笑傲江湖之我是華山小師叔第八十四章寶藏疑蹤

「泥人！《羅漢伏魔神功》？！我想起來了，這就是《俠客行》裡的羅漢伏魔神功。」呂不鳴腦子裡轟的一聲。

「原來是全百草從南少林寺中將其偷走的。此物流落到江湖，幾十年後被一個涉世不深的質樸少年得到，無意中發現了泥人的秘密，陰差陽錯中練成了幾百年來都未曾有人練成的羅漢伏魔神功，接下來奇遇連連，終成當世絕頂高手，還抱得美人歸，成為江湖大幫派的幫主。妥妥地：屌絲逆襲成功，迎娶白富美，走向人生巔峰。」

他突然想到這個世界恐怕只有自己知道那「泥人」里的秘密，頓時心裡有些不淡定了。正待仔細打量那盒泥人。卻被貫口大師不動聲色的收入袖中。

一塵接著呈上兩個大包袱。一一打開，只見裡面裝滿了珍珠瑪瑙，黃金玉器，價值巨萬。在燈火的映照下，珠光寶氣，琳琅滿目，看得眾人眼直。

貫通大師長嘆一聲道：「這些都是贓物，定是那兇徒積年行盜所獲。竟然被他藏匿在寺中。罪過，罪過。」

「師弟，你和一德、一塵師侄將這些贓物送到香積院收藏。此事莫要聲張，待與諸師兄弟商議後再做處置。」貫口大師安排道。

他四下掃視一周，抬頭望了望天色。便道：「天色慾曉，各位都一夜未眠，可是此事諸多首尾還需要儘快解決。通知下去，菩提院、達摩院、戒律院、羅漢堂、藥師堂、執事堂各處首座、長老半個時辰後到老衲靜室議事；貫通師弟速去速回；一休師侄安排羅漢堂弟子將松濤院封閉，佛堂處地道出入口派人把守，未有我的手令，不得放一人進入。為防有餘孽生事，各處山口警戒不得放鬆，寺內各處要外松內緊。知客處安撫好方巡捕一行，請他們暫居寺內幾日；其他弟子正常早課。去吧。」

眾僧齊聲道：「謹遵方丈法旨。」

眼見眾僧散去。貫口方丈才轉身對呂不鳴道：「此番有勞呂大俠了。可惜老衲俗事纏身不得於呂大俠傾心一會。待諸事處理完畢，老衲再表謝意。」

「方丈大師客氣了。」見到貫口大師諸事處理雷厲風行，盡顯大派掌門的氣度。呂不鳴也是暗暗佩服。

「這幾日還是由一休師侄陪同呂大俠和令狐少俠在寺內做客。今夜辛苦，不如呂大俠先回客房休息。再作計較。」

「那晚輩先告辭了。」

「老衲正好順路，便送一送呂大俠。請！」

「那晚輩就卻之不恭了。大師請！」

一路無話，方丈大師親自將呂不鳴相送到客房，方才行禮告別。

回到客房，令狐沖也是一夜無眠，焦急地等待著。見到呂不鳴平安回來，心情為之一松。「師叔，可曾抓住一輝和尚。」

呂不鳴點了點頭。

待要細問結果時，呂不鳴卻端坐在椅子上，閉目不語。

雖說案子已破，呂不鳴沒有半點破案的興奮。那盒「泥人」的出現，讓他的興趣轉移到對所處世界的探究。

如果說龍沙幫、梅念笙的出現，說明「連城訣」劇情將隨之推進；木岫和「泥人」的變故預示著「俠客行」劇情要有重大轉折；這個世界還有那些劇情我還沒有發現?

還有猿公的真實身份。種種跡象都指明他在狼山遇到的猿公是周伯通。他身上究竟發生了什麼事？俠客島在哪裡？是誰在茫茫大海上留下太玄經？這個世界怕是不如自己所看到的那麼簡單。

他想到一德他們從佛堂地洞中找到的黃金珠寶，靈機一動。

如果說證明這個世界如何複雜、詭異有什麼捷徑的話。只要找到兩處寶藏，不，是三處寶藏的任何一處就可以了。

荊州的連城訣寶藏；

金陵的大功坊建文遺寶；

西北大漠的高昌迷宮。

這比尋找天山靈鷲宮等來得簡單的多。因為書中的天山到底在那裡，到現在都是眾說紛紜。

想到這裡，呂不鳴對下一步的行程有了新的打算。

見到呂不鳴閉目養神、沉思不語，令狐沖知道小師叔又在神遊物外，思考事情。當下也不敢再問，為他倒上一杯熱茶，就悄悄退下了。

畢竟一夜未睡，前半夜陪同師叔又是找一休和尚了解案情，查找相關證據，又是面見方丈大師和監寺大師，陳述對於案情的推理。令狐沖雖然沒有參與最後的抓捕，也是精神高度緊張了一夜。雖然略感疲憊，但是走出房間觀看天色，此時東方大亮，正是晨時早課時分，便抖擻精神，放鬆身心，站樁行氣，開始練功。

