加解釋如何利用這「變易」之理取勝,誰知往後一翻,卻令她大失所望。

    原來這本《水鏡寶鑑錄》後面的幾萬字,卻是結合當中闡述的「變易」之理,詳加解釋十八般武藝的種種變化,從而緊扣開篇的「水鏡」二字,教人運用「變易」之理模仿並偷學對方的武功。這就好比是有人講訴了一大番人生哲理,最後得出的結論卻不是教人如何提搞自己,而是教人如何去偷盜他人。

    謝貽香不禁暗嘆一聲,難怪當日海一粟將這本書交給自己的時候,同行的青竹老人、曲寶書等人都有些不以為然,原來這本《水鏡寶鑑錄》不但難學,而且學成之後還得再去偷學別人的武功。縱然能將對方的招式學個一模一樣,卻又偷學不到對方的內力,更偷學不到運用的技巧,又能有什麼作用?所以這本《水鏡寶鑑錄》的確是一門吃力不討好的神通,充其量只能算是二三流的武學秘籍。

    然而如今面對突飛猛進的寧萃,謝貽香也別無他法,只得繼續往後翻閱,去看後面章節中關於「刀」的變化。她自幼跟隨刀王學藝,對刀法再熟悉不過,但見書中詳細列明了「掃」、「劈」、「撥」、「削」、「掠」、「奈」、「斬」、「突」這刀中八法,並且詳述八法之間的變化。謝貽香一口氣讀完,再參照自己會的七門刀法,當中的所有變化書中果然盡數囊括,無論何種巧妙的變化,也一樣逃不出書上所列。

    如此一來,謝貽香也是頗有心得。再回想寧萃新學的那套古怪招式,既像是棍法,又像是鞭法或者鐧法,她便仔細回憶寧萃招式中的變化,再對照書中關於這三種武藝的變化詳解,隨即確定寧萃所用的乃是一套棍法。再依照棍的「打」、「揭」、「劈」、「蓋」、「壓」、「雲」,「掃」、「穿」、「托」、「挑」、「撩」、「撥」等要訣,去分析寧萃每一招的動作和變化,果然也逃不出書中所列舉的變化範圍。

    謝貽香心中大喜,正要仔細鑽研,找出寧萃這套古怪棍法的破綻,忽聽腳步聲響,卻是寧萃又拿著油傘前來邀戰。原來謝貽香這一翻閱,居然學得入了迷,以致廢寢忘食,轉眼已是兩三天過去。當下她連忙將《水鏡寶鑑錄》收好,拔出亂離再次和寧萃交手,心道「若是再有幾日的工夫,我便能將寧萃這套棍法徹底摸透,搶在她施展出『海天風雲怒』之前將她擊潰。但此刻卻是力不從心,卻又不知應該怎樣拖延。」

    然而在寧萃看來,眼前的謝貽香雖是疲倦不堪,但自己今日再次使出這套新學的棍法,卻仿佛已被對方完全洞悉,就連每一招當中的變化謝貽香都能提前預知,從而以亂離搶先封死,不由地越戰越驚。斗到三十多招的時候,謝貽香漸感氣力不支,當即靈機一動,想要詐一詐寧萃。眼見對方的油傘以棍法的走勢擊落,她便將亂離刀身橫過,模仿寧萃新學的這套棍法出招,其間種種變化竟和寧萃使得一模一樣。

    要說謝貽香偷學未久,這又是第一次施展,本該有些生澀才是,但她悟出「融香決」以後,早已達至「山海無量,求同存異」的境界。偷學的棍法中雖然存有不足之處,卻被她本身的刀法造詣所彌補,可謂是天衣無縫,甚至看起來比寧萃施展的還要精妙純熟。如此待到三招一過,寧萃已是大驚失色,急忙跳出戰圈,脫口質問道「這套『摩訶般若杖』,你是從哪裡學來的?」

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