昨夜，那方巡捕和高捕頭走後。心有所感的呂不鳴便立即去尋找一休和尚了解案情。畢竟一休和尚第一時間趕到菩提洞，對現場最為了解。

當時一休和尚還有所疑慮。畢竟呂不鳴貿然插手南少林的案子，有些唐突了。但是，呂不鳴只說了一句話，「貴謙身份很可疑。」便打動了此時忙得焦頭爛額，還是毫無頭緒的一休，讓他認真對待此事。

呂不鳴對貴謙的身份起疑還是源自於其人的愛好：書法。

其一：一休和尚曾說過貴謙中過童生。據呂不鳴的了解，本朝讀書人因科舉之故，所習書法以台閣體為主。那貴謙對佛經抄寫雖然也是極力使用台閣體，但是明顯隸書痕跡深重。從其所寫的斗方大字來看，貴謙精於隸書、草書，而且造詣很深。

其二：一休和尚曾說過貴謙因家貧讀不起書，供不了他繼續深造參加科舉。要知道古時供養一個讀書人對中等人家來說花費很大。光是購買書本、紙張、筆墨已經是很大的支出。當日中午，貴謙曾脫口而出曾臨募過西嶽華山廟碑，言談中似對各種碑貼都很熟悉。這就很不正常了。因為書法藝術最終是有錢有閒階層才玩得起的，各種名家碑貼拓片大多保存在皇室、貴族和豪門世家手中，流落在世間的名碑名貼都是價格不菲。以貴謙自述的家境，習練書法也是以臨池名人書貼為主，怎會玩得起碑貼拓片。

其三：一休和尚曾說過貴謙貪財。幾年間通過做假帳，貪污百餘貫錢。以南少林的經營規模，他經手的帳目何止萬貫，百餘貫錢什麼概念，換算成現代也不過是四、五萬元。相對南少林這一經濟實體來說不過是小錢。可見他膽子不大，只會占些小便宜。而且被發現後，全都退賠了。貪污的錢分文未動。這從側面證明，貴謙的出身不會太高，頂多是個中等人家。也證明如果他真得痴愛書法的話，這筆錢可用來購買碑貼拓片。

基於這三點，呂不鳴推斷貴謙要不然對身世撒謊了；要不然被人易容改扮了。被人易容改扮的可能性極高。

一休和尚當時就不淡定了。他說：「兄弟，這些只是你個人推理，沒有證據也是枉然啊。」

「誰說沒有。去尋前些年貴謙書寫的帳冊和佛經與他現在抄寫的佛經相對照，筆跡是否不同一目了然。」

一休坐不住了，立即安排僧人按照呂不鳴的要求尋來帳冊和佛經。尋來寺內精通筆墨的僧人多方比較。幾位僧人果然得出了前後二者筆跡相似度不高的結論。

這一下就座實了貴謙身份有假。

一休不敢怠慢，立即向貫口方丈和貫通監寺兩位大師匯報。

兩位大師驚怒異常。南少林竟然被賊人滲透進來多年。寺中竟無人看破。賊人膽子之大，籌謀之深，令人細思極恐。眾人回想，也是如此。那貴謙因犯寺規，被罰為雜役，打發到松濤院，遠離本寺，獨自一人，很少與人接觸，賊人易容假冒他，真是太方便了。想來真貴謙怕是早就被殺了。

眾僧再一深思，如果一輝與假貴謙是一夥兒，那一輝殺死貫實大師後，那松濤院，便是最安全的藏身之所。松濤院離菩提院不過里許，誰能想到一輝殺人竟然沒有跑遠，就在附近隱藏，典型燈下黑啊。再加上假貴謙的掩護。眾僧就是把南少林翻了個也找不著一輝的蹤跡。怪不得假貴謙案發後，仍然堅持回到松濤院獨自居住。

此時呂不鳴再次提到了一個細節。落實了假貴謙與一輝是同夥，或是早知道貫實大師已經被殺。

他提醒一休和尚，當時三人遇到假貴謙時，他是如何講述發現菩提洞貫實大師被殺的場景。一休仔細回憶，才想起當時假貴謙說的是：洞內都是血，貫實大師身上老大一個傷口。

呂不鳴再問，後來一休第一個趕到現場看到的場景是如何？

一休說：洞內明顯有交手搏鬥的痕跡，貫實師伯倒臥在地，地面有拖曳的血跡。